Salmos 55:23
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Mas tu, ó Deus, os derrubarás no poço da destruição - A palavra "eles" aqui evidentemente se refere aos inimigos do salmista; o povo perverso que se vestiu contra ele e que buscou sua vida. O "poço da destruição" refere-se aqui ao túmulo, ou à morte, considerado com referência ao fato de que eles seriam "destruídos" ou "cortados", ou não morreriam no curso usual da natureza. O significado é que Deus surgiria em seu descontentamento e os reduziria por seus crimes. A palavra “poço” geralmente denota “um poço” ou “caverna” Gênesis 14:1; Gênesis 37:2; Êxodo 21:34, mas geralmente é usado para denotar o túmulo (Jó 17:16; Jó 33:18, Jó 33:24; Salmos 9:15; Salmos 28:1; Salmos 30:3, Salmos 30:9, et al.); e a idéia aqui é que eles seriam cortados por seus pecados. A palavra "destruição" é adicionada para denotar que isso seria por algum ato direto ou por punição infligida pela mão de Deus.
Homens ensanguentados e enganosos - Margem, como no hebraico, "Homens de sangue e engano". A alusão é às pessoas violentas; pessoas que vivem pilhagem e rapina; e especialmente para pessoas consideradas falsas, infiéis e traiçoeiras - como geralmente são. A alusão especial aqui é aos inimigos de Davi, e particularmente a Aitofel - homens que não apenas procuraram sua vida, mas que provaram ser traiçoeiros e falsos para ele.
Não viverá metade dos dias - Margem, como no hebraico, "não reduzirá pela metade seus dias". Assim, a Septuaginta e a Vulgata Latina. A afirmação é geral, não universal. O significado é que eles não vivem metade do tempo que poderiam, e viveriam, se "não" fossem sangrentos e enganosos. Além de toda questão, isso é verdade. Essas pessoas são cortadas em conflitos e conflitos, em disputas pessoais em duelos ou em batalhas; ou são presos por seus crimes e punidos por uma morte ignominiosa. Milhares e dezenas de milhares morrem todos os anos, quem, “mas” por suas más ações, pode ter dobrado a duração real de suas vidas; quem poderia ter passado à velhice era respeitado, amado, feliz, útil. De fato, existe para todos um limite externo da vida. Há um limite pelo qual não podemos passar. Esse limite natural, no entanto, é aquele que, em numerosos casos, está muito "além" do que as pessoas realmente alcançam, embora aquele a que "possam" ter chegado por um curso de temperança, prudência, virtude e piedade.
Deus estabeleceu um limite além do qual não podemos passar; mas, onde quer que seja, conforme disposto em sua providência, é nosso dever não cortar nossas vidas "antes" que esse limite natural seja alcançado; ou, em outras palavras, é nosso dever viver na Terra o máximo que pudermos. O que quer que nos deixe aquém disso é auto-assassinato, pois não há diferença de princípio entre um homem cortando sua vida pela pistola, pelo veneno ou pelo cabresto, e cortando-o pelo vício, pelo crime, pela dissipação. , pela negligência da saúde, ou pelos hábitos de indolência e auto-indulgência que minam a constituição e levam o corpo à sepultura. Milhares morrem a cada ano, cujo registro adequado em seus túmulos seria "auto-assassinos". Milhares de jovens estão se entregando a hábitos que, a menos que sejam presos, "devem" ter esse resultado e que estão destinados a uma sepultura precoce - que não viverão metade de seus dias - a menos que seu modo de vida seja alterado e eles se tornem temperado, casto e virtuoso. Um dos advogados mais capazes que eu já conheci - um exemplo do que ocorre com frequência - foi abatido na meia-idade pelo uso de tabaco. Quantos milhares perecem a cada ano, de maneira semelhante, pela indulgência em bebidas intoxicantes!