Juízes 5:1-31
1 Naquele dia Débora e Baraque, filho de Abinoão, entoaram este cântico:
2 "Consagrem-se para a guerra os chefes de Israel. Voluntariamente o povo se apresenta. Louvem o Senhor!
3 "Ouçam, ó reis! Governantes, escutem! Cantarei ao Senhor, cantarei; comporei músicas ao Senhor, ao Deus de Israel.
4 "Ó Senhor, quando saíste de Seir, quando marchaste desde os campos de Edom, a terra estremeceu, os céus gotejaram, as nuvens despejaram água!
5 Os montes tremeram perante o Senhor, o Deus do Sinai, perante o Senhor, o Deus de Israel.
6 "Nos dias de Sangar, filho de Anate, nos dias de Jael, as estradas estavam desertas; os que viajavam seguiam caminhos tortuosos.
7 Já tinham desistido os camponeses de Israel, já tinham desistido, até que eu, Débora, me levantei; levantou-se uma mãe em Israel.
8 Quando escolheram novos deuses, a guerra chegou às portas, e não se via um só escudo ou lança entre quarenta mil de Israel.
9 Meu coração está com os comandantes de Israel, com os voluntários dentre o povo. Louvem o Senhor!
10 "Vocês, que cavalgam em brancos jumentos, assentam-se em ricos tapetes, que caminham pela estrada, considerem!
11 Mais alto que a voz dos que distribuem água junto aos bebedouros, recitem-se os justos feitos do Senhor, os justos feitos em favor dos camponeses de Israel. "Então o povo do Senhor desceu às portas.
12 ‘Desperte, Débora! Desperte! Desperte, desperte, irrompa em cânticos! Levante-se, Baraque! Leve presos os seus prisioneiros, ó filho de Abinoão! ’
13 "Então desceram os restantes e foram aos nobres; o povo do Senhor veio a mim contra os poderosos.
14 Alguns vieram de Efraim, das raízes de Amaleque; Benjamim estava com o povo que seguiu você. De Maquir desceram comandantes; de Zebulom, os que levam a vara de oficial.
15 Os líderes de Issacar estavam com Débora; sim, Issacar também estava com Baraque, apressando-se após ele até o vale. Nas divisões de Rúben houve muita inquietação.
16 Por que vocês permaneceram entre as fogueiras a ouvir o balido dos rebanhos? Nas divisões de Rúben houve muita indecisão.
17 Gileade permaneceu do outro lado do Jordão. E Dã, por que se deteve junto aos navios? Aser permaneceu no litoral e em suas enseadas ficou.
18 O povo de Zebulom arriscou a vida; como o fez Naftali nas altas regiões do campo.
19 "Vieram reis e lutaram. Os reis de Canaã lutaram em Taanaque, junto às águas de Megido, mas não levaram prata alguma, despojo algum.
20 Desde o céu lutaram as estrelas, desde as suas órbitas lutaram contra Sísera.
21 O rio Quisom os levou, o antigo rio, o rio Quisom. Avante, minh’alma! Seja forte!
22 Os cascos dos cavalos faziam tremer o chão; galopavam, galopavam os seus poderosos cavalos.
23 ‘Amaldiçoem Meroz’, disse o anjo do Senhor. ‘Amaldiçoem o seu povo, pois não vieram ajudar o Senhor, ajudar o Senhor contra os poderosos. ’
24 "Que Jael seja a mais bendita das mulheres, Jael, mulher de Héber, o queneu! Seja ela bendita entre as mulheres que habitam em tendas!
25 Ele pediu água, e ela lhe deu leite; numa tigela digna de príncipes trouxe-lhe coalhada.
26 Ela estendeu a mão e apanhou a estaca da tenda; e com a mão direita o martelo do trabalhador. Golpeou Sísera, esmigalhou sua cabeça, esmagou e traspassou suas têmporas.
27 Aos seus pés ele se curvou, caiu e ali ficou prostrado. Aos seus pés ele se curvou e caiu; onde caiu, ali ficou, morto!
28 "Pela janela olhava a mãe de Sísera; atrás da grade ela exclamava: ‘Por que o seu carro se demora tanto? Por que custa a chegar o ruído de seus carros? ’
29 As mais sábias de suas damas responderam, e ela continuava falando consigo mesma:
30 ‘Estarão achando e repartindo os despojos? Uma moça ou duas moças para cada homem, roupas coloridas como despojo para Sísera, roupas coloridas e bordadas, tecidos bordados para o meu pescoço, tudo isso como despojo? ’
31 "Assim pereçam todos os teus inimigos, ó Senhor! Mas os que te amam sejam como o sol quando se levanta na sua força". E a terra teve paz durante quarenta anos.
CAPÍTULO 5
A Canção de Débora e Barak
1. O louvor de Jeová ( Juízes 5:1 )
2. A condição do povo e sua libertação ( Juízes 5:6 )
3. A celebração da vitória e dos vencedores ( Juízes 5:12 )
4. O destino do inimigo ( Juízes 5:23 )
Esta é uma das canções proféticas da Bíblia. Está cheio do fogo da paixão e do entusiasmo, refletindo o caráter da mulher por meio de quem a libertação foi operada. Foi classificado com as explosões bárbaras dos hinos de batalha e odes de triunfo das nações pagãs, comparadas a algum canto selvagem de um vencedor, cuja sede de sangue foi saciada na derrota cruel de seus inimigos.
Essas estimativas dessa música, tantas vezes feitas pelos críticos da Bíblia, estão incorretas. Débora fala como profetisa. Ela começa atribuindo louvor a Jeová; ela termina com Jeová. Essa explosão profética é marcada por limitações. Ela não tem nenhum vislumbre da vitória final que é mencionada em outras canções de triunfo, e especialmente nos Salmos. Existem frases que o Espírito Santo pronuncia por meio de Débora, que Ele usou em outras canções proféticas.
As seguintes passagens das Escrituras podem ser comparadas com as palavras de Débora e serão úteis no estudo mais detalhado deste capítulo. Êxodo 15:1 ; Deuteronômio 32:1 ; Deuteronômio 32:16 ; Salmos 67:1 , 8, 11, 34-35; Salmos 83:9 ; Habacuque 3:1 ; Salmos 18:7 ; Salmos 77:11 ; Lucas 1:28 ; Lucas 1:71 .
Embora tudo isso seja verdade e não esqueçamos que Débora foi o instrumento escolhido, levantado para efetuar a grande libertação, também devemos reconhecer o forte elemento humano que é tão proeminente. Deve-se tomar cuidado para não dar aos atos praticados, especialmente ao feito de Jael em seus detalhes, sanção e endosso divinos. Foi um ato de coragem e fé; ela foi movida pela fé e essa fé a levou a matar Sísera, o inimigo de Israel.
“O ato de Jael, que cravou um prego nas têmporas de Sísera adormecida, não reclama nossa aprovação; ainda assim, quando avaliamos o caráter do ato, as circunstâncias atenuantes merecem atenção - os tempos em que ela viveu, sua devoção ardente e entusiástica à causa de Israel, o ódio geral e ardente do opressor tirânico do povo , etc. Se tais considerações forem permitidas pleitear em favor de Charlotte Corday, muito mais apropriadamente elas justificam o ato de Jael. A mesma observação se aplica ao ato de Ehud, que, de acordo com nossos princípios morais, foi um assassinato digno de reprovação sozinho. ” (JH Kurtz, História Sagrada)
Meroz é especialmente mencionado (versículo 23). Débora fala com autoridade então, e tem sua mensagem do Anjo do Senhor. Ele disse: “Amaldiçoai, Meroz, amaldiçoai amargamente os seus habitantes, porque não vieram em socorro do Senhor, em socorro do Senhor contra os poderosos”. Meroz pode ter ajudado, mas eles viviam lá com luxos. Meroz significa “construído de cedros”; eles moravam em palácios de cedros e viviam com tranquilidade, sem se preocupar com a condição de seus irmãos.
E o anjo do Senhor disse que eles não clamaram pela ajuda do Senhor. A indiferença que manifestaram em não ajudar seus irmãos é, portanto, acusada de não ajudar o Senhor contra os poderosos. Como no Novo Testamento, aqui o Senhor se identifica com Seu povo sofredor. Deus livra Seu povo hoje da indiferença de Meroz, que é alta traição contra o Senhor e Sua causa!
Os versos 24-31 são uma descrição vívida do que aconteceu. A mãe de Sísera é vista aguardando o retorno de seu filho vitorioso. Ela não espera nada além do bem e suas damas sábias estão com ela. É uma ironia notável. Assim, todos os inimigos de Jeová perecerão, enquanto para aqueles que O amam há glória e descanso reservado. Débora só poderia expressar o desejo de que os inimigos possam perecer, e aqueles que O amam sejam como o sol em poder e esplendor. Foi a sua oração. Nós sabemos mais através da plena luz da profecia como os inimigos de Deus perecerão e a glória será para aqueles que O amam.