Comentário Bíblico Scofield
1 Eu disse: Vigiarei a minha conduta e não pecarei em palavras; porei mordaça em minha boca enquanto os ímpios estiverem na minha presença.
Jeduthun
Jeduthun, um levita, cantor chefe e instrutor. Consulte (1 Crônicas 9:16); (1 Crônicas 16:38); (1 Crônicas 16:41); (1 Crônicas 16:42); (1 Crônicas 25:1); (1 Crônicas 25:3); (1 Crônicas 25:6); (2 Crônicas 5:12); (2 Crônicas 35:15); (Neemias 11:17). Ele é mencionado nos Salmos 39, 62, 77. Jedutum foi inicialmente chamado de Etã.
Introdução ao livro - Salmos
A descrição mais simples dos cinco livros dos Salmos é que eles foram o livro inspirado de oração e louvor de Israel. Eles são revelações da verdade, não abstratamente, mas nos termos da experiência humana. A verdade revelada é trabalhada nas emoções, desejos e sofrimentos do povo de Deus pelas circunstâncias pelas quais passam. Mas essas circunstâncias são tais que constituem uma antecipação de condições análogas pelas quais Cristo em Sua encarnação, e o remanescente judeu na tribulação (Salmos 10-21, refs), deveriam passar; então muitos Salmos são proféticos sobre os sofrimentos, a fé e a vitória de ambos. Salmos 22 e 50 são exemplos. O primeiro - o santo dos santos da Bíblia - revela tudo o que estava na mente de Cristo quando Ele proferiu o grito desolado: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" Este último é uma antecipação do que estará no coração de Israel quando ela se voltar para Jeová novamente (Deuteronômio 30:1). Outros Salmos são diretamente proféticos sobre "os sofrimentos de Cristo e as glórias que se seguiriam" (Lucas 24:25; Lucas 24:44). O Salmo 2 é um exemplo notável, apresentando o Ungido de Jeová como rejeitado e crucificado (Salmos 2:1; Atos 4:24), mas posteriormente definido como Rei em Sião.
Os grandes temas dos Salmos são: Cristo, Jeová, a Lei, a Criação, o futuro de Israel e os exercícios do coração renovado no sofrimento, na alegria, na perplexidade. As promessas dos Salmos são principalmente judaicas e adequadas a um povo sob a lei, mas são espiritualmente verdadeiras na experiência cristã também, no sentido de que revelam a mente de Deus e os exercícios de Seu coração para com aqueles que estão perplexos, aflito ou abatido.
Os salmos imprecatórios são o clamor dos oprimidos em Israel por justiça - um clamor apropriado e correto no povo terreno de Deus, e baseado em uma promessa distinta da Aliança Abraâmica
Ver Scofield - Gênesis 15:18, mas um grito inadequado para a igreja, um povo celestial que levou seus lugar com um Cristo rejeitado e crucificado. (Lucas 9:52).
Os Salmos estão em cinco livros, cada um terminando em uma doxologia:
1. Livro I (Salmos 1-41).
2. Livro II Salmos (42-72).
3. Livro III Salmos (Salmos 73-89).
4. Livro IV Salmos (Salmos 90-106).
5. Livro V Salmos (Salmos 107-150).
