João 17:25-26

Ó Pai justo, & c.- "Ó Pai, que és o Autor de todos os desígnios justos e o amante dos homens justos; não, e de cuja própria justiça flui a admissão dos crentes a ti; embora o mundo, intencionalmente ignorante de teu natureza e perfeições, e de teus graciosos conselhos para a salvação do homem, rejeitou-me, não obstante em todos os lugares demonstrei que estou totalmente familiarizado com teus conselhos; e meus apóstolos sabendo que tu me enviaste e que sou um contigo, acreditaram em mim como o Messias; e é por isso que sou tão solícito, que eles contemplem a glória que me deste: e por esta razão, com o maior cuidado, ensinei-lhes a tua natureza, perfeições e conselhos, João 17:26 .

No entanto, estando agora incapaz, por causa de seus preconceitos, de receber informações completas nestes pontos, eu os instruirei depois pela iluminação de meu Espírito, para que o amor que tens por mim, como teu divino mensageiro, seja mostrado a eles, como teus mensageiros igualmente; e que, sendo inspirados por meu Espírito, e desfrutando, em seus corações, de uma revelação de minha natureza divina, possam ter-me habitando neles, para sempre agir por minha autoridade e sempre para ser feliz em meu amor. ”

Inferências. Com que prazer devemos contemplar nosso gracioso Redentor nessa postura de humilde adoração - erguendo os olhos para o Pai celestial com solene devoção, e derramando seu espírito piedoso e benevolente nas respirações divinas aqui registradas. Com seu exemplo, podemos aprender a orar e, com sua intercessão, a ter esperança. Sabemos que o Pai o ouve sempre (cap. João 11:42 .) E singularmente manifestou que o ouvia agora, por toda aquela brilhante assembléia de glórias, que brilhava ao seu redor nas cenas finais de sua morada na terra, e naqueles que acompanharam sua remoção: e em todos estes o bendito Jesus manifestou seu zelo peloglória do pai. Que possamos imitar o mesmo temperamento sagrado! E, quando oramos, mesmo por nossa própria felicidade consumada no mundo celestial, podemos considerar essa felicidade como, em última análise, centrada na honra e no serviço a Deus!

E bem podemos ser encorajados a esperar por essa felicidade, quando refletimos que Cristo tem um poder universal sobre toda a carne e sobre os espíritos superiores aos que habitam na carne; com a qual ele é investido com o propósito de realizar a salvação de todo o seu povo fiel. Vemos o caminho certo para a vida eterna, sim , o conhecimento de Deus em Cristo.Vamos bendizer a Deus, por termos tantas oportunidades de obtê-lo; e orar fervorosamente para que aquele que ordenou que a luz brilhasse das trevas, por meio de seus raios divinos, brilhe também em nossas almas obscuras; e assim nos animar em seu serviço, a partir dos princípios mais nobres de gratidão e amor, para que possamos dizer, mesmo em nossos momentos de morte, com algo daquele espírito que nosso Senhor expressou, Pai, nós te glorificamos na terra, e terminou a obra que nos deste para fazer; e agora, não estando mais no mundo, vamos a ti. Então, podemos esperar, em nosso grau de humildade, participar daquela glória à qual ele voltou e sentar-nos com ele em seu trono vitorioso .

Nesse ínterim, nossa fé pode ver e nosso zelo confessar a Cristo! Que possamos reconhecer sua autoridade divina, como tendo vindo do Pai, e como estando em sua Divindade com ele desde a eternidade! Que estejamos unidos no amor a ele e uns aos outros, e sejamos guardados por aquela Palavra divina para a vida eterna! Que o terrível exemplo do filho da perdição, que pereceu mesmo entre os apóstolos, os escolhidos de Deus, nos ensine um humilde ciúme de nossos próprios corações, quaisquer que sejam os privilégios externos que possamos desfrutar; e comprometa-nos a manter uma consideração contínua por Ele, que é capaz de nos impedir de cair, e nos apresentar sem defeitos diante da presença de sua glória com grande alegria! Judas João 17:24 .

Que perpétua razão de gratidão temos nós, que nosso gracioso Mestre transmitiu estas palavras ao mundo, e as recordou exatamente assim à memória de seu amado discípulo tantos anos depois, que nós, nas eras mais distantes de sua igreja, poderíamos, revendo-os, tenha sua alegria cumprida em nós! Lembremo-nos também com prazer, que Cristo não orou apenas por seus apóstolos, mas por todos os que cressem nele por meio de sua palavra; e, portanto, para nós, se formos verdadeiros, e não meramente crentes nominais. Ele ainda ora por nós , não para que Deus nos tire imediatamente do mundo, embora possamos ser continuamente odiados e ofendidos por causa dele;mas que ele nos guardaria do mal ao qual somos expostos diariamente.

Por nós também se santificou, como propiciação pelos nossos pecados, para que também nós fôssemos santificados na verdade: porque Ele se entregou por nós, para nos redimir de toda iniqüidade e purificar para si um povo peculiar, zeloso de boas obras. Tito 2:14 .

Ó, que esses sábios e graciosos propósitos de seu amor sejam cumpridos em nós! - Que sejamos um com o outro e com ele! Que a piedade e o amor apareçam em todo nosso temperamento e comportamento, o que evidentemente mostrará a força de nossa religião e refletirá uma honra conspícua sobre seu grande Fundador!

É a vontade declarada de Cristo - e nunca nos esqueçamos disso, que seus santos fiéis estejam com ele onde ele estiver, para que possam contemplar a glória que o Pai lhe deu. E há uma evidente congruência, bem como misericórdia, na designação, de que onde ele está, também deveriam estar seus servos fiéis. Os benditos anjos sem dúvida contemplam a glória de Cristo com perpétua felicitação e deleite: mas quanto mais razão iremos nós,se forem fiéis, devemos nos alegrar e triunfar nisso, quando o consideramos como a glória de um em nossa própria natureza - a glória de nosso Redentor e nosso Amigo! Ó, estejamos freqüentemente levantando os olhos de nossa fé para esta glória, respirando segundo o céu nesta visão; e enquanto isso, com todo o zelo devido, amor e dever, reconhecendo o Pai e o Filho; para que a alegria do céu seja antecipada em nossas almas, enquanto o amor de Deus é derramado ali por seu Espírito, que nos é dado, até mesmo algo daquele amor, com o qual ele amou Jesus, nossa Cabeça encarnada!

REFLEXÕES.— 1º, Nosso Senhor, tendo terminado seu discurso, encerra-o com uma oração: por aqueles a quem pregamos, devemos orar também. Neste capítulo, Cristo recomenda seus santos fiéis ao cuidado e à guarda do Pai das misericórdias; e os abençoados efeitos disso eles continuam a colher até esta hora, e assim o farão até o fim dos tempos.

1. Dirige a sua oração ao Pai, a quem, como Mediador e Cabeça da sua Igreja, considerou seu superior e em cujo amor expressa aqui a sua confiança. Ele se aproxima dele como um Filho com reverência e temor piedoso, erguendo seus olhos para o céu, o lugar onde ele peculiarmente manifesta sua glória transcendente.

Observação; (1.) O objeto da oração é somente Deus. (2.) Cristo ergueu os olhos ao céu para santificar este gesto para nós, e para justificá-lo contra o ridículo dos escarnecedores. (3.) Ninguém pode pertencer a Cristo, se não mostrar, em um curso de oração habitual e constante, sua dependência do Pai das Misericórdias.

2. Ele ora por si mesmo; para que seja glorificado e capacitado na conclusão da obra que empreendeu mais eminentemente para exaltar a glória de seu Pai. Pai, é chegada a hora - para sua morte de acordo com a vontade de Deus; e embora se aproximasse com horrores indescritíveis, ele saudou sua chegada, porque viu que a salvação de seu povo fiel seria o fruto feliz disso: glorifica teu Filho;como homem e Mediador, buscou amparo sob seus sofrimentos, para que alguns raios de glória dourassem aquela cena sombria; para que, triunfante sobre a morte e o inferno, ele pudesse se levantar no terceiro dia, subir ao céu e sentar-se no trono preparado para ele; onde anjos, principados e potestades devem ser submetidos a ele; e dali ele deve enviar seu Espírito, efetivamente para estabelecer seu reino na terra; e deve executar seus julgamentos sobre o povo judeu, destruindo sua cidade e nação; para que teu Filho também te glorifique,sofrendo em lugar dos pecadores, e assim trazendo a maior glória a todas as perfeições divinas; como também pelo desempenho de seu ofício mediador, quando, exaltado ao trono de glória, pela missão de seu Espírito e o ministério de seus servos, seu evangelho deve ser divulgado e o nome de Deus engrandecido entre os pagãos. Observação; A glória de Deus deve ser sempre o grande fim que propomos em todas as nossas orações e serviços.

3. Ele pleiteia o poder com o qual, em conseqüência disso, ele foi investido, como um argumento para fazer cumprir seu pedido: Como tu lhe deste poder sobre toda a carne, para que ele dê a vida eterna a todos quantos lhe deste : todas as preocupações do homem caído foram colocadas nas mãos do Redentor, para que ele fosse glorificado na salvação de todos os fiéis. (Veja as anotações.) Nota; (1.) O homem em seu mero estado caído, tornou-se carne e não espírito, embrutecido em seus apetites, paixões e buscas. (2.) Cristo tem todos os negócios humanos sob seu governo mediador e, como tal, não é apenas Rei dos santos, mas Rei dos reis e Senhor dos senhores.

Ele administra todos os assuntos temporais dos homens da maneira mais subserviente à salvação de seus santos fiéis e, por fim, será o juiz dos vivos e dos mortos. (3.) A vida eterna é o dom de Jesus Cristo; ele comprou o título para ela; e tem, em virtude de sua obediência até a morte, o direito de conceder esse privilégio inestimável a todos os seus seguidores fiéis. Que eu seja desse bendito número!

4. Ele explica em que consiste esta vida eterna e qual é o caminho para ela. Esta é a vida eterna, o penhor e o antegozo dela, para que te conheçam, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste; não um conhecimento meramente especulativo, mas tal que envolve confiança fiducial em Deus, como o único objeto digno de nossa confiança e adoração, em oposição a todos os ídolos; e tal plena persuasão da missão divina de Jesus, que nos leva a ele como o único Mediador entre Deus e o Homem, e satisfaz a alma na visão clara de sua plenitude e suficiência total para salvar ao máximo todos os que vierem a Deus por ele.

5. Ele pleiteia o que fez para glorificar a Deus na terra, como a razão e fundamento de sua oração e confiança de que o Pai o glorificaria com ele mesmo no céu. Eu te glorifiquei na Terra, em minhas doutrinas, milagres e vida; Terminei a obra que me deste para fazer; da mais perfeita obediência sem pecado até a morte, mesmo a morte de cruz, para a redenção dos pecadores. Ele estava agora a ponto de concluir este empreendimento grandioso; e, estando totalmente decidido a seguir em frente, ele fala disso como já realizado. E agora, ó Pai, glorifica-me com ti mesmo, com a glória que eu tinha contigo antes que o mundo existisse.Tendo terminado sua grande obra expiatória, ele passou a ter direito à recompensa prometida, e confiantemente espera ser exaltado ao trono mediador; e para retornar ao céu novamente, para fazer uma exibição de sua própria glória eterna e incriada, a qual, durante sua humilhação, ele sofreu ser obscurecida pelo véu da carne. Observação; Aqueles que pela graça, por meio da fé, estão experimentalmente interessados ​​nesta gloriosa redenção, tendo a mesma mente que estava em Cristo Jesus, desejam viver apenas para glorificar a Deus na terra.

2º, Tendo oferecido sua oração por si mesmo, ele passa a ampliar em nome de seus apóstolos. Eu manifestei teu nome aos homens que me deste deste mundo; revelei a eles particularmente tuas gloriosas perfeições e desígnios de graça exibidos em meu evangelho; eram teus, não apenas pela criação, mas pela fé em ti sob uma dispensação inferior; e tu me deste, fazendo-os, de uma maneira consistente com teu governo moral do mundo, acreditar em mim; (veja as Anotações) e eles mantiveram tua palavra, abraçando fielmente as doutrinas que lhes dei, professando publicamente e propagando zelosamente o evangelho do reino.

Agora, ultimamente suas mentes têm sido mais claramente iluminadas, e eles sabem que todas as coisas, tudo o que tu me deste, provém de ti; que o que lhes ensinei tem o selo do céu sobre ele, e que agi em todas as coisas em perfeita conformidade, como Mediador, com a comissão que recebi. Pois eu lhes dei as palavras que tu me deste; todas as doutrinas da graça do evangelho relativas à paz eterna do homem; como o perdão, a paz, a justiça e a salvação podem ser alcançados por meu intermédio; e eles os receberam na luz e no amor deles, e certamente souberam que saí de ti; e eles acreditaram que tu me enviaste,como o prometido e verdadeiro Messias, investido com autoridade divina para buscar e salvar almas perdidas, e para realizar a salvação completa de todos os seus santos fiéis.

Oro por eles, para que sejam preservados e mantidos, e que a obra iniciada neles seja aperfeiçoada; Eu não oro [agora] pelo mundo em geral, mas por aqueles que [já] me deste [fora dele], pois eles são teus, tendo-te por Pai, por sua própria escolha voluntária e rendição, por teu graça divina e Espírito. E todos os meus são teus e os teus são meus; nossos interesses são inseparavelmente os mesmos, pois somos um em natureza, essência e operação; e os santos fiéis devem igualmente a ambos por todas as bênçãos do pacto da graça; e eu sou glorificado neles, pelos milagres feitos por eles em meu nome, e pelos convertidos que eles fazem à verdadeira fé em mim.

Donde aprendemos: (1.) Aqueles que são aqui chamados de mundo, são aqueles cujas alegrias, desejos, buscas e objetivos se concentram nas coisas mundanas. Eles vivem conforme a moda do mundo e, se continuarem impenitentes, serão condenados com o mundo. (2.) Guardar a palavra de Cristo, apegar-se a sua doutrina e adorná-la com uma boa conversa, é a evidência substancial de que pertencemos a ele. (3.) O estudo e deleite de todos os crentes genuínos é exaltar o nome de Jesus e atribuir inteiramente a ele a glória daquela salvação rica e gratuita, da qual ele os tornou participantes.

Em terceiro lugar. Nosso Senhor prossegue em sua oração pelos seus queridos discípulos, a quem ele iria deixar; e, portanto, como homem e mediador, recomenda-os aos cuidados e manutenção de seu Pai. E agora não estou mais no mundo, pronto para partir e retornar ao meu trono radiante em glória; mas estes estão no mundo, deixados para lutar um pouco com tentações, aflições e perseguições; e eu irei deles, para que eles sejam privados do conforto da minha presença corporal, quando eu for para ti. Santo Padre, essencialmente santo em ti mesmo, e o autor e fonte de toda santidade para tuas criaturas; guarda, pelo teu próprio nome, aqueles que me deste;por teu poder onipotente, e para tua própria glória, preserva-os de afundar em suas provações; fortaleça-os contra seus inimigos espirituais, Satanás, o mundo e o pecado; guarda-os pela tua graça, até que os traga para a tua glória; para que sejam um como nós, unidos em afeto e trabalho, e tendo os mesmos interesses e desígnios.

Enquanto estive com eles no mundo, guardei-os em teu nome, segundo a comissão com que fui investido e pelas influências da tua graça: aqueles que me deste para serem meus apóstolos, guardei na fé e esperança do evangelho; e nenhum deles se perdeu e foi deixado a perecer, senão o filho da perdição, aquele traidor Judas, para que se cumprisse a Escritura ( Salmos 41:9 ; Salmos 109:8 ) E agora vou para ti, tendo acabado a minha trabalho, e voltando ao meu descanso glorioso: e estas coisas eu falo no mundo, e ofereço esses pedidos em seu nome,para que tenham a minha alegria satisfeita neles, felizes na experiência presente do meu amor; nas influências estimulantes, orientadoras e consoladoras de meu Espírito; e na esperança inspirada pelas grandes e preciosas promessas que estão em mim; para que suas alegrias na terra aumentem e cresçam para a glória consumada no céu.

Dei-lhes tua palavra, confiei-lhes teu evangelho e darei-lhes presentes para publicá-lo por todo o mundo; e, porque aceitaram a verdade e a confessaram com ousadia, o mundo os odiou, incapaz de suportar as repreensões de sua pregação e prática; porque eles não são do mundo, em seus princípios, temperamento e conduta, opostos às mentes carnais e conversas dos homens naturais e sensuais, que se preocupam com as coisas terrenas; mesmo que eu não seja do mundo; e meu exemplo e doutrina eles observaram fielmente. Não rogo que os tire do mundo,libertá-los de uma vez de todo o poder de seus inimigos, e colocar um ponto final imediato em todas as suas provações e dificuldades; mas que deves mantê-los do mal, apoiando-os sob todos os seus sofrimentos, evitando que caiam no pecado e ferindo o maligno, Satanás, sob seus pés; fazendo com que triunfem sobre toda a oposição.

Eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo; portanto, eles serão duramente pressionados, como eu fui: e, como tu me apoiaste, deixe-os experimentar a mesma proteção e compartilhar teu cuidado e amor. Observação; (1.) A perspectiva de estar com Deus na glória, não pode deixar de tornar agradável deixar um mundo de miséria: a hora da desistência será para os fiéis o início de sua felicidade sem fim. (2.) O mundo é o grande inimigo do cristão; e a vitória que a vence, é nossa fé;e este é o presente de Deus à alma que se rende aos seus desenhos. (3.) O povo crente de Cristo tem um trabalho a fazer por ele no mundo; e por mais desejável que seja estar com ele, eles não devem ter pressa em ir antes de seu tempo; mas, pacientemente, tome sua cruz, combata o bom combate da fé e tenha esperança até o fim.

(4) Nenhuma profissão, privilégios, dons ou realizações aparentes do homem, onde o coração não está em harmonia com Deus, o colocará em qualquer lugar; quando chegar a hora da prova, ele será provado, como Judas, um filho da perdição. (5) O Senhor deseja que seus discípulos fiéis caminhem com alegria, não com tristeza, diante dele; e para este fim ele deixou-lhes promessas extremamente grandes e preciosas, e vive sempre para fazer intercessão por eles. (6.) Os servos fiéis de Jesus, que mantêm sua palavra e se recusam a se conformar com os caminhos e costumes deste mundo perverso, podem esperar ser odiados por aqueles, contra quem suas palavras e obras não podem deixar de testemunhar que seus atos são maus.

Em quarto lugar, Nosso Senhor, tendo orado pela preservação de seus discípulos, ora em seguida pela sua santificação.

Santifica-os na verdade; consagra-os para seu sagrado ofício e deixa-os estar sob as influências poderosas de tua palavra e Espírito, para que em suas próprias almas possam experimentar pureza crescente e sejam habilitados para a propagação da verdade do evangelho por todo o mundo: tua palavra é a verdade, infalivelmente certa em si mesma, e o grande meio de purificar o coração. Assim como tu me enviaste ao mundo, eu também os enviei ao mundo, com o mesmo evangelho e com a mesma missão, para promover a tua glória e promover a salvação de almas imortais. E por eles eu me santifico,agora estou pronto para me oferecer um sacrifício e entrar em meu ofício de mediador em glória, como seu grande Sumo Sacerdote, para ser o advogado eterno de todos os meus santos fiéis: que eles também, em virtude de minha intercessão por eles, e pela missão do Espírito Santo em seus corações, poderiam ser santificados por meio da verdade, capacitados para a prática de toda a verdadeira piedade e fortalecidos e ter sucesso na propagação das boas novas até os confins da Terra.

Observação;(1.) Todo o povo de Cristo deve ser feito participante da verdadeira santidade: ele não salva ninguém a quem não santifica. (2.) Qual foi sua oração por seus apóstolos deve ser nossa diariamente para nós mesmos, para que Deus continue a bendita obra de sua graça em nossos corações, e aperfeiçoe o que ele começou. (3.) A palavra de Deus é o grande meio de nossa santificação; e por meio dela, por meio das influências vivificantes do Espírito Santo, somos capacitados a crescer nele em todas as coisas, que é nossa Cabeça, sim, Cristo. (4) Os verdadeiros ministros de Jesus são sua preocupação peculiar; e aqueles que são verdadeiramente seus, provam-no pela influência prática que sua palavra tem em seus próprios corações e pelo zelo com que pregam a verdade a outros. (5) Aqueles que vão para o ministério sob uma missão e chamado divinos, podem esperar com confiança a ajuda e bênção divinas.

Em quinto lugar, a oração de Cristo não se limita meramente aos pedidos para seus apóstolos, mas, em seguida, inclui todo o seu povo fiel até os últimos tempos.

Nem eu rogo somente por estes, meus primeiros ministros ou apóstolos, mas também por aqueles que crerão em mim por meio de sua palavra, em todas as gerações seguintes; para que todos sejam um na fé e no amor, pela pregação do evangelho reunidos e unidos em um corpo sob a mesma Cabeça viva; como tu, Pai, estás em mim e eu em ti; que eles também sejam um em nós, animados pelo mesmo Espírito; alguém em julgamento, disposição, desígnios, desejos e admitido na comunhão mais próxima com o Pai e seu Filho Jesus Cristo; para que o mundo acredite que tu me enviaste, vendo os poderosos efeitos de minha graça sobre eles: e a glória que me deste, eu lhes dei;isto é, o evangelho, com todas as suas bênçãos inestimáveis; e, para muitos deles, o poder de operar milagres pelo meu Espírito; para que sejam um, assim como nós somos um, na mais estrita união conosco e uns com os outros pelo mesmo Espírito; Eu neles, como o chefe de influências vitais para eles; e tu em mim, pelo teu Espírito dado sem medida a mim; para que se tornem perfeitos em um, sejam unidos no amor mais cordial, sem nenhuma afeição chocante, ou a menor mistura de tristeza e queixa: e para que o mundo saiba disso tu me enviaste, convencido pelo presente poder do teu graça, exibida em sua concórdia, unidade e amor mútuo.

E então parecerá que tu os amaste, como me amaste, pela missão do teu Espírito Santo e por todos os frutos graciosos, milagrosos e gloriosos que deles emanam. Observação; (1.) O ministério da palavra é o grande instrumento de que Cristo se agrada de fazer uso para gerar a fé nas almas dos homens. (2.) Todos os verdadeiros cristãos são um em Cristo Jesus: ele é a sua Cabeça viva: eles são pela fé e pelo amor unidos a ele, e unidos em um Espírito uns aos outros. (3) Aqueles que desprezam, insultam e ridicularizam os seguidores de Jesus, em breve serão convencidos, para sua confusão, de quão altamente esses são os objetos de seu amor.

Em sexto lugar, Nosso Senhor conclui a sua oração com um santo mas humilde pedido, como o Filho eterno do Pai da eternidade, pela salvação eterna dos seus onze apóstolos.

Pai, desejo que também aqueles que me deste, estejam comigo onde eu estiver. É minha exigência, e eu reclamo como meu direito, que eles sejam trazidos ao meu reino eterno e possam contemplar minha glória que tu me deste, transformada na mesma imagem, adorando e regozijando; pois tu me amaste antes da fundação do mundo e , portanto, atenderás a todos os meus pedidos. Ó Pai justo, cuja vontade é mais justa e cujas promessas são todas fiéis e verdadeiras; o mundo não te conheceu, tuas perfeições, conselhos ou desígnios; mas eu te conheço mais intimamente e perfeitamente; e estes meus atuais discípulos e apóstolossoube que tu me enviaste, o Messias prometido.

E eu declarei a eles teu nome, tua natureza, atributos e desígnios de graça; e o declararei, por meio de descobertas posteriores a eles de tua mente e vontade, depois de minha ressurreição e pela missão do Espírito; para que o amor com que me amaste esteja neles; e eles, sabendo disso, podem, pela experiência do mesmo amor, tornar-se indizivelmente abençoados e felizes; e eu neles, estabelecendo minha residência em seus corações, e assim os preparando para a fruição da felicidade eterna comigo na glória. Observação; O mundo jaz na ignorância e na maldade: felizes são os que foram iluminados por Jesus e pela sua graça saíram do mundo.