Amós 1:13
Comentário Bíblico de John Gill
Assim diz o Senhor, por três transgressões dos filhos de Amon, .... Estes são os descendentes de Benammi, um filho de lotes, por uma de suas filhas, Gênesis 19:38; são distinguidos dos amonitas, 2 Crônicas 20:1; estavam perto de vizinhos dos judeus, mas grandes inimigos para eles, embora parecidos:
e por quatro, não vou me afastar [a punição] dela;
Amós 1:3. Entre essas transgressões, para as quais Deus puniria essas pessoas, devem ser consideradas, não apenas o seu tratamento doente dos gilados após mencionado, mas outros pecados, todos incluídos neste número, e particularmente sua idolatria; para idólatros eles eram, embora os filhos de lote; e originalmente poderia ter melhor instrução, da qual eles partiram. Moloch ou Milcom, que significa um rei, era a abominação ou ídolo dos amonitas, 1 Reis 11:5. A imagem deste ídolo, de acordo com os judeus, tinha sete capelas, e ele estava dentro deles; e seu rosto era o rosto de um bezerro ou boi; E suas mãos estavam esticadas quando um homem estende as mãos para receber qualquer coisa de seu amigo; e eles colocam em chamas dentro, pois era oco; e todos de acordo com sua oferta foram para essas capelas; Aquele que ofereceu uma galinha entrou na primeira capela; Aquele que ofereceu uma ovelha, na segunda capela; Se um cordeiro, no terceiro; um bezerro, no quarto; um bullock, no quinto; um boi, no sexto; Mas ele que ofereceu seu filho, eles o trouxeram para o sétimo; E eles colocam, a criança antes de Moloch, e acenderam um fogo no interior dele, até que suas mãos eram como fogo; E então eles pegaram a criança e o colocaram dentro de seus braços; e bater em tabrets ou bateria, que o grito da criança pode não ser ouvido pelo pai f. Benjamim de relatórios de Tudela G, que em seu tempo, em Gibal, a fronteira dos filhos de Amon, uma viagem de um dia de Trípoli, encontrou-se os restos de um templo dos filhos de Amon; e um ídolo deles sentado em um trono; e foi feito de pedra e coberto de ouro; e havia duas mulheres sentadas, uma da sua direita, e a outra à sua esquerda; E antes de um altar, em que eles costumavam sacrificar e queimar incenso a ele, como nos tempos dos filhos de Amon. Chemosh também foi adorado pelos amonitas, Juízes 11:24; que também foi o deus dos moabitas; dos quais Jeremias 48:7;
Porque eles rasgaram as mulheres com filho de Gileade, que poderiam ampliar sua fronteira; Este rei de Hazael da Síria fez, de acordo com a profecia de Elisha; E muito provável que os filhos de Amon pudessem se juntar a ele, na medida em que fronteiriam os países que ele smote, 2 Reis 8:12. Esta foi uma instância de crueldade e desumanidade chocante, destruir de uma só vez o inocente e o impotente, embora freqüentemente feito por inimigos, 2 Reis 15:16. A razão disso não era só que eles poderiam possuir sua terra, mas mantê-lo quando eles tinham isso; Não haverá herdeiro reivindicá-lo, ou molestá-los na posse disso; ver Jeremias 49:1; Embora alguns leiam as palavras ", porque dividiram ou clivam a montanha de Gilead" H; Então Aben Ezra e Kimchi, embora mencionem o outro sentido: isso fizeram para entrar na terra de Gileade, como Hannibal cortou os Alpes; ou melhor remover as bordas dela, e colocá-lo mesmo com o seu próprio, e assim aumentam os deles; que, como Kimchi diz, era uma grande iniqüidade, sendo uma das maldições escritas na lei, Deuteronômio 27:17; Assim, um pecado leva a outro. Alguns por "montanhas" entendem torres ou cidades fortificadas como Kimchi e Ben Melech observam; Tais como foram construídos nas montanhas, que sentido é aprovado por Gussetius i.
F Yelammedenu Apud Yalkut Simeoni em Jer. vii. 31. fol. 61. 4. G Itinerário, p. 33. H בקעם הרות "EO Quod Sciderint Montes", Pagninus; Então alguns em Drusius. Eu ebr. Comente. p. 216.