Tito 2:1-15
1 Você, porém, fale o que está de acordo com a sã doutrina.
2 Ensine os homens mais velhos a serem sóbrios, dignos de respeito, sensatos, e sadios na fé, no amor e na perseverança.
3 Semelhantemente, ensine as mulheres mais velhas a serem reverentes na sua maneira de viver, a não serem caluniadoras nem escravizadas a muito vinho, mas a serem capazes de ensinar o que é bom.
4 Assim, poderão orientar as mulheres mais jovens a amarem seus maridos e seus filhos,
5 a serem prudentes e puras, a estarem ocupadas em casa, e a serem bondosas e sujeitas a seus próprios maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja difamada.
6 Da mesma maneira, encoraje os jovens a serem prudentes.
7 Em tudo seja você mesmo um exemplo para eles, fazendo boas obras. Em seu ensino, mostre integridade e seriedade;
8 use linguagem sadia, contra a qual nada se possa dizer, para que aqueles que se lhe opõem fiquem envergonhados por não terem nada de mal para dizer a nosso respeito.
9 Ensine os escravos a se submeterem em tudo a seus senhores, a procurarem agradá-los, a não serem respondões e
10 a não roubá-los, mas a mostrarem que são inteiramente dignos de confiança, para que assim tornem atraente, em tudo, o ensino de Deus, nosso Salvador.
11 Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens.
12 Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente,
13 enquanto aguardamos a bendita esperança: a gloriosa manifestação de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo.
14 Ele se entregou por nós a fim de nos remir de toda a maldade e purificar para si mesmo um povo particularmente seu, dedicado à prática de boas obras.
15 É isso que você deve ensinar, exortando-os e repreendendo-os com toda a autoridade. Ninguém o despreze.
II. COISAS QUE SE TORNAM A DOUTRINA DO SOM
CAPÍTULO 2
1. Adornando a doutrina de nosso Deus-Salvador ( Tito 2:1 )
2. A graça de Deus e sua obra ( Tito 2:11 )
“Mas fala tu as coisas que se tornam sã doutrina.” A sã doutrina ou ensino saudável deve ser acompanhada e testemunhada pela correta condição de alma, um caráter piedoso. A doutrina de Deus nosso Salvador deve ser adornada em todas as coisas. Homens idosos são exortados a serem temperantes, sérios, moderados, sãos na fé, no amor e na paciência. A sã doutrina deve necessariamente produzir tal caráter.
Mulheres idosas devem ter comportamento reverente, não caluniadoras ( 1 Timóteo 3:11 ), nem ser escravizadas por muito vinho. Na Primeira Epístola a Timóteo, os diáconos são exortados a “não se darem muito vinho”. Aqui a exortação está no original de forma mais forte, pois os cretenses eram conhecidos, e principalmente as mulheres, por serem escravas da bebida forte.
Eles devem ser professores do que é bom. Isso não está contradizendo 1 Coríntios 14:34 e 1 Timóteo 2:12 . O ensino da mulher idosa é aqui definido. Ela deve ensinar as moças a serem sóbrias, a amarem seus maridos e filhos, a serem discretas, castas, ocupadas em casa, boas, obedientes a seus próprios maridos; para que a Palavra de Deus não seja blasfemada.
Estas são instruções importantes. Eles mostram que a esfera da mulher cristã é, antes de tudo, em casa. O desprezo por isso mais de uma vez destruiu famílias cristãs. Este é o grande perigo nestes últimos dias, colocar as mulheres em um lugar que não lhe pertence.
Os rapazes também devem ser discretos. Tito, que é encarregado de proferir essas exortações, era ele próprio um modelo de boas obras. Seu exemplo foi confirmar sua palavra. Ao ensinar, ele deveria mostrar incorrupção. Da mesma forma a gravidade, expondo as doutrinas com dignidade e com toda a seriedade e sinceridade. (Que contraste com certos evangelistas e pregadores de nossos dias, que agem como palhaços e zombam de coisas sagradas; em vez de ensinar reverência aos jovens, eles arrastam coisas sagradas!) "Fala sã que não pode ser condenada" - para que aqueles que se opõem podem ser silenciados, incapazes de falar mal do servo de Deus. Quando o pregador ou professor não pratica o que prega, isso se torna um grande prejuízo para a sã doutrina. Quão grande obstáculo é esse!
Os servos (escravos) são, a seguir, exortados a serem obedientes aos seus senhores. Eles não deveriam esquecer seu lugar. Embora tivessem sido salvos e se tornado filhos de Deus e herdeiros de Deus, seu relacionamento terreno era de escravos e, como tal, deveriam se esforçar para agradar seus senhores em todas as coisas, não respondendo-lhes em contradição, não roubando, mas mostrando todo o bem fidelidade, “para que em todas as coisas adornem a doutrina de Deus nosso Salvador.
”Crisóstomo disse:“ Os pagãos não julgam a doutrina do cristão pela doutrina, mas por suas ações e vida ”. O mundo faz o mesmo hoje. E assim, mesmo os escravos em seu estado inferior podiam dar testemunho do Deus Salvador adornando Sua doutrina.
“Pois a graça de Deus, trazendo salvação para todos os homens, apareceu, ensinando-nos que, negando a impiedade e as concupiscências mundanas, devemos viver sobriamente, retamente e piedosamente na era presente, aguardando a bendita esperança e o aparecimento da glória de nossa grande Deus e Salvador Jesus Cristo, que Se entregou por nós para nos redimir de toda iniquidade e purificar para Si um povo peculiar, zeloso de boas obras ”.
Esta é uma declaração abençoada e abrangente do evangelho e do Cristianismo. Pode ser considerado como incorporando todo o grande apóstolo ensinado em seu evangelho revelado por Deus, de uma maneira prática. A graça de Deus apareceu, e apareceu na pessoa de Seu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo. Nele Sua graça é revelada. Sua obra acabada é a fonte disso. Ele flui da cruz. E esta graça vem ao homem com a salvação.
Traz salvação, não para uma certa classe de homens, mas traz salvação para todos os homens. Porque todos os homens estão perdidos e, portanto, precisam de salvação, incapazes de se salvar; a graça de Deus trazendo uma salvação incondicional, perfeita e eterna apareceu, oferecendo essa salvação a todos. E quando esta salvação é aceita pela fé no Filho de Deus e o pecador crente é salvo pela graça, a mesma graça ensina como viver e andar aqui embaixo em novidade de vida.
A graça instrui a renunciar a toda impiedade e todas as concupiscências que encontram sua satisfação nesta era. Mas a graça faz mais do que isso; ele fornece a energia para fazer isso. Ele concede ao crente uma nova natureza e o Espírito Santo, e andando no poder de tudo isso, as concupiscências da carne não são satisfeitas. E renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, o crente, salvo pela graça, deve andar com a graça como seu guia, instrutor e poder.
Essa caminhada no que diz respeito a nós mesmos é ser sobriamente; quanto ao nosso próximo, é ser justo; quanto a Deus, piedoso. Ele ensina algo adicional. Devemos aguardar a bendita esperança, “o aparecimento da glória de nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo”. Aquele que se entregou por nós, para nos redimir de toda ilegalidade, [No que diz respeito à conduta dos cristãos para com o mundo, a graça baniu a violência e o espírito de rebelião e resistência que agita o coração dos que não crêem, e que tem sua origem na vontade própria que se esforça para manter seus próprios direitos em relação aos outros.
O cristão tem sua porção, sua herança em outro lugar; ele está tranquilo e submisso aqui, pronto para fazer o bem. Mesmo quando os outros são violentos e injustos com ele, ele se lembra de que antes não era diferente com ele. lição difícil, pois a violência e a injustiça agitam o coração; mas o pensamento de que é pecado, e de que também fomos seus escravos, produz paciência e piedade.
Somente a graça fez a diferença, e de acordo com essa graça devemos agir para com os outros (Sinopse da Bíblia.] Quem nos purificou para Si mesmo como um povo peculiar, Ele virá novamente. Ele aparecerá em glória, e a graça nos deu nos a bendita promessa de que estaremos com Ele em glória, contemplando Sua glória e compartilhando-a também. E essa bendita esperança é o motivo mais poderoso para um andar sóbrio, justo e piedoso nos dias de hoje.
Essas coisas Tito devia falar, exortar; e também para repreender com toda autoridade. Este ainda é o chamado de todo verdadeiro servo do Senhor Jesus Cristo.