Atos 20:4

Comentário Bíblico de John Gill

E ali o acompanhou para a Ásia Sopater de Berea, .... Este Sopater é considerado o mesmo com SosiPater em Romanos 16:21 e em três cópias de Beza, e em tantos Stephens, ele é chamado aqui; A versão etiópica chama-lhe Peter, um cidadão de Berea; e a versão árabe Sopater de Aleppo. A cópia Alexandriana, a cópia mais antiga de Beza, e os outros, a edição complutensia e a versão latina da vulgata, lêem, Sopater de Pirrhus, o Berean; isto é, filho de Pirrhus. Ele é contado entre os setenta discípulos, e é dito ser bispo de iconium;

Lucas 10:1. Este nome era comum entre os gregos; Houve um desse nome um nativo de Paphus, nos tempos de Alexandre, o grande, um poeta cômico, e que às vezes é chamado de Sosipater, como esse homem era; Houve outro Sopater o sofista, que escreveu os assuntos de Alexander; E havia outro nome, que, entre outras coisas, coletou muito sobre pintores e estatuários. O nome significa "um pai salvo". Pirrhus é um nome greciano bem conhecido, sendo o nome de um famoso rei da Grécia que se envolveu na guerra com os romanos. Este homem foi junto com o apóstolo na Ásia; E parece que das pessoas aqui mencionadas, ele só o acompanhava; Para o verbo está no número do singular, e as outras seis pessoas seguidas não aconteceram com ele, como Sopater, mas foi diante dele para troas, que estava na Ásia, e lá esperou por ele; Embora a versão siríaca seja lida no número plural; Mas então ele torna as palavras: "Eles saíram com ele", como eles poderiam fazer da Grécia, e ainda não o acompanham na Ásia: a frase na Ásia é deixada para fora nas versões latina e etíopes da vulgata.

E dos tessalonicenses, Aristarcus e Secundus; O primeiro destes é antes dito ser um macedônio, Atos 19:29 e aqui ele parece ser de Tessalônica, e seu nome é um grego; Mas Secundus é um nome romano, embora ele possa nascer em Tessalônica, ou pelo menos viveu lá, e assim ser dito para ser dele. Seu nome significa "segundo"; Muito provavelmente era o segundo filho de seu pai e, portanto, assim chamado; Embora o nome fosse usado entre as gregiões. Nós lemos de Secundus um ateniense, o mestre de Herodes o sofista, que floresceu sob o Imperador Adrian, há frases sob o seu nome ainda existente; e outro chamado Secundus o gramático, um amigo de poleiro, um filósofo de Atenas, que corrigiu seus escritos; de modo que este homem pode ser um greico e um nativo de Tessalônica; Menção é feita dele em nenhum outro lugar.

E Gaius de Derbe e Timotheus; O primeiro deles é assim chamado para distingui-lo de Gaius The Macedonian em Atos 19:29 e os últimos, sendo unidos com ele deveria ser do mesmo lugar, como ele poderia ser; Veja Atos 16:1 Embora a versão siríaca seja: "e Timotheus do listra"; e assim como a versão árabe usada por De Dieu; e isso é mencionado com Derbe no lugar citado acima.

E da Ásia, Tychicus e Trophimus: do antigo ver Efésios 6:21 e do último ver 2 Timóteo 4:20.

Atos 21:29 Onde ele é chamado de Efésio, como ambos estão aqui na cópia mais antiga de Beza; Éfeso sendo a metrópole da Ásia, estritamente chamada. Estes são os dois disseram estar entre os setenta discípulos: Trophimus, nos dizem, ensinados em Arles na França e sofreram martírio com o apóstolo Paulo; e que Tychicus era bispo de Chalcedon em Bitynia; e que outro do mesmo nome era bispo de Colofon; Lucas 10:1. Trophimus significa "nutrido", e é um nome a ser encontrado em uma inscrição funerária dos romanos H, embora grego, e nos fragmentos do poeta Menander: e Tychicus signifique "afortunado"; Seja o mesmo com o Fortunatus em 1 Coríntios 16:17 Pode ser perguntado.

H Kirchman. de funer. Romano. eu. 3. c. 26. p. 525.

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