2 Reis 12:1-21
1 No sétimo ano do reinado de Jeú, Joás começou a reinar, e reinou quarenta anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Zíbia; ela era de Berseba.
2 Joás fez o que o Senhor aprova durante todos os anos em que o sacerdote Joiada o orientou.
3 Contudo, os altares idólatras não foram derrubados; o povo continuava a oferecer sacrifícios e a queimar incenso neles.
4 Joás ordenou aos sacerdotes: "Reúnam toda a prata trazida como dádivas sagradas ao templo do Senhor: a prata recolhida no recenseamento, a prata recebida de votos pessoais e a que foi trazida voluntariamente ao templo.
5 Cada sacerdote recolha a prata de um dos tesoureiros para que seja usada na reforma do templo".
6 Contudo, no vigésimo terceiro ano do reinado de Joás, os sacerdotes ainda não tinham feito as reformas.
7 Por isso, o rei Joás chamou o sacerdote Joiada e os outros sacerdotes e lhes perguntou: "Por que vocês não estão fazendo as reformas no templo? Não recolham mais prata com seus tesoureiros, mas deixem-na para as reformas".
8 Os sacerdotes concordaram em não mais receber nenhuma prata do povo e em não serem mais os encarregados dessas reformas.
9 Então o sacerdote Joiada pegou uma caixa, fez um furo na tampa e colocou-a ao lado do altar, à direita de quem entra no templo do Senhor. Os sacerdotes que guardavam a entrada colocavam na caixa toda a prata trazida ao templo do Senhor.
10 Sempre que havia uma grande quantidade de prata na caixa, o secretário real e o sumo sacerdote vinham, pesavam a prata trazida ao templo do Senhor e a colocavam em sacolas.
11 Depois de pesada, entregavam a prata aos supervisores do trabalho no templo. Assim pagavam aqueles que trabalhavam no templo do Senhor: os carpinteiros e construtores,
12 os pedreiros e cortadores de pedras. Também compravam madeira e pedras lavradas para os consertos no templo do Senhor e cobriam todas as outras despesas.
13 A prata trazida ao templo não era utilizada na confecção de bacias de prata, cortadores de pavio, bacias para aspersão, cornetas ou quaisquer outros utensílios de ouro ou prata para o templo do Senhor;
14 era usada como pagamento dos trabalhadores, que a empregavam para o reparo do templo.
15 Não se exigia prestação de contas dos que pagavam os trabalhadores, pois agiam com honestidade.
16 Mas a prata das ofertas pela culpa e das ofertas pelo pecado não era levada ao templo do Senhor, pois pertencia aos sacerdotes.
17 Nessa época, Hazael, rei da Síria, atacou Gate e a conquistou. Depois decidiu atacar Jerusalém.
18 Então Joás, rei de Judá, apanhou todos os objetos consagrados por seus antepassados Josafá, Jeorão e Acazias, reis de Judá, e os que ele mesmo havia consagrado e todo o ouro encontrado no depósito do templo do Senhor e do palácio real, e enviou tudo a Hazael, rei da Síria, que, assim, desistiu de atacar Jerusalém.
19 Os demais acontecimentos do reinado de Joás, e as suas realizações, estão todos escritos no livro dos registros históricos dos reis de Judá.
20 Dois de seus oficiais conspiraram contra ele e o assassinaram em Bete-Milo, no caminho que desce para Sila.
21 Os oficiais que o assassinaram foram Jozabade, filho de Simeate, e Jeozabade, filho de Somer. Ele morreu e foi sepultado junto aos seus antepassados na cidade de Davi. E seu filho Amazias foi o seu sucessor.
4. Jeoás, o templo reparado e a morte de Jeoás
CAPÍTULO 12
1. Reinado de Jeoás (Joás) ( 2 Reis 12:1 ; 2 Crônicas 24:2 )
2. O fracasso dos sacerdotes ( 2 Reis 12:4 ; 2 Crônicas 24:4 )
3. O Templo Consertado ( 2 Reis 12:9 ; 2 Crônicas 24:8 )
4. Hazael e Jeoás ( 2 Reis 12:17 )
5. A morte de Joás ( 2 Reis 12:19 ; 2 Crônicas 24:25 )
Grandes coisas o Senhor fez tanto em Israel quanto em Judá. Como vimos, houve numerosas interposições divinas no curso descendente, mas todas levaram aos julgamentos finais sobre ambos. Reavivamentos ocorreram, mas não foram duradouros e as reações que se seguiram produziram uma apostasia maior. Este também é o curso da era presente, que terminará em um afastamento maior de Deus e em um julgamento correspondente maior do que o de Israel.
“O povo se afastou do propósito divino de sua vocação nacional e tornou-se falso quanto ao significado de sua história nacional. Desse ponto de vista, o sucesso temporário desses movimentos de reforma pode ser considerado um protesto divino contra o passado. Mas no final das contas eles falharam porque todos os elementos espirituais mais profundos desapareceram dos governantes e do povo. ” “E lições ainda mais profundas chegam até nós.
Não há erro mais comum, nem pode haver erro mais fatal na religião ou nos movimentos religiosos do que confiar em meras negações ou esperar delas resultados duradouros para o bem. Uma negação sem uma afirmação correspondente é inútil para propósitos espirituais. Devemos falar porque acreditamos; negamos o que é falso apenas porque afirmamos e acalentamos a verdade oposta. Do contrário, podemos resistir; e alistar homens não espirituais, mas não realizaremos qualquer libertação na terra ”(A. Edersheim).
O reinado de Jeoás havia começado bem. O registro nos diz que ele fez o que era reto aos olhos do Senhor enquanto Jeoiada era sacerdote. Mas o que aconteceu depois da partida de Joiada? A resposta é indicada no versículo 3 e totalmente dada em 2 Crônicas 24:17 . O rei, que havia recebido tanta bondade de Jeoiada, ordenou o apedrejamento de Zacarias, filho de Jeoiada, porque ele entregou uma mensagem fiel ao rei contra sua idolatria.
A principal obra do reinado de Jeoás foi a reforma do templo. Isso se tornou necessário porque a família de Atalia o havia dividido e usado as coisas dedicadas na adoração a Baal ( 2 Crônicas 24:7 ). O rei tomou a iniciativa, mas o descaso dos sacerdotes tornou a obra praticamente impossível.
Em seguida, o trabalho foi assumido com seriedade por Joiada, e contribuições voluntárias foram recebidas. Uma grande quantia foi coletada, a qual foi usada exclusivamente para a reforma do templo. Quando isso foi concluído, o saldo foi usado para a compra dos vasos sagrados ( 2 Crônicas 24:14 ).
Então, Hazael começou sua obra iníqua e ameaçou Jerusalém. Joás o comprou entregando a ele todas as coisas sagradas do templo e os tesouros do palácio. Nem uma palavra é dita que Jeoás buscou ao Senhor ou orou. Mostra muito claramente que Jeová, o socorro presente em tempos difíceis, havia sido esquecido. A morte do rei, assassinado na casa de Millo aconteceu logo. Em nossas anotações de Crônicas, ouviremos mais de sua história. Então Amazias reinou em seu lugar.