Daniel 7:2
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Daniel falou e disse - Ou seja, ele falou e disse da maneira sugerida no verso anterior. Foi por um registro feito na época e, portanto, pode-se dizer que ele fala à sua própria geração e a todos os tempos futuros.
vi em minha visão à noite - vi na visão; isto é, ele viu representado para ele a cena que ele descreve. Ele parecia ver o mar em uma tempestade, e esses monstros surgiram dele, e a estranha sucessão de eventos que se seguiram.
E eis que os quatro ventos do céu - Os ventos que sopram sob o céu, ou que parecem vir do céu - ou do ar. Compare Jeremias 49:36. O número de ventos é aqui referido como quatro, como são agora, soprando principalmente nos quatro cantos da terra. Nada é mais comum agora do que designá-los dessa maneira - como o vento leste, sul, oeste e norte. Então os latinos - Eurus, Auster, Zephyrus, Boreas.
Strove - מגיחן megı̂ychân. Estourar ou apressar-se; parecia conflitar juntos. Os ventos estouraram, correram de todos os lados e pareciam se encontrar no mar, jogando-o em uma comoção selvagem. A palavra hebraica (גיח gı̂yach) significa romper ou irromper, como uma fonte ou corrente de águas, Jó 40:23; uma criança saindo do útero, Jó 38:8; um guerreiro correndo para a batalha, Ezequiel 32:2. Por isso, o caldeu rompeu; a correr como os ventos. O símbolo aqui denotaria naturalmente uma comoção selvagem entre as nações, como se os ventos do céu se apressassem em confusão.
Sobre o grande mar - Esta expressão se aplicaria corretamente a qualquer grande mar ou oceano, mas é provável que aquele que ocorreria a Daniel seria o Mar Mediterrâneo , como isso era mais conhecido por ele e seus contemporâneos. Um oceano agitado - ou um oceano agitado por tempestades - seria um emblema natural para denotar uma nação, ou nações, agitadas por conflitos internos, ou nações no meio de revoluções. Entre os poetas sagrados e os profetas, hostes de exércitos que invadem uma terra são comparados a águas que transbordam, e poderosas mudanças entre as nações para as ondas do oceano em uma tempestade. Compare Jeremias 46:7; Jeremias 47:2; Isaías 8:7; Isaías 17:12; Isaías 59:19; Daniel 11:4; Apocalipse 13:1. O leitor clássico será lembrado na descrição aqui das palavras de Virgil, AEn. I. 82, a seguir:
"Ac venti, velut agmine facto
Qua data porta ruunt, et terras turbine perflant.
Incubuere mari, totumque a sedibus imis
Una Eurusque, Notusque ruunt, creberquc procellis.
Africus, et vastos volvunt ad littora fluctus. ”
Compare também Ovídio, Trist. I. 2, 25, a seguir. Foi a partir desse mar agitado que Daniel viu as feras, representando reinos sucessivos, parecerem subir; e a interpretação justa dessa parte do símbolo é que houve, ou haveria, como parecia em visão a Daniel, comoções entre as nações semelhantes ao mar, provocadas por tempestades, e que a partir dessas comoções surgiriam reinos sucessivos as características especificadas pela aparência dos quatro animais. Naturalmente, observamos isso, em algum estado de coisas em que as nações estavam agitadas e convulsivas; em que lutavam um contra o outro, como os ventos sopravam sobre o mar; um estado de coisas que precedeu a ascensão desses quatro reinos sucessivos. Sem agora pretender determinar se esse foi o tempo indicado por isso, é certo que tudo o que foi dito aqui encontraria uma contrapartida no período que precedeu imediatamente o reinado de Nabucodonosor, ou o reino que ele fundou e adornou. Suas conquistas rápidas e extensas; a agitação das nações em legítima defesa, e suas guerras umas contra as outras, seria bem denotada pela agitação do oceano, como visto na visão de Daniel. É verdade que houve muitos outros períodos do mundo aos quais a imagem seria aplicável, mas ninguém pode duvidar de que fosse aplicável a esse período, e isso seria tudo o que seria necessário se o design representasse uma imagem. série de reinos começando com o de Nabucodonosor.