Apocalipse 15:3

Comentário Bíblico de John Gill

E eles cantam a canção de Moisés o servo de Deus, ... não que em Deuteronômio 32:1 mas em Êxodo 15:1 eo Senso é que eles observaram a lei de Moisés, que ele como servo na casa do Senhor entregue fielmente e mantido distinto do evangelho, e não os misturou, como nos tempos antes; Ou melhor, que eles cantavam uma canção como a de Moisés, e em uma ocasião semelhante. Faraó era a própria imagem do papa de Roma; Sua opressão e uso cruel dos israelitas representam a tirania e a crueldade do romântico anticristo; e a libertação de Israel fora do Egito, e a destruição dos egípcios no Mar Vermelho, que ocasionou a canção de Moisés, eram um emblema de Deus trazendo o povo da escravidão anticrística, e da ruína de Anticristo, sobre a qual isso A música é cantada; E Roma, neste livro, é chamado Egito, Apocalipse 11:8. Os judeus têm uma noção, que a própria canção de Moisés será cantada no mundo para vir, nos dias do Messias; Pois eles dizem, há nele os tempos do Messias, e de Gog e Magog, e da ressurreição dos mortos, e o mundo veio l. E essa música foi cantada pelos levitas no serviço diário m.

E a canção do cordeiro; o Cordeiro de Deus, que foi morto pelos pecados dos homens; A mesma música de que é feita, Apocalipse 5:9 A música de resgate amor, uma canção de louvor pelas bênçãos da graça que vêm através dele, e de libertação por ele:

dizendo, grande e maravilhoso são as tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso; Cristo é nessa música abordada como uma pessoa divina, como Senhor de todos, Deus sobre tudo, abençoado para sempre, o Deus Todo-Poderoso, como suas obras o declaram ser; Suas obras de criação, providência e redenção, que são grandes e maravilhosas, particularmente a realização das coisas gloriosas faladas de sua igreja, e a destruição de seus inimigos, que são aqui projetados:

apenas e verdadeiras são teu maneiras, tu rei dos santos: feitos por seu pai, e reconhecido por todo o seu povo, e especialmente neste momento, quando seu reino aparecerá mais visivelmente e gloriosamente: a cópia Alexandriana, uma das Stephens, a Edição complutensia, e versão árabe, lida, rei das nações, como em Jeremias 10: 7 De onde isso, e o começo do próximo verso, parecem ser tomados; As versões Latina e Siríacas da Vulgata leram: "Rei dos idades", um rei eterno, como em Jeremias 10:10 Mas a generalidade de cópias ler como nós temos: e os caminhos deste rei são justos e verdadeiros; Seus propósitos, decretos e conselhos de idade, são fidelidade e verdade; Todos os seus procedimentos para seu próprio povo, seus sujeitos, são misericórdia e verdade; Seus preceitos e ordenanças, sua adoração e serviço, são justos e verdadeiros, em oposição a todo caminho falso; E todos os seus julgamentos sobre seus inimigos, que são pretendidos, são apenas o que seus pecados mereciam, e são verdadeiros, sendo agradavelmente para sua palavra e ameaças.

l zohar em exod. fol. 23. 2. 24. 3, 4. 25. 2. T. Bab. Sinédrio, fol. 91. 2. M Maimon. Tamidim, c. 6. seita. 9.

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