João 4:22

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Vós adorais, não sabeis o quê: - Os samaritanos adoravam o Deus verdadeiro e parecem ter noções tão justas de suas perfeições em geral quanto os judeus; pois eles os tiraram dos cinco livros de Moisés, cuja autoridade eles reconheceram. Se assim for, o significado da cláusula no original dificilmente pode ser o que nossa versão anexou a ela. Vós adorais, não sabeis o quê; mas sua tradução apropriada parece ser, Vós adorais a Deidade que não conheceis; viz. “por qualquer revelação que ele fez de si mesmo a vocês” - as palavras το θειον, a Deidade, sendo entendidas, “Enquanto nós, judeus, adoramos a Deidade, a quem conhecemos;viz. por uma revelação que ele fez de si mesmo a nós; —por que a salvação é dos judeus: —O conhecimento que vocês têm da salvação, bem como o autor da salvação, vem, por sua própria confissão, de nós; —você tem o seu religião de nós. "Se o leitor pensa que esta interpretação torna necessário um suplemento muito grande, que olhe para as seguintes passagens, particularmente as palavras inseridas em itálico apenas pelos tradutores, como estão na versão comum: Marcos 7:4 ; Marcos 7:11 . 2 João 1:8 .

Jo 1: 8; João 9:1 ; João 15:25 e particularmente João 18:28 onde as palavras originais αλλ ινα φαγωσι το πασχα, devem ser traduzidas, Mas ficaram de fora, para que eles pudessem comer a páscoa. Esses exemplos provam que o estilo elíptico é familiar a São João; e o último mencionado não é menos peculiar do que o que pode ser suposto na passagem em consideração. Veja também 2 Tessalonicenses 2:3 onde as palavras, aquele dia não virá, são necessariamente fornecidas em nossa língua por nossos tradutores.

Alguns, de fato, dão às palavras de nosso Senhor um sentido mais fácil, assim: "Visto que Deus declarou que Jerusalém é o lugar de oferecer sacrifícios de maneira aceitável, vocês o adoram sem conceitos justos a respeito dele, quando imaginam que ele escolheu Gerizim." No entanto, pode-se duvidar se o erro dos samaritanos a respeito do local de adoração seria considerado por nosso Senhor como uma razão suficiente para dizer deles que adoravam sem saber o quê.Há outros que parafraseariam toda a passagem assim: "Como você me toma por um profeta, acredite em mim, que a ocasião desta disputa sobre o local de culto, em breve será removida; os sacrifícios, agora oferecidos em ambos os lugares, virão cesse para sempre; uma nova dispensação será aberta, a qual exigirá que os verdadeiros discípulos dela adorem em todos os lugares, em todos os lugares oferecendo seus corações a Deus e dispostos a obedecê-lo em todas as coisas.

Quando seus ancestrais vieram para esta terra, eles não conheciam a maneira de adorar a Deus; e de fato não conhecia o próprio Deus: E mesmo você, embora melhor instruído, ainda é, em ambos os aspectos, defeituoso em seu conhecimento. O conhecimento é mais abundante conosco, o povo dos judeus; e de entre os judeus vem a salvação, em razão do nascimento do Messias entre eles, que deve introduzir esta nova dispensação, e tornar um templo desnecessário, seja em Gerizim ou em Jerusalém ”.

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