Joel 1

Joe JOEL. A ESTRUTURA DO LIVRO COMO. INTEIRA. ( Alternância .) Joel 1:1 . O TÍTULO. Joel 1:2 . LIGUE PARA OUVIR. Joel 1:4 . JULGAMENTOS. INFLICADO. Joel 1:14 ; Joel 2:1 . CHAMADA DE ARREPENDIMENTO. Joel 2:18 ; Joel 3:21 . JULGAMENTOS. REMOVIDO. Para a ordem canônica e o lugar dos profetas, consulte Appdx-1 e p. 1206 Para a ordem cronológica dos profetas, consulte Appdx-77. Para a Fórmula da expressão profética, consulte Appdx-82. Para a inter-relação dos livros proféticos, consulte Appdx-78.

Para a Inter-relação dos Profetas Menores (ou Menores), veja p. 1206. Para as referências ao Pentateuco pelos profetas, consulte Appdx-92. A profecia de Joel é atualizada. Nenhuma referência é feita ao tempo, porque ele aponta para o tempo do fim e os eventos que inaugurarão "o Dia do Senhor". Assim como Oséias foi enviado ao Israel culpado, Joel foi enviado ao Judá culpado. O "fardo" de Oséias relaciona-se com o fim do Reino do Norte; A profecia de Joel se refere ao fim do Reino de Judá e provavelmente cobre os últimos sete anos de Jedequias. Nesse caso, ele começaria no quinto ano do cativeiro de Joaquim, o mesmo ano em que Ezequiel começou, e 100 anos após o fim de Isaías. Se "Joel completou sua profecia antes de Amos coletar a sua" (como alegado), então, no período de Uzias-Jeroboão II, que terminou em 687 aC, não há fundo histórico para as palavras ardentes de Joel a respeito de Judá e do grande "Dia do Senhor". Passagens semelhantes emJoel 3:16 e Amós 1:2 não provam mais que Amós citou de Joel do que provam que Joel citou de Amós.

O mesmo pode ser dito de Joel 1:15 e Isaías 13:6 . Na convocação de Joel para o jejum e a oração, por mais que sejam as classes convidadas, nenhuma menção é feita à casa real; e, ao longo de sua profecia, nenhum rei de Judá é mencionado depois de Josafá, e apenas em conexão com seu "vale". Mas se o período coberto por Joel for tomado como de 488 a 477 aC, então temos, como contemporâneos: Jeremias em Jerusalém; Joel em Judá; Todos profetizando juntos durante os últimos sete anos do reino de Judá. Daniel na Babilônia; Ezequiel na Babilônia e na Terra.