Mateus 11:16-19

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Mas para onde eu devo comparar ... - Cristo procede a reprovar a inconsistência e inconstância daquela era de pessoas. Ele diz que eles eram como crianças - nada lhes agradava. Ele se refere aqui às "brincadeiras" ou "esportes" das crianças. Música instrumental, ou tubulação e dança, eram usadas em casamentos e festivais como um sinal de alegria. Veja as notas em Isaías 5:11. Compare Jó 21:11; 2 Samuel 6:14; Juízes 11:34; Lucas 15:25. As crianças imitam seus pais e outras pessoas e brincam com o que veem feito pelos outros. Entre seus esportes infantis, portanto, havia provavelmente uma imitação de um casamento ou ocasião festiva. Vimos também (as anotações na Mateus 9:23) que os funerais eram assistidos com música triste, lamentação e uivos. Não é improvável que as crianças também brincem: imitem uma procissão fúnebre triste. Uma parte é representada como mal-humorada e insatisfeita. Eles não entraram na peça: nada os agradou. Os outros reclamaram disso. Eles disseram que tomamos todos os esforços para agradá-lo. Nós tocamos em você, tocamos músicas animadas e nos envolvemos em esportes alegres, mas você não se juntaria a nós; e depois jogamos jogos diferentes e imitamos o luto nos funerais, e você é igualmente mal-humorado; "Você não lamentou;" você não brincou conosco. Nada te agrada. Então, disse Cristo, é esta geração de pessoas. “João” veio de uma maneira, “nem comendo nem bebendo”, abstendo-se como nazireu, e você não ficou satisfeito com ele. Eu, o Filho do homem, vim de uma maneira diferente, "comendo e bebendo"; não praticando austeridade, mas vivendo como outras pessoas, e você está igualmente insatisfeito - mas não, está menos satisfeito. Você o calunia e me ofende por não fazer exatamente o que lhe desagradou em John. Nada te agrada. Você é inconstante, mutável, inconstante e abusivo.

Mercados - Locais para vender provisões; locais de concurso, onde também as crianças se reuniam para brincar.

Nós tocamos - Tocamos em instrumentos musicais. Um "cachimbo" era um instrumento de sopro de música frequentemente usado por pastores.

Nem comer nem beber - Ou seja, abster-se de alguns tipos de comida e vinho, como nazireu. Isso não significa que ele não comia nada, mas que era notável pela abstinência.

Ele tem um diabo - Ele é atuado por um espírito ruim. Ele é irregular, estranho e não pode ser um bom homem.

O Filho do homem veio comer e beber - Ou seja, viver como os outros; não praticando austeridade; e acusam-no de gostar de excesso e de procurar a sociedade dos iníquos.

Guloso - Um dado ao consumo excessivo.

Bebedor de vinho - Quem bebe muito vinho. Jesus, sem dúvida, viveu de acordo com os costumes gerais do povo de seu tempo. Ele não afetou a singularidade; ele não se separou como nazireu; ele não praticou austeridades severas. Ele comeu o que era comum e bebeu o que era comum. Como o vinho era um artigo comum de bebida entre as pessoas, ele bebeu. Era o suco puro da uva e, para qualquer coisa que pudesse ser provada, era sem fermentação. Em relação ao tipo de vinho usado, consulte as notas em João 2:1. Ninguém deve citar o exemplo, de qualquer forma, a favor de utilizar os vinhos que são comumente usados neste país - vinhos, muitos dos quais são fabricados aqui, e sem uma partícula do suco puro da uva, e a maioria dos quais são misturados com drogas nocivas para dar cor e sabor.

A sabedoria é justificada por seus filhos - Os filhos da sabedoria são os sábios - aqueles que entendem. O Salvador significa que, embora aquela geração de fariseus e descobridores de falhas não apreciasse a conduta de João e de si mesmo, ainda assim os “sábios”, os sinceros - aqueles que entendiam as razões de sua conduta - aprovariam e fariam justiça a ela.

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