2 Coríntios 5:13-15

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Pois se estejamos fora de nós Como eles afirmam que estamos, porque nos expomos a tantos sofrimentos, e até mesmo ao perigo de prisão e morte, perseverando em nossa obra de pregação do evangelho. Ou se parecemos ser transportados para além de nós mesmos Por falarmos ou escrevermos com uma veemência incomum; é para Deus. É o zelo pela sua glória que nos anima; e ele entende, se os homens não, a emoção que ele mesmo inspira. Ou se estejamos sóbrios para evitar a perseguição tanto quanto possível, ou se procedemos de uma maneira mais calma e serena; é pela sua causaTemos o seu bem em vista e prossigamos no nosso curso para promover os seus melhores interesses. Em outras palavras, amor a Deus e benevolência ao homem são os grandes princípios pelos quais atuamos; e não podemos ser frios e indiferentes, enquanto temos assuntos tão grandiosos e nobres sob nossa consideração como aqueles que tratamos entre vocês. Sr. Locke, da comparação de 2 Coríntios 11:1 ; 2 Coríntios 11:16 ; 2 Coríntios 12:6 ; 2 Coríntios 12:11 Coríntios 2 Coríntios 12:11 , é de opinião que os coríntios censuraram Paulo como um tolo ou louco, pelo que ele disse em elogio a si mesmo.

Nesse caso, o significado é: “Você diz que estou distraído por causa de minha conduta atual, mas isso é entre Deus e eu; Tenho certeza de que vocês, coríntios, não deveriam dizer isso, pois todos os meus pensamentos sóbrios e trabalhos mais dolorosos são para vocês. ” Pelo amor de Cristo tão ilustramente demonstrado para conosco em nossa redenção, e nosso amor por ele em troca; nos constrange Ευνεχει, nos impele em frente , com uma influência forte, constante e prevalecente, como os ventos e as marés exercem quando levam o navio ao porto de destino; κριναντας τουτο, julgando assim , ou enquanto assim julgamos Assim, considere e reflita; que se alguém morresse por tudo o que Jesus com certeza fez, até mesmo se desse um resgate por tudoa humanidade, sem exceção ( 1 Timóteo 2:6 ), sim, provou a morte por todo homem , por todo ser humano; ( Hebreus 2:9 ;) então todos estavam mortos. Mesmo o melhor dos homens estava em um estado de morte espiritual decorrente do pecado do primeiro homem (ver com. Gênesis 2:17 ) e sujeito à morte eterna.

Pois se fosse diferente com qualquer homem, Cristo não teria necessidade de morrer por ele. E que ele morreu por todos Para que todos fossem salvos; que aqueles que vivem Que todos os que vivem sobre a terra, ou todos os que, crendo nele, são colocados na posse da vida espiritual por meio de sua morte e graça obtida por meio dela; não devem doravante A partir do momento em que o conhecem e estão unidos a ele; viver para si mesmos Busque sua própria honra, lucro ou prazer, ou faça sua própria vontade; mas viva para aquele que morreu por eles E assim obteve para eles misericórdia perdoando e graça renovadora, para capacitá-los a viver; e ressuscitou para receber por eles e conferir-lhes essas bênçãos inestimáveis.

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