Salmos 80
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Verses with Bible comments
Introdução
Este salmo muito tocante e bonito também pretende ser um salmo de Asafe. Compare as notas no título com Salmos 73. Na frase “sobre Shoshannim-eduth” no título, veja as notas no título para Salmos 45. e notas em Salmos 60:1. A palavra traduzida eduth, que significa testemunho, pode ter sido usada aqui com referência ao conteúdo do salmo como testemunho público em relação ao trato de Deus com seu povo. Mas agora não é possível determinar com certeza o significado desses títulos.
O salmo, em seu design, tem uma forte semelhança com Salmos 74; Salmos 79:1, e provavelmente foi composto na mesma ocasião. Geralmente se supõe que tenha referência ao tempo do cativeiro babilônico. Alguns se referiram, no entanto, ao tempo de Antíoco Epifanes; e outros a consideram uma oração das dez tribos que foram levadas para a Assíria. Doederlein supõe que se refira às guerras de Josafá com os amonitas 2 Crônicas 2; e outros supõem que se refira aos problemas causados pelos filisteus. Agora é impossível determinar com certeza o tempo ou a ocasião de sua composição. Pode ser melhor explicado com a suposição de que se refere às desolações causadas pelos caldeus sob Nabucodonosor.
O salmo é propriamente dividido em três partes, cada uma terminando com a oração: “Volta-nos, ó Deus, e faz brilhar teu rosto; e seremos salvos ”. Salmos 80:3, Salmos 80:7, Salmos 80:19.
I. A primeira parte é uma oração, dirigida a Deus como pastor - como alguém que havia liderado seu povo como um rebanho - para que ele brilhasse novamente agora que estavam em apuros e que ele aumentaria suas forças. e salve-os, Salmos 80:1.
II A segunda é uma oração, também - fundada nos problemas de seu povo; um povo alimentado com as lágrimas; um conflito com os vizinhos; e uma ocasião de riso ou alegria para seus inimigos, Salmos 80:4.
III O terceiro também é uma oração - fundada nas relações anteriores de Deus com seu povo, em seus cuidados com eles nos tempos antigos e no fato de que eles estavam agora desolados; seu estado sendo representado à imagem de uma videira trazida do exterior; plantado com cuidado; alimentado atentamente até enviar seus galhos em todas as direções, de modo a encher a terra; e depois quebrados - rasgados - alugados - pisoteados - por um javali da madeira, Salmos 80:8. Em vista dessa desolação, o salmista ora para que Deus interponha, e ele promete que, se isso fosse feito por eles, o povo não voltaria mais de Deus.