Miquéias 5:4

E Ele permanecerá - O profeta continua falando de atos pessoais desse Governante que nasceria. Ele não era para morrer, não para governar apenas pelos outros, mas por si mesmo. Permanecer é a atitude de um servo, como Jesus, embora Deus e Senhor de todos, disse de Si mesmo: “Ele virá e os servirá” Lucas 12:37; “O Filho do Homem não veio para ser ministrado, mas para ministrar” Mateus 20:28. “Ele permanecerá” como pastor Isaías 61:5, para assistir, alimentar, guardá-los dia e noite; “Ele permanecerá”, como Estevão viu Cristo “à direita de Deus” Atos 7:55, "para socorrer todos os que sofrem por ele". : “Pois sentar pertence a um juiz; ficar de pé, com alguém lutando ou ajudando. ” “Ele permanecerá”, como permanente, para não passar deles, como Ele mesmo diz: “Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo” Mateus 28:2: e Ele alimentará os Seus rebanho por Seu Espírito, Sua Palavra, Sua Sabedoria e Doutrina, Seu Exemplo e Vida; sim, por Seu próprio corpo e sangue João 6. Aqueles a quem Ele alimenta “não faltam nada” Salmos 23:1.

Na força do Senhor - Ele, que os alimenta com ternura divina, também terá poder divino, de Seu Pai e de Seu, para protegê-los; como ele diz: “Minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço e elas me seguem; ninguém as arrancará da minha mão. Meu Pai, que Me deu, é maior que tudo, e nenhum homem é capaz de arrancá-los da Mão de Meu Pai. Eu e meu pai somos um ”João 10:27-3. Com autoridade, é dito: “Ele ordena até os espíritos imundos e eles saem”. Lucas 4:36. Sua alimentação ou ensino também era “com autoridade, e não como os escribas” Mateus 7:29.

Na majestade do nome do Senhor Seu Deus - Como João diz: “Vimos Sua glória, a glória do Unigênito de Seu Pai” João 1:14; e Ele disse: “Todo poder me foi dado no céu e na terra” Mateus 28:18; para que a glória divina brilhe através da majestade de Seus ensinamentos, do poder de Sua Graça, sustentando os Seus e do esplendor dos milagres feitos por Ele e em Seu Nome. "Do nome do Senhor;" como Ele disse novamente: “Santo Pai, guarda no Teu próprio Nome aqueles que Me deste, para que sejam um como Nós. Enquanto eu estava com eles no mundo, eu os mantive em Teu Nome ”João 17:11. : “Quem então é enviado para alimentar Seu rebanho deve permanecer firme, ou seja, firme e inabalável; alimentar, não vender nem matar; e alimentar em poder, isto é, em Cristo. ” Seu Deus, como nosso próprio Senhor, como homem, diz: "Para meu pai, e seu pai, e para meu Deus e seu Deus".

Mas essa Majestade Ele mesmo exerce, como nenhum homem pode; Ele mesmo é investido nisso. : “Para reis comuns, Deus é força Salmos 28:7; Salmos 140:7 ou fornece força 1 Samuel 2:1; os homens têm força em Deus; este Governante está vestido com a força do Senhor, a mesma força que o Senhor tem, cuja força é. Dele, como rei de Israel, o mesmo é dito como do Senhor, como rei de toda a terra Salmos 93:1; apenas que a força do Messias não é dele, mas do Senhor. Ele é investido da força do Senhor, porque Ele é homem; como homem, ele pode ser investido com toda a força do Senhor, apenas porque ele também é Deus. ”

E eles devem permanecer - (Literalmente, sente-se, permaneça) em descanso e segurança e paz ininterrupta sob Cristo, seu Pastor e Rei; eles não vagarão de um lado para o outro como antes “Ele, seu Pastor, permanecerá; eles devem se sentar. “A palavra é mais enfática, porque é absolutamente absoluta. Será uma sessão ou moradia, que realmente merece o nome. A promessa original, tantas vezes perdida por sua desobediência, deveria ser perfeitamente cumprida; "E habitareis em vossa terra em segurança, e eu darei paz na terra; deitareis, e ninguém vos fará temer". Então Amos e Micah prometeram antes. E este é o resultado da grandeza do Governante prometido, pois a promessa semelhante do Salmo repousa sobre a imutabilidade de Deus; Tu és o mesmo, e os teus anos não terão fim. Os filhos de teus servos habitarão, e sua semente será estabelecida diante de ti. ” Salmos 102:27. Pois segue:

Por enquanto - (Na época em que Miquéias viu como Abraão via os olhos da fé,) "agora", em contraste com o antigo tempo de humildade. Sua vida será dividida entre uma vida de obscuridade e uma vida de grandeza sem fim.

Ele será grande até os (muito) confins da terra - abraçando-os em Seu governo (como Davi e Salomão haviam predito), e assim ninguém prejudicará aqueles a quem Ele, o rei de toda a terra, protegerá. A universalidade da proteção deriva de uma universalidade do poder. Para David, Deus diz: “Eu te fiz um grande nome, como o nome dos grandes que estão na terra” 2 Samuel 7:9. De Uzias é dito: “Seu nome foi longe; pois ele foi maravilhosamente ajudado, até ser forte ”(2 Crônicas 26:15, adicione 2 Crônicas 26:8); mas somente do Messias é dito que Seu poder deve chegar aos confins da terra; como Deus profetiza a Si mesmo, que Seu “Nome deve ser grande entre os pagãos” Malaquias 1:11, Malaquias 1:14. Então Gabriel disse a sua mãe: "Isso", a quem ela deve carregar, "será grande".