Êxodo 11:9,10
Comentário Bíblico do Púlpito
EXPOSIÇÃO
Antes de começar a relatar a última e a maior das pragas, o autor se permite uma pausa momentânea enquanto olha de volta para toda a série de milagres até então realizados no Egito, sobre as circunstâncias em que foram forjadas, sua incapacidade de se mover. a obstinada vontade de Faraó, e a causa desse fracasso, o endurecimento de seu coração, que endurece o autor mais uma vez atribui a Jeová. Com este resumo, ele encerra a segunda grande divisão de seu trabalho, a que começou com Êxodo 2:1; e que traça a história de Moisés desde o seu nascimento até o fim de suas relações diretas com o Faraó.
E o Senhor disse. Em vez disso ", disse." Deus havia avisado a Moisés que o coração do Faraó seria endurecido (Êxodo 4:21; Êxodo 7:3), e que, apesar de todos os milagres que ele estava autorizado a realizar antes dele, ele não deixaria o povo ir (Êxodo 3:19; Êxodo 4:21). Foi só quando Deus tomou completamente o castigo de Faraó por suas próprias mãos, e ele desceu e feriu todos os primogênitos, que a obstinação do rei foi superada e ele começou a "expulsar o povo". Para que minhas maravilhas sejam multiplicadas. Compare Êxodo 3:20; Êxodo 7:3. Se Faraó tivesse cedido no primeiro, ou mesmo depois de dois ou três milagres, a grandeza e o poder de Deus não teriam sido demonstrados de maneira notável. Nem os egípcios nem as nações vizinhas ficariam muito impressionados. As circunstâncias logo teriam sido esquecidas. Por assim dizer, a dureza do coração de Faraó, enquanto atrasava a partida dos israelitas por um ano, e assim aumentava seus sofrimentos, era uma vantagem para eles de várias maneiras:
1. Deu-lhes tempo para organizar os elfos e fazer todos os preparativos necessários para uma partida repentina.
2. Isso impressionou profundamente os egípcios e os levou a abster-se de toda interferência com os israelitas por mais de três séculos.
3. Também impressionou as nações vizinhas em certa medida e impediu-as de oferecer oposição aos israelitas, ou as fez contender com menos coração e, portanto, com menos sucesso contra eles.
Moisés e Arão fizeram todas essas pragas diante do faraó. A ação de Arão nem sempre é mencionada e parece ter sido menos acentuada nos milagres posteriores do que nos primeiros, Moisés gradualmente ganhando autoconfiança. Ao passar do assunto das pragas provocadas pelos dois irmãos, pode ser útil fazer uma sinopse deles, distinguindo aqueles que vieram sem aviso prévio daqueles anunciados de antemão e anotando, sempre que possível, seu verdadeiro trabalhador, sua duração , sua fonte física e a mágoa que eles fizeram.
Pragas.
Anunciado ou não.
Trabalhador real.
Duração.
Fonte Física.
Machucar o que eles fizeram.
1. Rio transformado em sangue
anunciado
Aaron
7 dias
água
aborrecimento ao homem e à fera.
2. Sapos
Faz.
Faz.
Desconhecido
Faz
aborrecimento para o homem
3. Mosquitos
não
Faz
Faz
[pó da terra]
aborrecimento ao homem e ao animal
4. Besouros
anunciado
Deus
Faz
ar (?)
aborrecimento e perda para o homem
5. Murrain
Faz
Faz
Faz
Faz
Faz
6. Furúnculos
não
Moisés
Faz
[cinzas do forno]
sofrimento ao homem e à fera
7. Salve
anunciado
Faz
Faz
ar
perda para o homem
8. Gafanhotos
Faz
Faz
Faz
vento do Leste
Faz
9. Escuridão
não
Faz
3 dias
ar (?)
aborrecimento e horror ao homem
HOMILÉTICA
O mal-estar do homem, mas faz com que as maravilhas de Deus sejam multiplicadas
(Êxodo 11:9). As maravilhas de Deus são aquelas que ocorrem no curso geral de sua providência, ou são anormais e extraordinárias. São esses últimos os quais Moisés fala especialmente conosco no Livro do Êxodo. Mas a mesma lei que se aplica às maravilhas anormais, se aplica também às que são constantes e comuns. A perversidade dos homens leva à sua multiplicação.
I. PERDÃO DO PECADO É MULTIPLICADO ATRAVÉS DA TRANSGRESSÃO HUMANA. Nada é uma maravilha maior do que o perdão de Deus pelo pecado. Como "o Altíssimo e Santo que habita a eternidade" - aquele que "tem olhos mais puros do que contemplar a iniqüidade" - pode perdoar o pecado, é um daqueles mistérios que devem permanecer - nesta vida, de qualquer forma - insondáveis. O homem perdoa seu companheiro pecador sem muita dificuldade, porque ele é seu companheiro pecador - porque ele sente que é ele mesmo muito necessitado de perdão. Mas para um Ser perfeito perdoar o que é totalmente estranho à sua própria natureza, o que ele deve desprezar e abominar, o que aos seus olhos é vil, baixo, mesquinho, mau, desprezível, detestável - é uma verdade que a fé pode aceitar, mas que a razão é incompetente de entender. No entanto, Deus perdoa. São Paulo deve ter sido perdoado por sua perseguição aos santos, antes de ser chamado para "um vaso escolhido". Deus nos ordena a pedir perdão, e Ele não nos pede que peça o que ele não poderia ou não daria. E a maravilha do perdão está sendo aumentada diariamente, amontoada, multiplicada pela soma cada vez maior da transgressão humana.
II DEUS A CONDESCENSÃO DO ESPÍRITO CRESCE E AUMENTA ATRAVÉS DO MESMO. Deus Pai declarou uma vez: "Meu Espírito nem sempre se esforçará com o homem" (Gênesis 6:3). No entanto, quase cinco mil anos se passaram, e seu Espírito ainda luta. O homem se afasta do seu Espírito, "o entristece", o irrita, é surdo aos seus pedidos, não atenta a seus conselhos, não deseja reprovação (Provérbios 1:25) - no entanto, ele não se retira. Ele "nos dá o conforto de sua ajuda novamente" - ele "não nos abandonará nem nos abandonará". Podemos, sem dúvida, se persistirmos em maus caminhos e começarmos a trabalhar com determinação para afastá-lo de nós; com o tempo, fazê-lo se afastar, aliená-lo completamente, "extinguir" ele. Mas, sem essa alienação, nossos pecados fazem com que ele multiplique as maravilhas de seu amor e longanimidade, seja cada vez mais gracioso e misericordioso, implore conosco de maneira mais persuasiva, mais constante e nos salve, como apesar de nós mesmos.
III A PROTEÇÃO DE CRISTO DE SUA IGREJA É mostrada cada vez mais maravilhosamente, à medida que seus agressores aumentam seu poder e coragem. Em tempos prósperos, Deus parece fazer pouco por sua Igreja; mas que venha o perigo, que os homens se levantem contra ele, que Gebal, Amon e Amalek sejam confederados, e suscitem gritos: "Abaixo, abaixo, até o chão" e as maravilhas que ele passa a trabalhar. em seu nome, são simplesmente surpreendentes. Ário corromperia sua doutrina com a Corte às suas costas, e Ário seria ferido na calada da noite por uma morte tão silenciosa, repentina e inescrutável como a que veio no tempo de Moisés em todos os primogênitos dos egípcios. . Julián a esmagaria privando seus ministros de apoio e seus membros da educação, e Julián é cortado na flor de sua era pelo dardo de um inimigo desconhecido. Ateísmo, agnosticismo, racionalismo, materialismo e muitas vezes a imoralidade se ligam a ele nos dias atuais, e eis! de fora são feitas evidências de montes de lixo em ruínas na Assíria, na Babilônia e no Egito; enquanto a partir de dentro é desenvolvida uma nova vida, um novo zelo, um novo vigor e atividade, que prometem com certeza um triunfo sobre a coalizão. A oposição do homem a Deus faz com que Deus se levante e mostre sua força, confunda e dispersa seus inimigos. Por fim, os homens podem ser levados a saber que ele, cujo nome é Jeová, é verdadeiramente "o Altíssimo sobre toda a terra" (Salmos 83:18).