2 Pedro 3:8-9

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Capítulo 28

O SENHOR NÃO É FALSO

2 Pedro 3:8

"TODAS as coisas continuam como eram desde o início da criação", disseram os zombadores. Era tolice, portanto, acreditar ou pensar em um julgamento que viria. Nas palavras que temos diante de nós, o apóstolo não apenas fornece uma resposta aos zombadores, mas dá uma lição preciosa aos cristãos de todos os tempos sobre a natureza de Deus e Seu governo no mundo. É apenas um pensamento, mas quando a mente do crente tiver compreendido seu significado, ele olhará para o mundo imperturbável. Nenhuma zombaria perturbará sua fé.

"Mas não te esqueças de uma coisa, amados, que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia." Aqui, o apóstolo cita algumas palavras daquele salmo ( Salmos 90:1 ) que é intitulado "Uma Oração de Moisés, o Homem de Deus". Nele, o salmista está contrastando a eternidade de Deus com a fragilidade do homem e a brevidade da vida humana.

"Mil anos à Tua vista são como ontem quando já passaram." Mas São Pedro não apenas adota, mas adapta, as palavras para seu próprio propósito. Ele quer ensinar aos cristãos em suas provações que, enquanto o que é longo na avaliação do homem pode na providência de Deus ser contado como pouco, ainda assim, por meio do decreto de Deus, o que para o homem parece pouco pode ser grande com consequências mais poderosas. Ele, portanto, primeiro inverte as palavras do salmista.

Um dia é para o Senhor como mil anos, enquanto mil anos podem ser como um dia. Um dia de Seu dilúvio varreu uma geração inteira para fora do mundo, enquanto Seu dia de Pentecostes permanece potente na história de Sua graça por todas as eras que ainda estão por vir. Por meio de uma literalidade equivocada, os homens às vezes expõem a lição como se os procedimentos de Jeová fossem uma questão de aritmética. Nada mais distante do pensamento do apóstolo, que quer que saibamos que a obra de Deus grande e pequena não dá conta.

Com Ele não há curto ou longo tempo. O que ele faz não deve ser medido pelos padrões mesquinhos da humanidade. Os homens devem prestar atenção ao tempo, pois sentem seu lapso e sua perda. Eles estão sempre conscientes de que um período está chegando, após o qual o que é desfeito deve continuar desfeito. Mais uma vez, a extensão do tempo é conhecida por eles pela recorrência dos vários atos da vida e pelo cansaço que advém do trabalho contínuo e pela dor da espera prolongada.

Essas coisas os obrigam a falar de curto e longo prazo, mas com Deus não é assim. Para ele, todo o tempo é um. Ele não sabe nada de labuta. Tudo o que Lhe apraz, isso o faz no céu e na terra, no mar e em todas as profundezas. Salmos 135:6 O salmista alcançou uma concepção verdadeira. O mundo inteiro e todos os mundos estavam sob Seu controle, e sua ordem, a operação de Sua vontade eterna. Ele não precisa de descanso; Ele não cochila, nem dorme. Para Ele não há espera, nem cansaço. Conseqüentemente, o passado, o presente e o futuro são para Ele um agora ininterrupto.

Esta é a única coisa que o apóstolo oferece aos irmãos cristãos como apoio e consolo contra os escarnecedores. E o conhecimento é poderoso para aqueles que o apreendem. Ajuda-os a lançar-se com segurança sobre os braços todo-poderosos, convencidos de que a obra de Deus não deve ser avaliada de acordo com os dias e anos do homem, mas tem certeza de seu efeito. Uma geração passa, e outra vem; mas a morte, eles aprendem, não tira os homens do conhecimento ou das mãos de Deus, seja para a misericórdia que são reservados, seja para o julgamento. Deus não adia Sua ação porque lhe falta poder para realizar, nem demora porque não se importa com Seus servos ou é insensível ao que eles suportam.

Tais pensamentos podem servir ao fiel consolo abundante, e este era o desejo do Apóstolo. Mas eles levantam para sempre grandes questões que não podem encontrar resposta aqui, questões relativas à sorte daqueles que passam deste breve dia de vida para o mundo eterno e não conheceram a vontade de Deus, para que pudessem cumpri-la; questões concernentes a uma disciplina que ainda pode ser reservada para alguns que não se curvaram a ela aqui, talvez por falta de luz; questões de quão longe a esperança pode se estender além do véu que separa este mundo do próximo. Tais questões surgem dentro de muitas almas sinceras, freqüentemente mais pelo bem dos outros do que por si mesmas; mas Deus não nos concedeu nenhuma resposta, para que os homens não se tornassem presunçosos.

“O Senhor não é negligente quanto à Sua promessa, como alguns consideram negligência”. Muitas coisas conspiram para fazer com que as ações dos homens demorem. Ao mesmo tempo, promessas são feitas além do que a previsão poderia garantir; e quando chega o dia da apresentação, eles são forçados a alegar que os eventos falsearam suas expectativas, e eles não podem fazer as coisas que fariam. Novamente, os homens, com o mais fervoroso zelo, tentam uma obra além de suas possibilidades e, necessariamente, têm de atrasar o cumprimento de suas promessas; enquanto alguns são tirados prematuramente do meio de seus companheiros, antes que a vida os capacite a alcançar o que esperavam como certo.

A falta de conhecimento, de tempo e de poder é a herança dos filhos dos homens; e com isso conspira não raramente uma mudança de mente e a conseqüente falta de vontade. Mas Aquele em quem não há variação, o onipotente, onisciente e eterno Senhor de tudo, não está sujeito a nenhum obstáculo. Quer os eventos pareçam prolongados ou repentinos para os homens, todos se movem sob o controle da mesma vontade imutável. Ele não é negligente, como os homens são negligentes, seja para resgatar os justos ou para punir os ímpios.

Sobre isso o filho de Sirach falou: "O Senhor não será indolente, nem o Todo-Poderoso será paciente ... até que tenha afastado a multidão dos orgulhosos e quebrado o cetro dos injustos ... até que tenha julgado a causa de Seu povo e os fez regozijar-se em Sua misericórdia ”(Sir 35:18). Aqui está um remédio para as almas desmaiadas, provavelmente muitos entre esses cristãos asiáticos. E é um consolo fornecido, também, pelos ensinamentos da profecia.

"A visão", diz alguém, "ainda é para um designado." Habacuque 2:3 A vontade de Deus ordenou quando e como deve ser realizada; todos os movimentos por Seu decreto. "No final falará e não mentirá." Não há decepção para os que esperam nos propósitos de Deus. “Ainda que demore, espere por isso”, embora a espera possa durar além desta vida, “porque certamente virá; não tardará. O justo viverá por sua fé”.

Tηε ορδερ οφ τηε ωορδσ ιν τηε οριγιναλ (ο κυριος της της επαγγελιας) e a construção inusitada do verbo, do qual nenhum outro exemplo está disponível, sugeriram a alguns que traduzissem assim: "O Senhor da promessa não é" negligente. Mesmo assim, as palavras dão um sentido poderoso. Deus, que faz a promessa aos homens, é supremo sobre tudo aquilo de que depende sua fidelidade, supremo tanto como Criador quanto cumpridor de Sua palavra. Ele vê e controla o fim desde o início. Bem-aventurados todos aqueles que nEle confiam.

"Mas é longânimo com você." A versão autorizada diz "para nós". E alguns acham que é mais de acordo com a maneira e humildade do apóstolo incluir-se com os irmãos. A outra leitura é melhor apoiada, e ninguém duvidará por isso do sentimento de São Pedro da longanimidade de Deus para consigo mesmo. O termo que ele emprega aqui para descrever o caráter Divino implica em conter a ira.

Deus pode punir com justiça, mas Ele detém Seu golpe. Os homens pecaram e ainda pecam; mas Seu amor prevalece sobre Sua ira. A palavra é formada pelos tradutores da LXX para traduzir uma expressão naquela passagem Êxodo 34:6 onde Deus proclama a Moisés os atributos pelos quais Ele seria conhecido pelos homens. Em toda a lista, a misericórdia é a característica dominante.

Termo após termo parece planejado para magnificar a ternura de Jeová para com Seu povo, embora, por fim, se as ofertas contínuas de misericórdia forem desprezadas, Ele "de forma alguma inocentará o culpado". Nenhuma outra linguagem fornece tal palavra, pois nenhum outro povo tinha tal conhecimento do Deus de toda graça.

"Não desejando que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento." Estamos acostumados a conectar declarações como esta com as mensagens graciosas do Novo Testamento. Mesmo assim, alguns santos do passado sentiram tudo o que São Pedro aqui ensina. O escritor de Eclesiástico tem algumas palavras impressionantes. Ele está conectando a misericórdia de Deus com a brevidade da vida do homem, e sua linguagem antecipa principalmente este ensinamento do Apóstolo: “Os dias de um homem no máximo são cem anos.

Como uma gota d'água no mar, assim são mil anos nos dias da eternidade. Portanto, Deus é paciente com eles e derrama Sua misericórdia sobre eles. A misericórdia do homem é para com seu próximo, mas a misericórdia de Deus é sobre toda a carne; Ele repreende, nutre, ensina e torna a trazer como pastor o seu rebanho "(Sir 18: 9-14). Assim, alguns que esperavam pelo consolo de Israel compreenderam as promessas de Deus por antecipação, vendo-os de longe, e sendo persuadidos deles, tais homens reconheciam-se, como o apóstolo, como estrangeiros e peregrinos, e buscavam aquela herança que Cristo o enviou para pregar.

A palavra "desejo" (βουλομενος) implica consentimento deliberado. Este Deus não dá a morte de nenhum pecador. Se alguém perece, não é porque Deus assim o desejou ou planejou. Mas alguns perguntarão: "Por que, então, alguém deveria morrer?" Nesta frase, São Pedro, cheio de graça, fornece a resposta. Eles continuam em pecado e não se arrependem. Mesmo as ofertas de misericórdia são inúteis. Mas por que o Pai Todo-Poderoso não os leva ao arrependimento por meio de Seus julgamentos? Porque Ele libertou Seus filhos e lhes pede um serviço voluntário.

Eles devem chegar ao arrependimento. O convite é completo e gratuito. Cristo diz: “Vinde a Mim, todos os que trabalhais”. Não, Deus às vezes faz uma exigência menor: "Olhai para Mim e sede salvos, todos vós, confins da terra." As palavras podem respirar mais misericórdia? Vir, olhar - essa é a única exigência. Deus concede tudo além disso. Que os homens apenas manifestem um desejo, e Sua graça será derramada. Ele não deseja que ninguém pereça.

E Cristo, também, quando fala dos dons do Espírito Santo, tem a mesma lição. O Pai, o Filho e o Espírito Santo conspiram para promover a obra da salvação do homem. "Todas as coisas", disse nosso Senhor, "tudo o que o Pai possui, são minhas. Portanto, disse eu: Ele receberá do meu e o mostrará" (RV declaro) "a vós". Mas o olho para ver o que Ele mostra, o ouvido para ouvir Suas declarações - essas Ele pede aos homens. Ele deseja que eles cheguem ao arrependimento e por aquela porta venham a Ele.

Veja mais explicações de 2 Pedro 3:8-9

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

But, beloved, be not ignorant of this one thing, that one day is with the Lord as a thousand years, and a thousand years as one day. NÃO SEJA IGNORANTE - como aqueles zombadores (2 Pedro 3:5). Além...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

5-10 Se esses zombadores tivessem considerado a terrível vingança com a qual Deus varreu um mundo inteiro de homens ímpios de uma só vez, certamente não teriam zombado de sua ameaça de um julgamento i...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 8. _ NÃO SEJA IGNORANTE _] Embora _ eles _ são deliberadamente ignorantes, não negligencie _ vós _ os meios de instrução. _ UM DIA _ É _ COM O SENHOR COMO MIL ANOS _] Ou seja: Todo o tempo é...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora Pedro disse esta segunda epístola, Amado, agora escrevo para você; em ambos os quais eu desperto suas mentes puras por meio de lembrança: Para que vocês possam se lembrar das palavras que foram...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

III. O FUTURO DA TERRA E A CONCLUSÃO CAPÍTULO 3 _1. Zombando da vinda do Senhor ( 2 Pedro 3:1 )_ 2. O futuro da terra ( 2 Pedro 3:8 ) 3. EXORTAÇÃO E CONCLUSÃO ( 2 PEDRO 3:11 )...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Mas, amados, não ignorem esta única coisa_ Literalmente, a construção sendo a mesma de 2 Pedro 3:5 , NÃO DEIXE ESTA ÚNICA COISA SER ESCONDIDA DE VOCÊ . _que um dia está com o Senhor como mil anos_ A...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Amado, você não deve fechar os olhos para este fato de que para o Senhor um dia é como mil anos e mil anos como um dia. Não é que Deus seja demorado em cumprir sua promessa, como algumas pessoas consi...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

OS PRINCÍPIOS DA PREGAÇÃO ( 2 Pedro 3:1-2 )...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

MAS, AMADO, NÃO SE ESQUEÇA DISSO, QUE UM DIA ESTÁ COM O SENHOR HÁ MIL ANOS - Esta 2 Pedro 3:8 é a segunda consideração pela qual o apóstolo encontra a objeção dos escarnecedores contra a doutrina da...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

2 Pedro 3:1. _ Esta segunda epístola, amada, agora escrevo para você; Em ambos os quais eu agitei suas mentes puras por meio de lembrança: _. As mentes mais puras precisam mexer às vezes. Seria uma gr...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

2 Pedro 3:1. _ Esta segunda epístola, amada, agora escrevo para você; em ambos os quais eu imerro despeje mentes puras por meio de lembrança: que você pode estar consciente das palavras que. Foram fal...

Comentário Bíblico de João Calvino

8. _ Mas não ignore essa coisa. _ Ele agora se volta para falar com os piedosos; e ele os lembra que, quando a vinda de Cristo é o assunto, eles deveriam levantar os olhos, pois, ao fazê-lo, eles não...

Comentário Bíblico de John Gill

Mas, amado, não seja ignorante dessa coisa, aqui. Aqui o apóstolo aborda os santos que ele escreve e para quem ele tinha uma carinhosa afeição e consideração, e por cujo bem-estar ele estava preocupad...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(7) Mas, amados, não ignoreis uma coisa: que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia. (7) A retirada de uma objeção: na medida em que ele parece desejar este julgamento por muito...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. 2 Pedro 3:1. Esta segunda epístola, amada, agora escrevo para você; Literalmente, esta epístola já é um segundo que eu escrevo para você. O ἤδη ("já") implica que o intervalo entre as duas...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Além disso, o Senhor não é realmente lento em cumprir Sua promessa; Ele não conta o tempo como os homens contam. A sua aparente lentidão não é a manifestação da sua impotência, mas do seu amor longâni...

Comentário de Caton sobre as Epístolas Gerais

VERSÍCULO 8. MAS, AMADOS, NÃO IGNOREM UMA COISA. Os escarnecedores clamam pela estabilidade da terra por causa da demora de Deus em destruí-la. Quando você reflete que Deus tem a eternidade para exec...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

UM DIA É COM O SENHOR, & C.- "Eu percebi que os escarnecedores são voluntariamente ignorantes ou desatentos a essas coisas. Mas quanto à _distância do tempo_ com a qual eles o insultam, não ignoreis,...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

ANTÍDOTO CONTRA DESPREZAR O DIA DO SENHOR. EXORTAÇÃO. DOXOLOGIA 2 Pedro 3 pode ser subdividido em três partes: (_a_) 2 Pedro 3:1. Esta Segunda Epístola é um lembrete do que profetas e

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

NÃO SEJA IGNORANTE] RV 'forget not': cp. 2 Pedro 3:5. Outra repetição característica. QUE UM DIA,etc.] de Salmos 90:4....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

_Second Answer_ to the sceptical argument: Time is the condition of man’s thought and action, but not of God’s. His thoughts are not as our thoughts, nor His ways as our ways; what seems delay to us i...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

LONGSUFFERING DELAY 2 Pedro 3:1 Pedro não hesita em colocar os mandamentos dele mesmo e dos outros apóstolos de Jesus no mesmo nível das palavras _que foram ditas antes pelos santos profetas_ , e rep...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Não sejais ignorantes o que_ quer que sejam; _desta única coisa_ que lança muita luz sobre o ponto em questão; _que um dia é para o Senhor como mil anos, e mil anos como um dia._ Esta é uma alusão a...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este capítulo agora mostra que o governo de Deus levará tudo a uma conclusão apropriada: todo princípio do mal será julgado impiedosamente, e também aqueles que abraçam tal mal; e desse julgamento sur...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O MOTIVO DO ATRASO E O CUMPRIMENTO FINAL ( 2 PEDRO 3:8 )....

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Mas não te esqueças de uma coisa, amado, que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia.' Observe novamente o uso de 'amado'. Seu coração anseia por esses santos de Deus que estão r...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Grotius, com sua acidez usual, afirma que este é o início de uma nova epístola de Simão, mas não de Simão Pedro. Mas se assim for, por que Pedro deixou as palavras no final do segundo capítulo não fec...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

NOTA SOBRE A DESTRUIÇÃO DO MUNDO PELO FOGO A passagem 2 Pedro 3:5-13 é a única no Novo Testamento que fala da destruição do mundo pelo fogo. A vinda de Cristo, a Ressurreição e o Juízo Final são abord...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ὙΜΑ͂Σ , enfático, oposto a αὐτούς em 2 Pedro 3:5 . Não só os zombadores estão enganados quanto à imutabilidade do mundo: eles também esquecem (mas você não deve) que o tempo não é nada aos olhos de D...

Comentário Poços de Água Viva

IGNORÂNCIA IMPERDOÁVEL 2 Pedro 3:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Gostamos da maneira como este capítulo abre. O apóstolo diz: "Esta segunda epístola, amados, eu agora vos escrevo; em ambas as quais desper...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

MAS, AMADOS, NÃO IGNOREIS UMA COISA, QUE UM DIA PARA O SENHOR É COMO MIL ANOS E MIL ANOS COMO UM DIA....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A resposta de São Pedro, mostrando a certeza da volta do Senhor:...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O falso ensino que nega o poder de Cristo resulta em um pensamento falso que nega a vinda de Cristo. Haverá zombadores que andarão na concupiscência e zombarão da grande esperança da Igreja, declarand...

Hawker's Poor man's comentário

"Mas, amados, não ignoreis uma coisa, que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia. (9) O Senhor não é negligente quanto à sua promessa, como alguns homens consideram a negligência...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 2427 GOD’S FORBEARANCE 2 Pedro 3:8. _Beloved, be not ignorant of this one thing, that one day is with the Lord as a thousand years, and a thousand years as one day. The Lord is not slack c...

John Trapp Comentário Completo

Mas, amados, não ignoreis uma coisa, que um dia _é_ com o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia. Ver. 8. _Um dia é com o Senhor, etc. _] _Nullum tempus occurrit regi; _quanto menos para o An...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NÃO SEJA, & C. Literalmente, não deixe que uma coisa seja escondida (como 2 Pedro 3:6 ) de você. COM . App-104. SENHOR . App-98....

Notas Explicativas de Wesley

Mas não sejais ignorantes - o que quer que sejam. Desta única coisa - que lança muita luz sobre o ponto em questão. Que um dia é para o Senhor como mil anos, e mil anos como um dia - Moisés havia dito...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ 2 Pedro 3:8 . UM DIA , etc. - O elemento tempo deu oportunidade aos escarnecedores. As medidas de tempo de Deus não devem ser consideradas como as dos homens. É represent...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

MAS NÃO ESQUEÇA. "Não dê ouvidos àqueles que dizem que o fato de Cristo ainda não ter vindo prova que ele não virá. Deus não é limitado pelo tempo como nós, e um dia e mil anos são a mesma coisa para...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Epístola de Barnabé será como mil anos."[218] Diálogo de Justino Pois como foi dito a Adão que no dia em que comesse da árvore ele morreria, sabemos que ele não completou mil anos. Percebemos, além...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

2 PEDRO 3:8-9 MAS NÃO VOS ESQUEÇAIS DISTO, AMADOS, QUE UM DIA PARA O SENHOR É COMO MIL ANOS, E MIL ANOS COMO UM DIA. O SENHOR NÃO RETARDA A SUA PROMESSA, COMO ALGUNS A CONSIDERAM TARDIA; MAS É LONGÂNI...

Sinopses de John Darby

No último Capítulo, como dissemos, é o materialismo: confiança na estabilidade do que se vê, em contraste com a confiança na palavra de Deus que nos ensina a esperar a vinda de Jesus, a volta do Senho...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 10:1; 1 Coríntios 12:1; Salmos 90:4; Romanos 11:25...