Hebreus 6

Análise do capítulo

Em Hebreus 5:10, o apóstolo havia dito que o Senhor Jesus foi chamado ao ofício de sumo sacerdote após a ordem de Melquisedeque, e que havia muitas coisas a serem ditas sobre ele que não eram fáceis de entender. . Ele não avançou, diz ele, tão longe no conhecimento da religião verdadeira quanto se poderia razoavelmente esperar, mas havia voltado; Hebreus 5:12. O objetivo deste capítulo parece adverti-los contra o perigo de voltar completamente e incentivá-los a realizar as mais altas realizações possíveis no conhecimento do cristianismo e na vida divina. O apóstolo os manteria afastados de toda a apostasia e os excitaria a fazer todos os avanços que eles pudessem fazer, e particularmente ele pretende prepará-los para receber o que ele ainda tinha a dizer sobre as doutrinas mais altas da religião cristã. Ao fazer isso, ele apresenta as seguintes considerações:

(1) Uma exortação a deixar os elementos ou rudimentos da religião cristã e prosseguir com a contemplação das doutrinas superiores. Os elementos eram as doutrinas do arrependimento, fé, imposição de mãos, ressurreição dos mortos e julgamento eterno. Estes entraram na própria natureza do cristianismo. Eles foram seus primeiros princípios e eram indispensáveis. As doutrinas superiores estavam relacionadas a outros assuntos, que o apóstolo os chamou agora para contemplar; Hebreus 6:1.

(2) Ele os adverte, da maneira mais solene, contra a apostasia. Ele lhes assegura que, se eles apostatassem, seria impossível renová-los novamente. Eles não podiam se afastar da graça e ser renovados novamente; depois de terem sido cristãos e depois apostatados, eles não poderiam ser recuperados. Sua queda nesse caso seria final e irrecuperável, pois não havia outra maneira pela qual eles pudessem ser salvos; e, ao rejeitar o esquema cristão, eles rejeitariam o único plano pelo qual poderiam ser levados ao céu. Por essa consideração solene, portanto, ele os adverte do perigo de voltar de suas exaltadas esperanças ou de negligenciar as oportunidades que eles tiveram que avançar para o conhecimento das verdades mais elevadas da religião; Hebreus 6:4.

(3) Este sentimento é ilustrado Hebreus 6:7 por uma figura impressionante e bonita, extraída da agricultura. O sentimento era que aqueles que não melhorassem suas vantagens e crescessem no conhecimento do evangelho, mas que deveriam voltar e apostatar, seriam inevitavelmente destruídos. Eles não puderam ser renovados e salvos. Será o apóstolo, como é com a terra. Aquilo que recebe a chuva que cai e que suporta seu aumento adequado para o uso do homem, participa da bênção divina. Aquilo que não produz - que carrega apenas espinhos e espinhos - é rejeitado e quase amaldiçoado, e será queimado com fogo.

(4) No entanto, o apóstolo diz que esperava melhores coisas deles. De fato, eles haviam se afastado do que haviam sido. Eles não fizeram os avanços que ele diz que poderiam ter feito. Mas, ainda assim, havia motivos para esperar que eles não apostatassem totalmente e fossem expulsos por Deus. Eles haviam mostrado que tinham religião verdadeira, e ele acreditava que Deus não esqueceria a evidência que eles forneceram de que o amavam; Hebreus 6:9-1.

(5) Ele expressa seu desejo sincero de que todos demonstrem a mesma diligência até atingirem a plena certeza da esperança; Hebreus 6:11.

(6) Para encorajá-los nisso, ele os refere ao juramento solene que Deus havia feito, e sua aliança sagrada com eles confirmada por um juramento, a fim de que eles pudessem ter verdadeiro consolo e serem sustentados pelas tentações e provações de Deus. vida. Essa esperança era deles. Era certo e firme. Ele entrou nisso dentro do véu; fora confirmado por quem havia entrado no céu como o grande Sumo Sacerdote após a ordem de Melquisedeque; Hebreus 6:13-2. Por tais considerações, ele os protegeria do perigo da apostasia; ele os encorajaria a diligenciar na vida divina; e ele procuraria prepará-los para acolher as doutrinas mais altas e difíceis da religião cristã.