Provérbios 14:4
Comentário Bíblico de John Gill
Onde não há bois [são] limpos, .... ou "vazio" Z, então Jarci e Aben Ezra. As bois foram usadas na Judéia em várias partes de criação; Em arar a terra, trazendo para casa o milho, e em debulhar ou pisando, Deuteronômio 22:10. Agora, onde estes não são, ou não usados, onde a criação é negligenciada, não há palha no berço para animais, e muito menos comida para homens; ou melhor, sem milho ou "trigo" a no "threshingfloor" B, ou no celeiro, celeiro ou armazém; Pois assim a mesma palavra é renderizada, Jeremias 50:26; E desta maneira, é interpretado por Gersom aqui, como também por Kimchi C: A palavra traduzida "limpa" é usada para "trigo", Amós 8:5. Fornecendo a partícula negativa, o todo pode ser prestado assim; "Onde não há bois, o threshingfloor", "celeiro", ou armazém, "sem trigo"; ou não há trigo "no chão", ou "no celeiro", c. A nota de Jarchi no texto é,.
"Onde não há estudiosos dos sábios, não há instrução nas Constituições".
Mas muito melhor é o sentido místico, portanto, onde não há ministros do evangelho, não há comida para almas. Os bois são um emblema de ministros fiéis e laboriosos. O boi foi um dos emblemas no Cherubim, que projetam ministros do Evangelho; Os nomes pelos quais os bois são chamados de concordar com eles. Aqui estão duas palavras usadas deles no texto; O que vem de uma raiz que significa "ensinar", "chumbo", "guia" e "governar"; e a mesma palavra para "bois" significa "professores", "líderes", "guias" e "governadores"; nomes que pertencem mais adequadamente a ministros da palavra: a outra palavra vem de uma raiz que significa "ver", para "olhar"; Porque essas criaturas são afiadas. Os ministros são videntes, superintendentes e como criaturas vivas de John em Apocalipse 4:6; Um dos quais era um boi, estavam cheios de olhos, dentro e antes, e atrás. Então, os ministros da Palavra precisavam ter uma boa visão, olhar para as escrituras e pesquisá-las; olhar para si e para o seu rebanho, e olhar para descobrir inimigos e perigo por eles; e olhar para sua própria experiência, e em coisas ao passado e virão. Há uma semelhança em ministros para essas criaturas, quanto à natureza deles; Eles são limpos, criaturas, como tal deve ser esse ministro em coisas sagradas; e mastigue o cud, como tal deve girar em suas mentes e constantemente meditar sobre coisas divinas; e, como eles, são pacientes e silenciosos sob o jugo; e não são apenas fortes ao trabalho, mas muito trabalhoso na palavra e doutrina; submeter-se ao jugo, desenhe o arado do evangelho; trazer almas caseiras para Cristo, para sua igreja e para o céu; e pisar o milho, os mistérios da graça, fora dos escritos sagrados. Agora, onde não há ministros laboriosos e diligentes da Palavra, como não há nenhuma na Igreja Apostata de Roma, não há comida espiritual para as almas dos homens; Mas uma fome da palavra, e os homens perecem por falta de conhecimento;
mas muito aumento [é] pela força do boi; Como há um grande aumento dos frutos da terra, através do cultivo dele por instrumentos adequados; Como pelo boi forte e laborioso, cuja força é empregada em arar o terreno e pisando o milho; que é colocado para todos os meios de pecuária, onde isso é usado ou não: assim através dos trabalhos indesejados dos ministros do evangelho, a bênção de Deus participando deles, há muita comida espiritual; Veja Provérbios 13:23. Há um aumento de conversos, uma colheita de almas é trazida; e um aumento de presentes e de graça, e de luz espiritual e conhecimento, e muitas provisões; Qual aumento espiritual, através do ministério da Palavra, é devido a Deus, 1 Coríntios 3:6.
z בר "vácuo", V. L. Munster, Pagninus, Mercerus, Gejerus, Amama; então a versão siríaca. um "triticum", Baynus. B אבוס "Área", Gussetius, p. 14. Michaelis, Schultens. C Sepher Shorash. Rad אבס R. Joseph Kimchi em Abendana no LOC. d "Fortis Arat Rusticus ARVA BOVE", Tibullus, l. 2. eleger. 2. v. 14.