Sofonias 2:11
Comentário Bíblico de Albert Barnes
O Senhor será terrível para - (sobre) aqueles que são, sobre Moabe e Amon, e ainda não em si mesmos, mas como exemplos de Seu justo julgamento. Daí se segue: “Pois ele faminta todos os deuses da terra” (Rup.). Miserável, de fato, a quem o Senhor é terrível! De onde é isso? Deus por natureza não é doce, prazeroso e sereno, e um objeto de desejo? Pois os anjos sempre desejam olhar para ele e, de uma maneira maravilhosa e indizível, sempre olham e sempre desejam olhar. Para eles miseráveis, cuja consciência os faz encolher da face do Amor. Mesmo nesta vida, eles sentem esse encolhimento e, como se isso diminuísse sua dor, eles negam, como se isso pudesse destruir a verdade, que eles 'reprimem na injustiça'. ”” Romanos 1:18.
Pois Ele faminta todos os deuses da terra - Tirando “a gordura de seus sacrifícios, e o vinho de suas ofertas de bebida” Deuteronômio 32:38. Dentro de 80 anos após a morte de nosso Senhor, o governador de Pontus e Bithynia escreveu oficialmente ao imperador romano que “os templos estavam quase abandonados, os rituais sagrados haviam sido por muito tempo interrompidos e as vítimas tinham muito raramente encontrou um comprador ”, antes da perseguição dos cristãos, e o consultou quanto à quantidade de sua continuidade. No final do século, foi uma das queixas pagãs, que o apologista cristão teve de responder: "estão derretendo diariamente as receitas de nossos templos". O profeta começou a falar da subdivisão de Moabe e Amom; ele é levado aos triunfos de Cristo sobre todos os deuses dos pagãos, quando a adoração a Deus não deveria ser apenas em Jerusalém, mas "eles O adoram, todos do seu lugar".
Até todas as ilhas dos pagãos - Pois esta é a própria nota do Evangelho, que, Cirilo: “cada um que pela fé em Cristo foi levado ao conhecimento da verdade, por Ele e com Ele, "adora de seu lugar" Deus, o Pai; e Deus não é mais conhecido apenas na Judéia, mas os países e cidades dos pagãos, embora separados da Judéia pelo mar intermediário, não se aproximam mais de Cristo, oram, glorificam e agradecem incessantemente a Ele. Pois antes "Seu nome" era "ótimo em Israel" Salmos 76:1, mas agora Ele é bem conhecido por todos em todos os lugares; a terra e o mar estão cheios da Sua glória, e assim todos 'O adoram do seu lugar'; e é o que se diz: 'Enquanto eu viver, diz o Senhor, toda a terra será preenchida com a glória do Senhor' Números 14:21. ” “As ilhas” são quaisquer terras distantes à beira-mar (Jeremias 25:22, a seguir; Ezequiel 26:15, a seguir; Salmos 72:1), especialmente os muito distantes Isaías 66:19; mas também na Ásia Menor Daniel 11:1, Daniel 11:8 e em toda a costa da Europa e até no arquipélago indiano, desde o marfim e ébano vieram de suas “muitas ilhas”.
Sofonias revive o termo pelo qual Moisés falou sobre a dispersão dos filhos de Japeta: “Nestas estavam as 'ilhas dos gentios' divididas em suas terras, cada uma segundo a sua língua” Gênesis 10:5. Ele adiciona a palavra "tudo"; todos, onde quer que tenham sido dispersos, todos do seu lugar adorarão a Deus. Um culto universal ascenderá a Deus de todos os lugares. Então Malaquias profetizou depois; “Desde o nascer do sol até o pôr-do-sol, o Meu Nome será grande entre os gentios, e“ em todo lugar ”incenso será oferecido a Deus e uma oferta pura, pois o Meu Nome será grande entre os gentios. pagão, diz o Senhor dos exércitos ”Malaquias 1:11. Até um judeu diz aqui: “Isso, sem dúvida, refere-se ao tempo vindouro, quando todos os habitantes do mundo saberão que o Senhor é Deus, e que Dele é a grandeza, poder e glória, e serão chamados. o Deus de toda a terra. " As “ilhas” ou “costas do mar” são mais o emblema da Igreja, nisso, Cirilo: “deitadas, por assim dizer, no mar deste mundo e cercadas pelos maus acontecimentos nele, como no amargo águas, e amarradas pelas mais veementes ondas de perseguições, as Igrejas ainda estão fundadas, de modo que não podem cair e se erguer no ar, e não são dominadas por aflições. Pois, pelo amor de Deus, as Igrejas não podem ser abaladas e 'as portas do inferno não prevalecerão contra elas' Mateus 16:18 ".