Oséias 3:5

Depois os filhos de Israel retornarão - Em outros lugares, onde é dito mais plenamente, "retornem ao Senhor". Expressa mais do que "converter" ou mesmo converter a Deus. Não é apenas a conversão, mas também a reversão, um “retrocesso” da incredulidade e pecados pelos quais haviam deixado a Deus e um retorno àquele a quem haviam abandonado.

E buscará o Senhor - Esta palavra "buscar" expressa em hebraico, de sua forma intensiva, uma busca diligente; usado em relação a Deus, significa uma busca religiosa. Não é essa a busca que nosso Senhor fala: “Vós me procures, não porque viste os milagres, mas porque comestes os pães e ficamos cheios” João 6:26, ou: "muitos procurarão entrar e não será capaz ”Lucas 13:24, mas a busca sincera, à qual Ele prometeu:" Procura e achareis. " Antes, ela procurara diligentemente seus falsos deuses. Agora, no final, ela procurará diligentemente a Deus e Sua graça, como antes procurara seus ídolos e seus pecados.

E Davi, seu rei - O próprio David, segundo a carne, isso não poderia ser. Pois há muito que ele estava reunido com seus pais; nem ele voltaria a esta terra. “Davi” deve então ser “o Filho de Davi”, o mesmo, de quem Deus diz: “Eu estabelecerei um Pastor sobre eles, e Ele os alimentará, sim, meu servo Davi, e Ele será seu Pastor, e Eu, o Senhor, serei o Deus deles, e meu servo Davi, um príncipe entre eles ”Ezequiel 34:23. O mesmo deveria ser uma “testemunha, líder, comandante do povo Isaías 55:4; Aquele que deveria ser “ressuscitado para Davi Jeremias 23:5, um ramo justo", e que deveria "ser chamado ao Senhor nossa justiça; Senhor de Davi ”Salmos 110:1, bem como" Filho de Davi ". De onde os judeus mais velhos, de todas as escolas, talmúdicos, místicos, bíblicos, gramaticais, explicaram essa profecia, de Cristo. Assim, a paráfrase recebida é: "Depois os filhos de Israel se arrependerão ou se arrependerão, e buscarão o serviço do Senhor seu Deus, e obedecerão ao Messias, filho de Davi, seu rei".

E temerá ao Senhor - Literalmente, "temerá ao Senhor e à Sua bondade." Não é então um medo servil, nem mesmo, como em outros lugares, um medo, que os faz recuar de Sua terrível Majestade. É um medo, o mais oposto a isso; um medo, pelo qual "eles devem fugir para ele em busca de ajuda, de tudo o que deve ser temido"; uma reverência santa reverente, que deveria até impelir a Ele; um medo de perdê-lo, o que deve fazê-los apressar-se a ele. : "Eles temerão e ficarão maravilhados com a grandeza do trato de Deus ou com sua própria alegria." No entanto, eles deveriam "apressar-se trêmulos", como recordando a infelicidade e os desertos do passado e com medo de se aproximar, mas pelo maior medo de se afastar. Nem se apressam com esse reverência reverente e terrível alegria somente a Deus, mas "também à Sua bondade". Sua bondade os atrai, e para isso eles se afastam de toda causa de medo, seus pecados, eles mesmos, o Mal. No entanto, mesmo a Sua bondade é uma fonte de admiração. "Sua bondade!" Quanto contém. Tudo pelo qual Deus é bom em si mesmo, tudo pelo qual ele é bom para nós. Aquilo pelo qual ele é essencialmente bom, ou melhor, Bondade; aquele pelo qual Ele é bom para nós, como Suas criaturas, é ainda mais como Suas criaturas redimidas pelo pecado, ingratas e redimidas, renascendo para carregar a Imagem de Seu Filho. Assim, a Sua bondade transborda em beneficência, condescendência, graça e misericórdia e amor perdoador, e alegria em se comunicar e complacência nas criaturas que ele formou, e reformou, redimiu e santificou para Sua glória. Bem, Suas criaturas "tremem em direção a ela", admirando-se maravilhamente que tudo isso pode ser feito delas!

Isso aconteceria "nos últimos dias". Essas palavras, que são adotadas no Novo Testamento, onde os apóstolos dizem: “nos últimos dias, nestes últimos dias” Atos 2:17; Hebreus 1:2, significa a última dispensação de Deus, em contraste com tudo o que foi antes, os tempos do Evangelho. A profecia foi cumprida durante todo esse período para aqueles, seja das dez ou das duas tribos, que se converteram a Cristo, desde que Deus terminou sua adoração no templo. É realizado em toda alma dentre eles, que agora é "convertida e vive". Haverá um cumprimento mais completo, do qual Paulo fala, quando os olhos de todo o Israel se abrirem para a ilusão do último anticristo; e Enoque e Elias, as duas testemunhas Apocalipse 11:3, vieram para preparar a segunda Vinda de nosso Senhor, e terão matado profundamente, e, pela graça conversora de Deus, "todo Israel será salvo" Romanos 11:26.