Hebreus 9:4

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

Having a golden censer. — Or, having a golden altar of incense. Hardly any passage in the Epistle has given rise to more controversy than this; and even now opinions are greatly divided. The question raised does not merely concern the interpretation of a single verse, but has been brought into prominence in all recent discussions as to the authorship of the Epistle. It will be possible to notice all important points in the controversy without entering into any discussion of the Greek, for it is allowed on both sides that the word here used — thumiaterion (which simply means an instrument or a place connected with the offering of incense) — will admit of either rendering. The usage of the LXX., in most cases peculiarly helpful in this Epistle, throws little light on the matter; for this word is entirely absent from the descriptions in the Pentateuch, and occurs twice only in later books (Ezequiel 8:11; 2 Crônicas 26:19 — both times for “censer”). The Pentateuch, indeed, makes no mention of a special censer for the use of the high priest on the Day of Atonement (Levítico 16:12); but, as we learn from the Mishna, the later law not only prescribed a censer of gold, but laid stress on the particular kind of gold. On the other hand, in Philo and Josephus the word here used is the regular designation of the altar of incense. That altar, it is true, was not of gold, only overlaid with gold; but as one of its names in common use was “the golden altar” (Êxodo 40:5, et al.) this point is of no moment. If we look at internal probabilities, it is hard to decide which would be more surprising — the special mention of the censer (by the side of the ark and the cherubim) in this description of the Most Holy Place, or the absence of all notice of the incense-altar, which held so important a place in connection with the ceremonies of the Day of Atonement. Hence, though “censer” has (mainly through the influence of the Vulgate) been the more familiar rendering, the most eminent modern commentators have, with some marked exceptions, adopted the other view. Probably there would be little difference of opinion on the question, were it not that the words here used seem to assign to the altar of incense a place within the veil. As, however, there are the strongest reasons for believing that the golden censer was not kept in the Holiest Place, this difficulty applies almost equally to both interpretations. At first sight the difficulty is very great. The incense-altar and the ark are coupled together, and the word which describes their relation to the Holiest Place is that which, a little later in this verse, distinctly signifies “containing.” So weighty is this consideration that many have been unable to avoid the conclusion that the writer has erred in this matter of detail; and various suppositions have been resorted to in explanation of his mistake. (See Introduction.) But, to take the lowest ground, surely ignorance on such a point is inconceivable. Not only are the notices in Exodus perfectly plain, but passages in Philo and Josephus show how customary in the writer’s own age it was to speak of the three sacred objects in the Holy Place — the candlestick, the table, and the golden altar. There must exist some special reason for this connection of the altar with the Most Holy Place — a connection which (we may well believe) would have been otherwise expressed had the writer held it possible that readers, familiar with the facts, could regard his language as even ambiguous. Such a reason will be found to be suggested by the language of the Pentateuch, and by the ceremonial of the Day of Atonement. In Êxodo 30:6, Moses receives special injunction to place the altar of incense “before the veil that is by the ark of the testimony, before the mercy seat that is over the testimony;” similarly in Êxodo 40:5. The purification of this altar is most expressly associated with the purification of the Holiest Place on the Day of Atonement: this stands out in strong relief both in the Pentateuch (see Êxodo 30:10; Levítico 16:18) and in the Mishna. The typical significance of the altar of incense (comp. Apocalipse 8:3; Apocalipse 9:13) we might also show to be in full harmony with the thought here presented. There is, however, one passage in the Old Testament (1 Reis 6:22) which appears to give direct expression to what these other passages imply; for there the true translation must be, “also the whole altar that belongeth to the oracle he overlaid with gold.”[10]

[10] Some interesting remarks on this passage will be found in a paper by Dr. Milligan in the Bible Educator (vol. iii., p. 230). His suggestion is that the writer, having in mind the Day of Atonement, sees the Tabernacle with its inner veil withdrawn.

Ark of the covenant (Números 10:33; Deuteronômio 31:26, et al.), often called “the ark of the testimony,” i.e., the ark containing the tables of the Ten Commandments, which were the symbol of the covenant of God with the people. (See Êxodo 25:10.)

Wherein was... — Rather, wherein are (see Hebreus 9:2) a golden pot having the manna, &c. In Êxodo 16:33, and Números 17:10, the pot containing “an omer of manna” and also Aaron’s rod are said to have been laid up “before the testimony.” This is often understood as meaning “before the ark of the testimony;” but it is as natural to suppose that these memorials were placed inside the ark, in front of the tables. 1 Reis 8:9 clearly suggests that the ark had at one time contained more than the tables of stone, and so it has been understood by Jewish commentators. There is no mention of a “golden” vessel in the Hebrew of Êxodo 16:33; the word is added in the LXX. It will be observed that this epithet is mentioned three times in the verse: such splendour was natural in the sanctuary “of this world” (Hebreus 9:1).

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Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Which had the golden censer, and the ark of the covenant overlaid round about with gold, wherein was the golden pot that had manna, and Aaron's rod that budded, and the tables of the covenant; INCE...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-5 O apóstolo mostra aos hebreus a referência típica de suas cerimônias a Cristo. O tabernáculo era um templo móvel, sombreando o estado instável da igreja na terra e a natureza humana do Senhor Jesu...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Hebreus 9:4. _ QUE TINHA O INCENSÁRIO DOURADO _] É evidente que o apóstolo fala aqui do tabernáculo construído por Moisés, e do estado e conteúdo daquele tabernáculo como eles eram durante a vid...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Hebreus capítulo 9. No oitavo capítulo do livro de Hebreus, ele faz menção à profecia de Jeremias onde Deus disse que naqueles dias Ele faria uma nova aliança com o povo, não como a antiga aliança qu...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 9 _1. O primeiro tabernáculo e sua adoração ( Hebreus 9:1 )_ 2. O sangue e a obra perfeita realizada ( Hebreus 9:11 ) 3. O sacerdote no céu ( Hebreus 9:24 )...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_o incensário de ouro_ A palavra grega é _thumiaterion_ , e há muito se discute se significa incensário ou altar de incenso. Não ocorre na versão grega do Pentateuco (exceto como uma leitura variada)...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Assim, então, o primeiro tabernáculo também tinha suas ordenanças de adoração e seu lugar santo, que era um símbolo terreno das realidades divinas. Pois o primeiro tabernáculo foi construído e nele ha...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

A GLÓRIA DO TABERNÁCULO ( Hebreus 9:1-5 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Ter o incensário de ouro. O que isso significa é incerto, nenhuma menção sendo feita de um incensário de ouro em qualquer parte do tabernáculo feito por ordem de Moisés, de que o apóstolo aqui fala. A...

Comentário Bíblico Combinado

O TABERNÁCULO TÍPICO ( Hebreus 9:1-5 ) O principal objetivo do apóstolo nesta epístola era provar e tornar manifesto que a "antiga aliança" que Jeová fez com Israel no Sinai, com todas as ordenanças...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

QUE TINHA O INCENSÁRIO DE OURO - O incensário era uma “panela de fogo”, feita com a finalidade de transportar fogo, a fim de queimar incenso nele no local de adoração. As formas do incensário eram di...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Hebreus 9:1. _ Em verdade, a primeira aliança também tinha ordenanças de serviço divino e um santuário mundano. _. Isto é, um santuário pertencente a este mundo, um santuário visível. Que a primeira...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Hebreus 9:1. _ Em verdade, a primeira aliança também tinha ordenanças de serviço divino e um santuário mundano. _. Isto é, um santuário material, um santuário feito de coisas como este mundo contém. S...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 _ Em verdade, a primeira aliança também tinha ordenanças do serviço divino e um santuário mundano. _. Um santuário externo, uma estrutura material e, portanto, pertencente a este mundo. Hebreus 9...

Comentário Bíblico de John Gill

Que tinha o Censador de Ouro, ... havia vários censadores usados ​​pelos sacerdotes no serviço diário, mas isso era peculiar, que foi usado pelo sumo sacerdote no dia da expiação; Nos outros dias, ele...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. A esfera do "ministério mais excelente" de Cristo "como" mediador de uma aliança melhor ", tendo se mostrado para estar em outro lugar do que no tabernáculo terreno, o próprio ministério é...

Comentário Bíblico do Sermão

Hebreus 9:4 O Santo Baú. "Do qual não podemos falar agora em particular", disse o autor da epístola. Se ele tivesse entrado em detalhes, uma exposição adicional teria sido desnecessária. Qual foi a...

Comentário Bíblico do Sermão

Hebreus 9:1 Adoração em Espírito e Verdade. I. À parte da revelação, os homens não têm a idéia de Deus como Senhor, Espírito, Pai; e mesmo depois que a luz da Escritura apareceu, Deus é para muitos a...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Os dois ministérios são agora contrastados, a fim de mostrar que as instituições do Antigo Testamento eram imperfeitas e apontavam além de si mesmas para aquele acesso real a Deus que obtivemos por me...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

QUE TINHA O INCENSÁRIO DE OURO, - Alguns começaram uma dificuldade aqui; "Donde se diz que o santo dos santos tem este _incensário de ouro,_ como parte das coisas nele depositadas, ao passo que Moisés...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A NOVA ALIANÇA E O SACRIFÍCIO DE CRISTO Hebreus 9:1 para Hebreus 10:39. O escritor agora começa a elaborar com mais detalhes o contraste entre o antigo pacto e o novo. A antiga aliança tinha se

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CENSER] A palavra pode significar 'altar do incenso' (Êxodo 30:1). Isso, no entanto, ficou no Lugar Sagrado, embora o escritor não tenha mencionado isso entre os móveis do Hebreus 9:2. Mas como o Luga...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

A MANEIRA IMPERFEITA DE SE APROXIMAR DE DEUS Hebreus 9:1 Com enumeração cuidadosa, cada item da mobília do Tabernáculo é especificado, porque de cada um há um equivalente espiritual no Templo espirit...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Que tinha o incensário de ouro_ Usado pelo sumo sacerdote apenas no grande dia da expiação. “O apóstolo pode ter aprendido com os sacerdotes que esse incensário era de ouro e que foi deixado por ele...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Os capítulos 9 e 10 formam um clímax maravilhoso na apresentação ordenada da verdade nesta epístola: Se de acordo com a nova aliança, um homem deve estar moralmente apto para a presença de Deus por me...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Hebreus 9:2 . _Um tabernáculo onde estava o castiçal. _Para uma descrição deste templo portátil, que desdenha emprestar figuras dos templos egípcios, embora eles tivessem algumas figuras análogas aos...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_O SIMBOLISMO DA HASTE DE AARON_ 'A vara de Aaron que brotou.' Hebreus 9:4 Não podemos perder o aprendizado da lição que o broto da vara de Arão pretende transmitir a nós, cristãos. É aquela da fecu...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΧΡΥΣΟΥ͂Ν … ΘΥΜΙΑΤΉΡΙΟΝ . Há muito se discute se θυμιατήριον significa _Incensário_ ou _Altar de Incenso_ . Não ocorre na versão grega do Pentateuco (exceto como uma leitura variada), onde o “altar de...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

CH. 9. Depois de traçar o contraste entre as duas alianças, o escritor passa a mostrar a diferença entre suas _ordenanças de ministração_ ( Hebreus 9:1 a Hebreus 10:18 ). Ele contrasta o santuário (1-...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

APÓS ASSIM TRAÇAR O CONTRASTE ENTRE OS DOIS ACORDOS, O ESCRITOR PROCEDE A MOSTRAR A DIFERENÇA ENTRE SUAS PORTARIAS DE MINISTRAÇÃO...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O CULTO DO VELHO TESTAMENTO É INFERIOR À PERFEIÇÃO DO SACRIFÍCIO DE CRISTO. Descrição do Tabernáculo e seus compromissos:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

QUE TINHA O INCENSÁRIO DE OURO, E A ARCA DA ALIANÇA REVESTIDA DE OURO AO REDOR, ONDE ESTAVA O POTE DE OURO QUE TINHA MANÁ, E A VARA DE ARÃO QUE BROTOU, E AS TÁBUAS DA ALIANÇA;...

Comentários de Charles Box

_O TABERNÁCULO E SEUS SERVIÇOS HEBREUS 9:1-7 :_ O primeiro ou anterior arranjo de Deus tinha serviços religiosos ligados a ele. Um estudo deÊxodo 25:1-40 ; Êxodo 26:1-37 ;...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Por causa do melhor sacerdócio e do melhor convênio, uma adoração melhor é estabelecida. Primeiro, o santuário é descrito. Cristo é apresentado como Aquele que entrou em um Tabernáculo maior por meio...

Hawker's Poor man's comentário

(1) Então, em verdade, a primeira aliança também tinha ordenanças do serviço divino e um santuário mundano. (2) Porque foi feito um tabernáculo; o primeiro, no qual estavam o castiçal, a mesa e os pãe...

John Trapp Comentário Completo

O qual tinha o incensário de ouro e a arca do pacto revestida de ouro ao redor, no qual _estava_ o pote de ouro que tinha o maná, e a vara de Arão que brotou, e as tábuas do pacto; Ver. 4. _O incensár...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

INCENSÁRIO . Grego. _thumiaterion. _Só aqui. ARCA . Veja Êxodo 25:10 . ALIANÇA . Veja Hebreus 8:6 ; Êxodo 25:10 . POTE . Gr _. stamnos. _Só aqui. Veja...

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

HEBR. 9:4. QUE TINHA O INCENSÁRIO DE OURO, E A ARCA DA ALIANÇA COBERTA DE OURO AO REDOR, NA QUAL (ESTAVA) O POTE DE OURO QUE CONTINHA O MANÁ, E A VARA DE ARÃO QUE BROTAVA, E AS TÁBUAS DA ALIANÇA; _Bí...

Notas Explicativas de Wesley

Tendo o incensário de ouro - Usado apenas pelo sumo sacerdote, no grande dia da expiação. E a arca, ou baú, da aliança - assim chamada das tábuas da aliança nela contidas. Onde estava o maná - O monum...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

CRISTO É O FIM DA LEI _NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ O escritor passa a comparar, ou melhor, contrastar as ordenanças de ministração sob os dois sacerdócios. 1. O cerimonial mais antigo indicava que...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

O ALTAR DE OURO. Muito tempo foi gasto tentando entender por que este altar é mencionado como estando no Lugar Santíssimo. Talvez houvesse dois??? Certamente os judeus a quem esta carta foi escrita en...

O ilustrador bíblico

_O primeiro convênio também tinha ordenanças_ O ANTIGO TABERNÁCULO O escritor agora passa a comparar a velha e a nova aliança com referência às suas respectivas disposições para a comunhão religiosa...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Oração de Metódio sobre Simeão e Ana o penhor e penhor de um sacerdócio perpétuo, não forneceu nenhum símbolo desprezível de tua geração sobrenatural de filhos.[78] Oração de Metódio sobre Simeão e...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

F. _Ele é um Sacerdote em um tabernáculo melhor. Hebreus 9:1-28_ . 1. _O antigo tabernáculo e seus serviços imperfeitos. Hebreus 9:1-10_ . _TEXTO_ Hebreus 9:1-10...

Sinopses de John Darby

A epístola, relatando algumas circunstâncias particulares que caracterizaram a primeira aliança, mostra que nem os pecados foram eliminados, nem a consciência foi purificada por seus meios, nem a entr...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 7:50; 1 Reis 8:21; 1 Reis 8:9; 2 Crônicas 5:10; Deuteronômio 10