Jó 28:12-21
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Mas onde se encontrará a sabedoria? - Jó continua a dar exemplos das tentativas ousadas, mas bem-sucedidas, da humanidade, de prover-se de todas as conveniências e necessidades da vida; como milho para pão; ( Jó 28:5 ) Fontes de água nos lugares secos, onde são necessárias, cortadas na rocha dura; ( Jó 28:10 .) E rios rápidos contidos em seus canais para evitar os malefícios de seu transbordamento: Jó 28:11 . Ao que ele acrescenta ouro e safiras, e outras pedras preciosas, escavadas nas profundas cavernas escuras da terra, onde o pé do leão nunca pisou, nem o olho do abutre alcançou:em suma, que dificilmente há algo tão oculto, mas que a indústria do homem trouxe isso à luz; exceção apenas a sabedoria; pois tudo isso visa introduzir a grande questão: "Onde se encontrará a sabedoria?" Jó 28:12 .
O leitor não pode deixar de notar aquela bela repetição que é feita aqui de vários dos detalhes antes mencionados, e a bela mudança que é dada a cada um: a profundidade diz: Não está em mim; e o mar diz: Não é comigo: como se ele tivesse dito: "Os homens podem cavar as entranhas da terra e encontrar ouro e tesouros lá; mas terão de buscar sabedoria como sempre: não, poderiam eles atravessar o próprio grande mar, como agora cruzam um rio ou estreito, mas descobririam que não há sabedoria no comércio e nas trocas. " Segue-se: Não pode ser obtido com ouro, - o ônix, - a safira, - o coral, - a pérola, - o topázio.A safira foi mencionada antes e, sendo ela própria uma palavra hebraica, não pode haver dúvida sobre o seu significado; mas para as outras palavras, se as traduzimos corretamente é um ponto controverso entre os eruditos; e a obscuridade do texto neste, bem como em outros lugares, não oferece nenhum argumento desprezível da antiguidade do livro.
Uma coisa não podemos deixar de observar nesta passagem; a saber, quão cedo a raça dos homens aprendeu a dar valor àquelas bugigangas preciosas que estão aqui tão abundantemente e tentadoramente expostas à vista, que dificilmente poderíamos ter perdoado o orador, se não fosse pela honestidade de sua intenção. No entanto, não pode deixar de nos dar uma boa idéia do esplendor da condição de Jó na época de sua prosperidade, ver que ele estava tão bem familiarizado com todas aquelas coisas raras e caras que o mundo chama de tesouros, e das quais, dúvida, ele teve sua parte; mas dá a alguém uma idéia ainda mais elevada de sua integridade e bom senso, descobrir que ele representa a sabedoria como sem comparação mais valiosa do que todos eles. “Mas onde então se encontra essa coisa valiosa? De onde vem a sabedoria? Jó 28:20 e onde está o lugar do entendimento? Jó 28:21 . Vê-lo está oculto aos olhos de todos os viventes, e mantido perto das aves do céu, ou dos céus. ” Se o augúrio tivesse sido praticado nos dias de Jó, alguém pensaria que ele aqui aludiu a isso.
Mas não consigo descobrir que haja a menor menção neste livro (que é outra marca de sua antiguidade) de adivinhação de qualquer tipo, exceto o que Tully chama, indevidamente, de adivinhação natural per somnia et vaticinationes,por sonhos e extacias, ou arrebatamentos proféticos; e é notável que ele diga sobre esses dois tipos, que muitos dos filósofos que descartaram todo o resto permitiram isso; Suponho que seja porque foram apoiados por fatos inquestionáveis. Veja Tull. de Divin. lib. 1: cap. 3. Se alguém der uma sugestão do velho escololia sobre Homero, deve parecer que o augúrio foi introduzido entre os pagãos junto com suas divindades-homens; pois ele nos diz: "que Júpiter e a águia, que de toda a tribo alada dá o presságio mais certo, nasceram juntos". Veja Peters. Jó, ao mencionar os pássaros, parece significar que a sabedoria foi selada de tudo; de tudo embaixo, Jó 28:14 de todos no meio, Jó 28:15 . De tudo acima; de todos os que andam na terra; de todos os que voam os céus.