Oséias 14:5

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Serei como o orvalho para Israel - Antes, ele havia dito: "sua primavera se tornará seca e sua fonte será seca" Oséias 13:15. Agora novamente ele amplia a bênção; o suprimento deles será infalível, pois será de Deus; sim, o próprio Deus será essa bênção; “Eu serei o orvalho; descendo na grama cortada ”Salmos 72:6, para acelerar e refrescar; descendo, Ele próprio, aos corações secos, ressecados e serenos dos homens, como Ele diz: “Viremos a ele e faremos nossa morada nele” João 14:23. A graça de Deus, como o orvalho, não é dada de uma vez por todas, mas é, dia após dia, esperada e, dia a dia, renovada. No entanto, isso não passa, como a bondade atrevida João 6:4 do antigo povo de Deus, mas se transforma no crescimento e na substância espiritual daqueles a quem ele desce.

Ele crescerá como o lírio - Nenhuma imagem pode exibir a múltipla graça de Deus naqueles que são Seus, ou os frutos dessa graça. Assim, o profeta acrescenta uma imagem à outra, cada uma fornecendo uma semelhança distinta de uma graça ou excelência distinta. O "lírio" é o emblema da beleza e pureza da alma na graça; o “cedro” do Líbano, de sua força e raízes profundas, sua imobilidade e retidão; a “oliveira” sempre-verde que “permanece em sua beleza tanto no inverno quanto no verão”, da presença invariável da Graça Divina, continuamente, fornecendo uma frescura sempre preservada e produzindo frutos; e a fragrância das plantas aromáticas com as quais são adornadas as partes inferiores do monte Líbano, de sua beleza e doçura; como um nativo explica isso, "ele faz uma segunda comparação do Monte Líbano pela abundância de coisas aromáticas e flores odoríferas".

Tais são as murtas, a alfazema e o junco odorífero; de onde “ao entrar no vale” (entre o Líbano e o Anti-Líbano) “imediatamente o perfume encontra você”. Todas essas coisas naturais são estabelecidas e símbolos bem conhecidos das coisas espirituais. O lírio, assim chamado em hebraico por sua deslumbrante brancura, é, nos Cânticos Cântico dos Cânticos 2:1, o emblema das almas nas quais Cristo se deleita. O lírio multiplica-se excessivamente: ainda tem uma raiz fraca e logo desaparece. O profeta, então, une-se a elas, plantas de raízes verdes e profundas. A semente que “não tinha raiz”, diz nosso Senhor, “secou” Mateus 13:6, ao contrário, Paulo fala deles, que estão "enraizados e enraizados no amor" Efésios 3:17 e de estar "enraizado e edificado em Cristo" Colossenses 2:7. Os ramos difundidos são um emblema do crescimento e ampliação gradual da Igreja, como nosso Senhor diz: “Torna-se uma árvore, para que os pássaros do ar venham e se alojem nos seus ramos” Mateus 13:32 .

A simetria da árvore e seus braços estendidos expressam, ao mesmo tempo, graça e proteção. Sobre a “oliveira”, o salmista diz: “Eu sou como uma oliveira verde na casa de Deus” Salmos 52:8; e Jeremias diz: “O Senhor chamou o teu nome de oliveira verde, formosa e de bons frutos” Jeremias 11:16; e de “fragrância”, diz o cônjuge nos cânticos, “por causa do sabor das tuas boas pomadas, o teu nome é como a pomada derramada” Cântico dos Cânticos 1:3; e o apóstolo diz: "Graças a Deus, que manifesta o sabor do seu conhecimento por nós em todos os lugares". 2 Coríntios 2:14. Ações de caridade também são “um odor de bom cheiro” Filipenses 4:18; as orações dos santos também são “odores doces” Apocalipse 5:8. Todos esses são os frutos do Espírito de Deus que diz: "Serei como o orvalho para Israel". Essa reunião de qualidades, estando além da natureza, sugere ainda mais que, onde todas elas estão combinadas, o futuro Israel, a Igreja, florescerá com graças além da natureza, em sua multiplicidade, completude, infindabilidade.

Veja mais explicações de Oséias 14:5

Destaque