Gálatas 3:16

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

Garota. 3:16. "Ora, a Abraão e sua semente foi feita a promessa. Ele não diz: E às sementes, como de muitas, mas como de uma só, E à tua semente, que é Cristo." Locke parafraseia assim: "Deus não diz: 'E às sementes ', como se falasse de mais sementes do que uma que tinha direito à promessa em contas diferentes, mas apenas de um tipo de homem, que em um único conta, era aquela semente de Abraão que era a única destinada e envolvida na promessa, de modo que para tua semente, designou Cristo e seu corpo místico, i.

e. aqueles que se tornaram membros dele pela fé." E o Sr. Locke acrescenta em suas notas: "Por sementes , Paulo aqui visivelmente significa o ?? e? p?ste??, os de fé; e a ?? e? e????, as das obras da lei , mencionadas acima, Gálatas 3:9 ; Gálatas 3:10 , como duas sementes ou descendentes distintos reivindicando de Abraão.

O argumento de Paulo para convencer os gálatas de que eles não deveriam ser circuncidados ou se submeter à lei por terem recebido dele o Espírito, por terem recebido o evangelho que ele pregou a eles, versículos 2 e 5, permanece assim: A bênção prometido a Abraão e à sua semente, foi totalmente devido à fé, Gálatas 3:7 .

Não havia sementes diferentes que deveriam herdar a promessa, uma pelas obras da lei e outra pela fé: pois havia apenas uma semente, que era Cristo, versículo 16, e aqueles que deveriam reivindicar nele e sob ele por fé. Entre esses não havia distinção de judeu e gentio. Eles, e somente aqueles que acreditaram, eram todos a mesma semente verdadeira de Abraão e herdeiros de acordo com a promessa, Gálatas 3:28 ; Gálatas 3:29 , e portanto a promessa feita ao povo de Deus de dar-lhes o Espírito sob o evangelho, foi cumprida apenas para aqueles que creram em Cristo: uma evidência clara de que não foi por se colocarem sob a lei, mas por fé em Jesus Cristo, que eles eram o povo de Deus e herdeiros da promessa”.

Gálatas 3:16 . "Agora, para Abraão e sua semente foram as promessas feitas. Ele não diz: E às sementes, como de muitos; mas como de um, E à tua semente, que é Cristo." A passagem em Gênesis aqui mencionada é, sem dúvida, que Gênesis 22:17 ; Gênesis 22:18 , "Que com bênção te abençoarei, e multiplicando multiplicarei tua descendência como as estrelas do céu, e como a areia que está na praia do mar; e tua descendência possuirá a porta de seus inimigos : e em tua semente serão abençoadas todas as nações da terra; porque tu obedeceste à minha voz.

“Pois a promessa feita a Abraão, da qual o apóstolo está falando aqui, é que todas as famílias da terra seriam abençoadas, e isso é expressamente predito de sua semente, em qualquer coisa que Deus diga a Abraão, em nenhum outro lugar senão lá; e a semente de que se fala ali é mencionada de tal maneira que é mais naturalmente entendida não como um substantivo de multidão, ou como contendo uma pluralidade, mas apenas um indivíduo, porque a palavra singular possui e o pronome singular dele , são usados: "Tua semente possuirá o portão de seus inimigos", onde a mesma semente sem dúvida deve ser entendida, como nas palavras imediatamente a seguir: "E em tua semente todas as nações da terra serão abençoadas.

" Não é comum nas Escrituras que um pronome singular seja anexado à palavra "semente", quando é um substantivo de multidão. Cristo, a semente de Abraão, em quem todas as famílias da terra deveriam ser abençoadas, é falado de outras partes do Antigo Testamento como um único pronome, como em Salmos 72:17 , "Seu nome durará para sempre: Seu nome durará tanto quanto o sol; e os homens serão abençoados nele: todas as nações o chamarão abençoado;" e as palavras semente, como usadas no Antigo Testamento, às vezes são entendidas de uma pessoa em particular.

Assim, Eva diz, por ocasião do nascimento de Seth, Gênesis 4:25 , "E Adão conheceu sua esposa novamente, e ela deu à luz um filho, e chamou seu nome Seth: porque Deus, disse ela, me designou outra semente em seu lugar de Abel, a quem Caim matou". Então, Hannah diz, 1 Samuel 1:11 : "E ela fez um voto e disse: ó Senhor dos Exércitos, se realmente olhares para a aflição de tua serva, e te lembrares de mim, e não te esqueceres de tua serva, mas darás à tua serva um filho varão, então o darei ao Senhor todos os dias da sua vida, e navalha não passará sobre a sua cabeça”. "Se deres à tua serva semente de homens", como está no original, significando um filho varão.

Garota. 3:17-18

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