1 Pedro 1:8
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Quem não viu, você ama - Esta Epístola foi dirigida àqueles que eram “estrangeiros dispersos no exterior” (Veja as notas em 1 Pedro 1:1) e é evidente que eles não tinham visto pessoalmente o Senhor Jesus. No entanto, eles ouviram falar de seu caráter, sua pregação, seu sacrifício pelo pecado, sua ressurreição e ascensão, e aprenderam a amá-lo:
(1) É possível amar alguém que não vimos. Assim, podemos amar a Deus, a quem nenhum "olho viu" (compare 1 João 4:2)) e, assim, podemos amar um benfeitor, de quem recebemos benefícios importantes, a quem nunca vimos.
(2) Podemos amar o caráter de alguém que nunca vimos e de quem nunca recebemos nenhum favor particular. Podemos amar sua retidão, seu patriotismo, sua benignidade, como representados para nós. Poderíamos amá-lo ainda mais se nos familiarizássemos pessoalmente com ele e se recebermos favores importantes dele; mas é possível sentir uma forte admiração por esse personagem em si.
(3) Esse pode ser um amor muito puro que temos por alguém que nunca vimos. Pode ser baseado na simples excelência de caráter; e, nesse caso, há a menor chance de qualquer mistura de egoísmo ou emoção imprópria de qualquer tipo.
(4) Podemos amar um amigo de maneira tão real e forte quando ele está ausente, como quando ele está conosco. O vasto oceano que rola entre nós e uma criança não diminui o ardor de nossa afeição por ele; e o amigo cristão que foi para o céu, podemos amar não menos do que quando ele se sentou conosco à beira do fogo.
(5) Milhões, até centenas de milhões, foram levados a amar o Salvador, que nunca o viu. Eles viram - não com o olho físico, mas com o olho da fé - a beleza inimitável de seu caráter, e foram levados a amá-lo com um ardor de afeto que nunca tiveram por nenhum outro.
(6) Há todas as razões pelas quais devemos amá-lo:
- Seu personagem é infinitamente adorável.
- Ele fez mais por nós do que qualquer outro que já viveu entre os homens.
Ele morreu por nós, para redimir nossas almas. Ele ressuscitou e trouxe vida e imortalidade à luz. Ele sempre vive para interceder por nós no céu. Ele está empregado na preparação de mansões de descanso para nós nos céus, e ele virá e nos levará para si, para que possamos estar com ele para sempre. Esse Salvador deve ser amado, amado e será amado. Os apegos mais fortes que já existiram na Terra foram para este Salvador invisível. Havia um amor por ele mais forte do que o pai, a mãe, a esposa, a irmã, o lar ou o país. Tem sido tão forte que milhares estão dispostos, por causa disso, a suportar a tortura da estante ou da estaca. Tem sido tão forte que milhares de jovens das melhores mentes e das mais lisonjeiras perspectivas de distinção se dispuseram a deixar o conforto de uma terra civilizada e a ir entre os pagãos noturnos, a contar-lhes a história de um Vida e morte do Salvador. Tem sido tão forte que multidões inumeráveis anseiam, mais do que têm por todas as outras coisas, que possam vê-lo, estar com ele e permanecer com ele para todo o sempre. Compare as notas em Filipenses 1:23.
Em quem, embora agora você não o veja, ainda crendo - Ele está agora no céu, e aos olhos mortais agora invisíveis, como seu Pai. A fé nele é a fonte e fonte da nossa alegria. Torna as coisas invisíveis reais e permite-nos sentir e agir, em vista delas, com o mesmo grau de certeza como se as víssemos. De fato, a convicção na mente de um verdadeiro crente de que existe um Salvador é tão certa e forte como se ele o visse; e o mesmo pode ser dito de sua convicção da existência do céu e das realidades eternas. Se se deve dizer que a fé pode nos enganar, podemos responder:
(1) Nossos sentidos físicos também não podem nos enganar? O olho nunca engana? Não há ilusões de ótica? O ouvido nunca engana? Não há sons errados? O sabor e o cheiro nunca enganam? Nunca nos enganamos no relatório que eles nos trazem? E o sentimento de sentimento nunca engana? Nunca estamos enganados no tamanho, na dureza, na figura dos objetos com os quais lidamos? Mas,
(2) Para todos os propósitos práticos da vida, os sentidos são guias corretos e, em geral, não nos desviam. Então,
(3) Existem objetos de fé sobre os quais nunca somos enganados, e onde agimos e devemos agir com a mesma confiança como se os tivéssemos visto pessoalmente. Estamos enganados sobre a existência de Londres, Paris ou Cantão, embora também nunca tenhamos visto? Um comerciante não pode embarcar com perfeita propriedade em uma empresa comercial, supondo que exista um lugar como Londres ou Cantão, embora ele nunca os tenha visto? Ele não teria a reputação de louco, se ele se recusasse a fazê-lo por esse motivo? E, portanto, não pode um homem, acreditando que existe um paraíso, e na formação de seus planos para ele, embora ele ainda não o tenha visto, aja de maneira racional e sábia como quem cria seus planos com a suposição de que há um lugar como Canton?
Você se alegra - Você se alegra; não apenas você deve se alegrar. Pode-se dizer dos cristãos que eles realmente se alegram; eles estão felizes. As pessoas do mundo muitas vezes supõem que a religião deixa seus professores tristes e melancólicos. Que existem aqueles que não têm grande conforto em sua religião, ninguém pode duvidar; mas isso decorre de várias causas totalmente independentes de sua religião. Alguns têm temperamentos melancólicos e não são felizes em nada. Alguns têm poucas evidências de que são cristãos, e sua tristeza não surge da religião, mas da falta dela. Mas que a verdadeira religião alegra seus possuidores, qualquer um pode facilmente se satisfazer pedindo a qualquer número de cristãos sinceros, de qualquer denominação, a quem possa encontrar. De comum acordo, dirão a ele que têm uma felicidade que nunca encontraram antes; que, por mais que possuam a riqueza, as honras e os prazeres do mundo - e aqueles que agora são cristãos nem todos foram estranhos a essas coisas - nunca conheceram uma paz sólida e substancial até encontrá-la em religião E por que eles não deveriam ser acreditados? O mundo acreditaria neles em outras coisas; por que não o fazem quando declaram que a religião não os torna sombrios, mas felizes?
Com alegria indescritível - Uma expressão muito forte, e ainda verificada em milhares de casos entre jovens convertidos e entre aqueles nos dias de maturidade da piedade. Existem milhares que podem dizer que a felicidade deles quando tiveram evidências de que seus pecados foram perdoados, que o fardo da culpa foi retirado e que eles eram filhos de Deus era indizível. Eles não tinham palavras para expressá-lo, era tão cheio e tão novo:
“Língua nunca pode se expressar.
O doce conforto e paz
De uma alma em seu amor mais antigo.
E assim houve milhares de cristãos maduros que podem adotar a mesma linguagem e que não conseguiram encontrar palavras para expressar a paz e a alegria que encontraram no amor de Cristo e na esperança do céu. E por que todos os cristãos não podem dizer constantemente que "se alegram com alegria indizível?" Não é um privilégio que eles possam possuir? Existe algo na natureza da religião que a proíba? Por que alguém não deveria estar cheio de alegria constante, que tem a esperança de habitar em um mundo de glória para sempre? Compare João 14:27; João 16:22.
E cheio de glória -
- De glória antecipada - da perspectiva de apreciar a glória do céu.
(2) Da glória atual - com uma alegria agora mesmo que é da mesma natureza que a do céu; uma felicidade da mesma espécie, embora não em grau, como a que será nossa em um mundo mais brilhante.
Os santos na terra participam do mesmo tipo de alegria que terão no céu; pois a felicidade do céu será apenas uma expansão, um prolongamento e uma purificação daquilo que eles têm aqui. Compare as notas em Efésios 1:14.