Miquéias 7:1-20
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
CAPÍTULO 7
1. A reclamação do profeta ( Miquéias 7:1 )
2. Confissão, oração e ação de graças ( Miquéias 7:7 )
Miquéias 7:1 . É a voz do profeta reclamando das condições do povo. Mas ele também é o representante típico do remanescente durante o período de dores de parto em Sião. Deve-se notar que nosso Senhor cita esta parte de Miquéias. (Veja Mateus 10:21 , que dispensacionalmente se aplica ao futuro remanescente.
) Em meio às condições que o profeta descreve, lemos que seu refúgio era a oração, olhando para o Senhor com a certeza de que Ele ouvirá. “Eu, porém, confiarei no Senhor; Esperarei no Deus da minha salvação; meu Deus me ouvirá ”( Miquéias 7:7 ). Essa será a atitude dos piedosos israelitas durante o tempo de angústia.
Miquéias 7:7 . É Israel falando no remanescente, representado pelo profeta. O inimigo é abordado; na época de Miquéias era o assírio, o tipo do fim assírio; mas inclui todas as potências mundiais em sua atitude anti-semita. O verdadeiro Israel sempre teve este conforto, fundado no fato de que os dons e o chamado de Deus são sem arrependimento, que eles são a nação eleita, que sua queda deve ser seguida por uma ressurreição espiritual e nacional ( Romanos 11:1 ).
Por isso dizem: “Não te alegres contra mim, inimigo meu; quando eu cair, ressuscitarei; quando eu me sentar nas trevas, o Senhor será uma luz para mim. ” Este será o caso quando sua maior escuridão vier no final da era Isaías 60:1 . É uma submissão voluntária à punição do Senhor expressa em Miquéias 6:9 ; eles reconhecem seus pecados e mais uma vez declaram: “Ele me trará à luz e verei sua justiça.
Isso é seguido por uma declaração profética. Chegará o dia em que suas paredes serão reconstruídas, e nesse dia o decreto será removido para longe. A última declaração pode significar o mesmo que o profeta Jeremias revela em Jeremias 31:31 no final do capítulo. O antigo decreto, ou lei, terminará e haverá o novo pacto em que Judá e Israel entram “naquele dia.
”Então as nações se reunirão para restaurar Israel no reino. (Compare Miquéias 7:12 com Isaías 60:3 .)
Enquanto isso, a terra ficará desolada, como está agora, fruto de suas más ações, até que chegue o dia em que o deserto será um campo fértil Isaías 32:16 quando o deserto se alegrará e florescerá como a rosa Isaías 35:1 .
Mais uma vez a voz do profeta é ouvida em súplica. A oração em Miquéias 6:14 é respondida pelo Senhor em Miquéias 7:15 . O Senhor mostrará novamente naquele dia as coisas maravilhosas como Ele fez em sua redenção anterior do Egito. As nações, seus inimigos, serão testemunhas disso; eles serão humilhados na poeira.
Os três versículos finais pertencem aos maiores das Escrituras do Antigo Testamento. Aqui ouvimos um grande louvor e uma explosão de adoração. “Quem é um Deus semelhante a ti, que perdoa a iniqüidade e passa pela transgressão do remanescente de Sua herança? Ele não retém Sua ira para sempre, porque se deleitou na misericórdia. Ele se voltará novamente, Ele terá compaixão de nós; Ele subjugará nossas iniqüidades; e Tu lançarás todos os seus pecados nas profundezas do mar. Tu cumprirás a verdade a Jacó e a misericórdia a Abraão, a qual juraste a nossos pais desde os dias da antiguidade. ”
Tal será o futuro louvor do remanescente de Sua herança, quando o Libertador vier a Sião e afastar a impiedade de Jacó, quando a aliança com eles será consumada e seus pecados serão tirados ( Romanos 11:26 ). Uma vez por ano, os judeus ortodoxos vão a um riacho e espalham nele pedaços de papel e pequenos artigos, repetindo enquanto o fazem esses três versos (a chamada cerimônia Tashlik). É apenas um ato externo, mas testificando que ainda há fé em Israel. Será um dia glorioso em que Deus os perdoará de seus pecados e não se lembrará mais deles.