2 Coríntios 4:1-17
Comentário Bíblico de Charles Spurgeon
2 Coríntios 4:1. , portanto, vendo que temos este ministério, como recebemos misericórdia, nós fracos não; mas renunciou às coisas escondidas da desonestidade, não andando em artesanato, nem lidar com a palavra de Deus enganosamente; Mas por manifestação da verdade conversando-nos à consciência de todo homem à vista de Deus. .
A descrição de Paulo de seu próprio ministério e a de Timóteo também deve ser verdade para todos os servos de Jesus Cristo. Não deve haver desonestidade, ou artesanato, ou engano sobre o ministro da Palavra, e é pela manifestação da verdade que ele deve elogiar a consciência de todo homem à vista de Deus. Ele não pode ganhar a aprovação de todos os homens, mas mesmo aqueles que diferem dele devem perceber sua lealdade ao Seu Senhor.
2 Coríntios 4:3. Mas se o nosso evangelho se escondeu, é escondido para eles que estão perdidos: em quem o Deus deste mundo cegou as mentes deles que não acreditam, para que a luz do glorioso evangelho de Cristo , quem é a imagem de Deus, deve brilhar para eles. .
A luz do evangelho é tão gloriosa e brilhante que é apenas escondida daqueles que foram cegos de Satanás, «o deus deste mundo. »A única esperança para eles é acreditar em Jesus que pode dar vista para os espiritualmente cegos tão facilmente quanto ele deu à visão fisicamente cega quando ele estava aqui na carne.
2 Coríntios 4:5. para pregar não nós mesmos, mas Cristo Jesus o Senhor; E a nós mesmos seus servos pelo amor de Jesus. .
«Cristo Jesus O Senhor» é ser o grande tema da nossa pregação; E quando é assim, naturalmente tomamos nossa posição certa em relação aos nossos ouvintes, como Paulo e Timóteo fizeram: «E nos seus servos pelo amor de Jesus. ».
2 Coríntios 4:6. Para Deus, que ordenou a luz para brilhar de escuridão, brilhou em nossos corações, para dar a luz do conhecimento da glória de Deus em face de Jesus Cristo. Mas temos esse tesouro em navios de barro, que a excelência do poder pode ser de Deus, e não de nós. .
Deus poderia ter colocado o tesouro inestimável do evangelho no recipiente de ouro de Cherubim e Serafim; e ele poderia ter enviado anjos, que nunca sofreria, quem nunca iria errar, quem nunca pecaria, para pregar a palavra; mas, em vez de fazê-lo, ele escolheu enviar o evangelho para os homens por seres comuns como eles mesmos. «Temos este tesouro em vasos de barro, e isso reduz muito para a glória de Deus; e, queridos amigos, o grande objeto do envio do evangelho para o mundo é a glória de Deus. Ele manifestaria sua misericórdia com os homens que sua misericórdia poderia ser glorificada; e, portanto, ele cometeu o evangelho, não à confiança de homens perfeitos, mas à confiança de vasos pobres, superficiais e de barro como nós mesmos.
2 Coríntios 4:8. Estamos incomodados em todos os lados, mas não angustiados; Estamos perplexos, mas não em desespero; perseguido, mas não abandonado; derrubar, mas não destruído. .
O apóstolo está aqui falando por si mesmo e todos os membros do Colégio Apostólico, e também para todos os primeiros santos. Eles parecem ter sido muito perturbados, e às vezes ter sido muito perplexo. Eu me encontro com certos irmãos, agora e então, quem não tem problemas; Eles são tão suavemente sábios que eles nunca são perplexos, e tão eminentemente sagrados que não parecem pertencer à democracia comum do cristianismo, mas são seres sobrenaturais totalmente. Bem, eu não pertenço ao seu clique, e não me parece que Paulo e os apóstolos e os primeiros cristãos fizeram. Aqueles grandes pioneiros da Igreja de Cristo eram homens que estavam incomodados em todos os lados, perplexos, perseguidos, lançados; Na verdade, eles eram homens de como paixões com nós mesmos.
2 Coríntios 4:10. Sempre tendo no corpo a morte do Senhor Jesus, que a vida também de Jesus poderia ser manifesta em nosso corpo. Pois que vivemos sempre entregues à morte pelo amor de Jesus, que a vida também de Jesus poderia ser manifesta em nossa carne mortal. .
Então você vê, irmãos, ter uma antecipação de morte sobre um não é impedimento para o trabalho, mas uma grande ajuda para isso; Para suportar em nosso corpo, a morte do Senhor Jesus é uma grande ajuda para a manifestação da vida de Cristo. Quando começamos a considerar que viveremos muito, estamos muito aptos a viver vagamente. Viver como se amanhã pudesse ser o Dia do Julgamento, ou como se hoje o rei pudesse vir em sua glória, esse é o estilo de vida que é o melhor de todos. «Uma curta vida e um santo,» alongado como Deus pode agradar, mas considerado por nós tão curtos mesmo no mais longo, seja o lema do cristão. Como o mundo diz, «uma curta vida e um feliz,» dizemos, «uma curta vida se Deus tão quiser, mas um santo se é longo ou curto. ».
2 Coríntios 4:12. Então, a morte trabalha em nós, mas a vida em você. .
Esses homens apostólicos viviam como estavam nas fronteiras do túmulo, viviam esperando morrer uma morte cruel; E, dessa forma, a vida espiritual foi trazida para os coríntios e outros que testemunharam suas vidas sagradas e mortes heróicas.
2 Coríntios 4:13. Tendo o mesmo espírito de fé, segundo como está escrito, eu acreditei e, portanto, falei; Nós também acreditamos e, portanto, falamos; Sabendo que ele que levantou o Senhor Jesus nos levantará também por Jesus, e nos apresentará com você. Pois todas as coisas são para o seu amor, que a graça abundante poderia passar pelo Dia de Ação de Graças de muitos redundígidos para a glória de Deus. Para o qual causa nós fracos não; Mas embora nosso homem externo pereça, mas o homem interior é renovado dia a dia. .
Como a carne cai, então, pela graça de Deus, o Espírito sobe. Você sabe que há pesos pesados que mantêm os homens até a terra; Mas aquele que entende a mecânica sabe que pelo uso de rodas e polias aqueles mesmos pesos pesados podem ser feitos para levantar um homem; e Deus muitas vezes faz os pesos e os fardos associados à decadência corporal levantar o espírito interior.
2 Coríntios 4:17. para a nossa aflição leve, que é, mas por um momento, trabalha para nós um peso muito mais excedente e eterno da glória; Enquanto não olhamos para as coisas que são vistas, mas nas coisas que não são vistas: para as coisas que são vistas são temporais; Mas as coisas que não são vistas são eternas. .
Esta exposição consistia em leituras de 2 Coríntios 4:1 e 2 Coríntios 5:1.