Romanos 7:22

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Pois eu gosto - A palavra usada aqui Συνήδομαι Sunēdomai, não ocorre em nenhum outro lugar do Novo Testamento. Significa adequadamente se alegrar com alguém; e expressa não apenas a aprovação do entendimento, como a expressão "eu concordo com a lei" em Romanos 7:16, mas mais do que isso denota um prazer sensível no coração. Indica não apenas consentimento intelectual, mas emoção, uma emoção de prazer na contemplação da lei. E isso mostra que o apóstolo não está falando de um homem não renovado. De um homem assim, pode-se dizer que sua consciência aprovou a lei; que seu entendimento estava convencido de que a lei era boa; mas nunca ocorreu ainda que um pecador impenitente encontrasse emoções de prazer na contemplação da pura e espiritual lei de Deus. Se essa expressão pode ser aplicada a um homem não renovado, talvez não haja uma única marca de uma mente piedosa que não possa ser aplicada com igual propriedade. É o modo natural, óbvio e usual de denotar os sentimentos de piedade, um consentimento à Lei divina seguido de emoções de prazer sensível na contemplação. Compare Salmos 119:97, “Oh, como amo a tua lei; é minha meditação o dia todo." Salmos 1:2, "mas o deleite dele está na lei do Senhor." Salmos 19:7; Jó 23:12.

Na lei de Deus - A palavra "lei" aqui é usada em grande sentido, para denotar todas as comunicações que Deus fez para controlar o homem. O sentido é que o apóstolo ficou satisfeito com o todo. Uma marca da piedade genuína é estar satisfeito com todos os requisitos divinos.

Depois do homem interior - Em relação ao homem interior. A expressão “homem interior” é usada algumas vezes para denotar a parte racional do homem em oposição à sensual; às vezes a mente, em oposição ao corpo (compare 2 Coríntios 4:16; 1 Pedro 3:4). É assim usado pelos escritores clássicos gregos. Aqui é usado evidentemente em oposição a uma natureza carnal e corrupta; às más paixões e desejos da alma em um estado não renovado; ao que é chamado em outro lugar "o velho que é corrupto de acordo com as concupiscências enganosas". Efésios 4:22. O “homem interior” é chamado em outro lugar “o novo homem” Efésios 4:24; e denota não o mero intelecto ou consciência, mas é uma personificação dos princípios de ação pelos quais um cristão é governado; a nova natureza; a santa disposição; a inclinação do coração que é renovada.

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