Jó 5:12
Comentário Bíblico de John Gill
Ele decepciona os dispositivos da Crafty ,. Ou, "decepciona"; isto é, a chuva, como alguns comentaristas judeus m interpretam, e todo o parágrafo para esse sentido; A chuva que vem sobre a terra torna-a frutífera, e faz com que produza uma colheita abundante, em que os esquemas de homens crafty estão desapontados, que em um tempo de seca reter o milho, e melhorar o preço dele, e afligir os pobres; e isso para fazer um centavo deles, de acordo com Amós 8:4; mas através da chuva caindo não são capazes de ganhar o fim, mas são obrigados a trazer o milho e vendê-lo a um preço baixo, e assim são tomados em sua própria artesanidade; Seu conselho se torna brutal, e eles são trazidos em circunstâncias ruins, e os pobres salvos de ser terrestre e oprimido por eles, e têm esperança para o futuro de muitas provisões, para a confusão e espanto de seus opressores: mas o Targum interpreta Isto dos egípcios astuciosamente concebendo travessuras contra os israelitas, sem sucesso; e não errado, uma vez que esse caso pode ser bem conhecido por Elifaz, e ele pode tê-lo em vista: o fato era isso, um novo rei do Egito, após a morte de José, observando o grande aumento do povo de Israel em sua Domines, e temendo, em caso de guerra, eles devem se juntar ao inimigo, e sair da terra por tal oportunidade, chamar seus nobres, cortesãos e conselheiros juntos, para formar alguns esquemas sábios como diminuí-los, Êxodo 1:8; e o primeiro foi para definir os taskmasters sobre eles, e aflizá-los com escravidão difícil, mas isso não conseguiu, Êxodo 1:11; para quanto mais eles estavam aflitos, mais eles se multiplicaram e cresceram; Outro decreto foi, para pedir as parteiras para matar os filhos do sexo masculino dos israelitas, e salvar viva as fêmeas, Êxodo 1:15; Mas as parteiras, temendo a Deus, não obedeceram a ordem, e as pessoas ainda se multiplicaram, Êxodo 1:17; E então um terceiro projeto foi formado, para lançar todos os filho nascidos para os israelitas para o rio, e afogá-los, Êxodo 1:22; mas não obstante isso eles foram preservados, como Moisés, Êxodo 2:10 e, sem dúvida, muitos outros; As pessoas aumentaram isso, que saíram do Egito seiscentos mil homens, Êxodo 12:37; Esta foi uma coisa recente, pode ser nos tempos de Elifaz, e que ele pode facilmente chamar à mente: e ele também pode ter respeito a um caso mais remoto, o dos construtores de Babel, que inventou um esquema para construir um Torre, cujo top deve chegar ao céu e prenda-os de uma dispersão deles em toda a terra,
para que suas mãos não possam executar [sua] Enterprise ; O que suas cabeças inventavam, o que resolveram e determinaram, e o que começaram a efeito, mas não conseguiu continuar com; ou "traga profundamente", como o senhor. Broughton torna isso; isto é, não poderia completá-lo ou trazê-lo à perfeição; e, de fato, não é capaz de fazer "qualquer coisa" n, como alguns traduzir a palavra, nem nada do que elas inventavam e inventadas: significa "aquilo que é", que tem um ser e substância, e a solidez nela, mas nada desse tipo poderia ser feito; Às vezes é tornado "sabedoria" e "sabedoria sonora", Provérbios 2:7; E assim é aqui por algum P, e pode significar, embora seus conselhos fossem profundamente colocados, e sabiamente formados, de acordo com as melhores regras de sabedoria e prudência, eles ainda não são capazes de trazê-los a passar; que mostra a sabedoria infinitamente superior de Deus, e sua proverização de anulação, e que, portanto, deve ser um grande encorajamento para buscá-lo e deixar todas as causas e casos com ele.
m aben ezra, jarchi, r. Simeon Bar Tzemach. n תשיה "quicquiram", Pagninus, VataBlus, Drusius, Junius Tremellius, Piscator "Quicquam Rei", Coccius, Michaelis, So Kimchi em Sefher Shorash, Rad. יש. O "consistedor", Montanus; "Nihil Solidi", versão de tigurine. P "Sapientiam", Schmidt; então aben ezra syr. ver. "ASTU", Codurcus.