Apocalipse 1:1-20

Apocalipse 1:1. A revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu, ao espalhar sobre as coisas de seus servos que devem acontecer em breve; e ele enviou e assinou por seu anjo para o seu servo John: que desencaminhou histórico da Palavra de Deus e do testemunho de Jesus Cristo, e de todas as coisas que ele viu. .

John era uma pessoa mais adequada para ver e suportar o registro da Palavra de Deus, pois em seu evangelho (João 19:35) descreve-se na cruz como vendo e recordes de rolamento. Então, agora que seu Senhor outrora crucificado está em sua glória, parecia conhecer que o mesmo discípulo amado deveria vê-lo e suportar o histórico em relação a ele. Nenhum olho estava tão apto para ver a glória de Cristo como aqueles que haviam olhado com tanto amor nos olhos de Jesus de Nazaré nos dias de sua humilhação. A cabeça que havia descansado sobre o peito de seu mestre na mesa do jantar foi preparada assim por toda a glória que deve depois ser revelada. Quanto mais perto sua comunhão com Cristo é, mais você terá permissão para saber dele. Nossas percepções de Cristo, se forem verdadeiras, serão espirituais; e em proporção como a nossa vida espiritual está em condições certas, poderemos saber mais e mais dele.

Apocalipse 1:3. Bem-aventurada é aquele que diz, e que ouvem as palavras dessa profecia e mantêm essas coisas que estão escritas: porque o tempo está à mão. .

Eu não percebo que John diz: "Bem-aventurados, eles entendem este livro", pois, certamente, eles seriam muito poucos. Não duvido que existam porções das Escrituras que não são destinadas a serem entendidas como ainda, as coisas relativas ao futuro que são enroladas em uma fraseologia que ficará claramente quando o futuro chegar, mas que para o presente não se pretendem muito para gratificar nossa curiosidade a ponto de estimular nossa vigilância. Para nos manter constantemente à procura, é o principal objeto de todas as revelações sobre o futuro. Até agora, então, temos o proemin ou prefácio deste grande livro da revelação.

Apocalipse 1:4. John para as sete igrejas que estão na Ásia: Grace Seja a você, e paz, dele, e que era, e que é para vir; e dos sete espíritos que são antes de seu trono; e de Jesus Cristo, que é a testemunha fiel, e a primeira gerada dos mortos, e o príncipe dos reis da terra. .

Benedição de João para as sete igrejas da Ásia é como a de Paulo quando ele está escrevendo para uma igreja cristã, "Grace Seja até você e a paz. »Você provavelmente notou que, quando Paul está escrevendo para um ministro individualmente, sua saudação é,« Grace, misericórdia e paz; »Porque eles que têm a carga solene das almas precisam de" misericórdia "acima de todos os outros homens. Que eles encontrem misericórdia de Deus naquele dia! Mas para as próprias igrejas, é simplesmente esta bênção dupla, «Grace Seja até você e paz. »Estas bênçãos, chegando em sua ordem adequada, graça primeiro, e paz depois, são muito preciosas. Aquela paz que não é fundada na graça, e não segue a graça, é uma falsa paz. «Grace Seja para você e paz. »Mas se você tiver graça, a paz deve seguir; Você tem direito a isso, é uma seqüência lógica à posse da graça de Deus. Bem faz o Dr. Watts cantam,.

«Se o pecado seja perdão, estou seguro.

A morte não tem picada ao lado. ».

Se a graça ser dada, a glória seguirá. Portanto, amado, «Grace ser a você, e paz. »E esta graça e paz devem vir do Senhor Jesus:« Dele que é, e que foi, e que é vir. »Esta graça e paz devem vir do eterno pai, a Jeová, e do espírito sempre abençoado. Sozinho Deus é o senhor e doador da graça e da paz. E esta bênção dupla deve vir de uma realização do Senhor Jesus Cristo em seu caráter glorioso como «a testemunha fiel, e a primeira gerada dos mortos, e o príncipe dos reis da terra. »Nunca se esqueça, queridos amigos, que até hoje a Cristo é o príncipe dos reis da terra. A rainha reina, e o czar reina; Mas ainda é mais verdade que «o Senhor reina. »Há um que é maior do que o mais alto de todos os reis terrenosos, mesmo« o príncipe dos reis da terra. ».

Apocalipse 1:5. a ele que nos amou, e nos lavou dos nossos pecados em seu próprio sangue, e nos fez reis e sacerdotes a Deus e seu pai; para ele ser glória e domínio para sempre e sempre. Um homem. .

Não todos nós, que realmente conhecem nosso Senhor, dizem isso? Não desejamos que ele glória e honra além de qualquer coisa que possamos conceber? Que todo o domínio seja dele para sempre e para sempre, pois é ele por direito!

Apocalipse 1:7. Eis que ele vem com nuvens; e todo olho o vê, e eles também que o perfuraram. e todos os materiais da terra vão lutar por causa dele. .

Eles o crucificaram; Todos os Kindreds da Terra têm, infelizmente! tinha uma participação na morte de Cristo e morrendo sem perdas, ou sendo encontrada viva em sua vinda sem arrependimento, eles vão lançar por causa dele. ».

Apocalipse 1:7. mesmo assim, amém. .

Embora os ímpios façam a aparência de Cristo, os santos devem dar consentimento aos julgamentos de Deus, bem como às suas misericórdias: «Mesmo assim, Amém. ».

Apocalipse 1:8. Eu sou Alpha e Omega, o começo e o final, diz o Senhor, que é, e que era, e que vem, o Todo-Poderoso. Eu também sou seu irmão, e companheiro em tribulação, e no reino e paciência de Jesus Cristo, estava na ilha que é chamada Patmos, para a Palavra de Deus, e para o testemunho de Jesus Cristo. Eu estava no Espírito no Dia do Senhor, e ouvi atrás de mim uma grande voz, como de uma trombeta, dizendo, sou alfa e ômega, o primeiro e o último: e, o que você vê, escrever em um livro e enviar para as sete igrejas que estão na Ásia; para Éfeso, e até Smyrna, e às pergamos, e a Thyatira, e a Sardos, e para a Filadélfia, e à Laodicéia. E eu me virei para ver a voz que falia comigo. .

Esta foi uma coisa muito natural para John fazer. Nós sempre sentimos o desejo de ver quem é que nos aborda, e especialmente seria esse o caso se ouvimos tal frase como isso, falado com uma voz de trombeta por alguém que poderia realmente dizer isso, «Eu sou alfa e ômega, O Primeiro e o ultimo. »Quem não teria se transformado para ver tal alto-falante? Tenho certeza de que João, pois ele deveria ter reconhecido essa voz, embora fosse lançado em uma chave superior do que o habitual, e estava cheio de força mais sonora do que quando ele ouviu. Ele deve ter conhecido a voz da começar aqui bem amado como ele falou novamente para seu servo altamente favorecido.

Apocalipse 1:12. e sendo virado, vi sete castiçais de ouro; e no meio dos sete castiçais, um como o filho do homem, .

Foi o mesmo filho do homem, mas John só podia dizer "como o Filho do homem", como o que conhecia muito antes, e a quem ele amava com afeição eterna, como ele, mas, oh! Como ao contrário dele, não obstante. O Cristo em todas as posições ainda é discernível como «como o filho do homem. »Como John o vê, com o rosto brilhando como o sol em sua força, mas ainda assim ele é« como o filho do homem. »Na manjedoura, ele gostava do que era depois da cruz; na cruz, ele gostava do que ele está agora em seu trono; E quando ele vem de novo em toda a sua glória, ele ainda será como como ele era e sempre é, «o filho do homem. »« No meio dos sete castiçais, um como o filho do homem, ».

Apocalipse 1:13. vestido com uma roupa até o pé, e cinge sobre as papas com uma cinta de ouro. Sua cabeça e seus cabelos eram brancos como lã, tão branca quanto a neve; e seus olhos eram como chama de fogo; e seus pés como para latão fino, como se eles queimassem em um forno; e sua voz como o som de muitas águas. E ele tinha em sua mão direita sete estrelas: e fora de sua boca fosse uma espada afiada de dois gumes: e seu semblante era quando o sol brilhou em sua força. E quando eu o vi, eu caí a seus pés como morto. E ele colocou a mão direita sobre mim, dizendo-me, não teme; Eu sou o primeiro e o último: eu sou ele que vive, e estava morto; e eis que eu estou vivo para sempre, amém; e ter as chaves do inferno e da morte. .

Aquele querido toque familiar da mão direita de Cristo acelera a sensibilidade novamente, e trouxe-o de volta de seu desmaiado quando ele estava deitado a pé de Cristo como morto. O Mestre, se estamos mortos em um senso pior do que John, se tivéssemos caído em um desejo espiritual, se tivéssemos chegado a um ajuste desmaio, coloquei a tua mão perfurada sobre nós agora, e viveremos! Venha perto de nós, ó Senhor, vêm mais perto, mais perto, e tocar os teus servos com a tua mão de amor e poder, e nós poderemos ouvir o que você vai dizer, e nosso coração é forte para obedecer o teu comando!

Apocalipse 1:19. Escreva as coisas que vêem, e as coisas que são, e as coisas que serão daqui em diante; o mistério das sete estrelas que tu serra na minha mão direita, e os sete castiçais de ouro. .

Então ele prossegue para explicar o que ele queria dizer, logo após a maneira do filho do homem que, quando ele pronunciou uma parábola em público, abriu-a para seus próprios discípulos em segredo, mesmo que ele ainda. Oh, quão a bem-aventurada é "Jesus Cristo o mesmo ontem, e hoje, e para sempre"! Suas características nunca mudam o que ele era, ele é, e que ele sempre será, abençoado seja seu nome sagrado. ».

Apocalipse 1:20. As sete estrelas são os anjos das sete igrejas: e os sete castiçais que tu serras são as sete igrejas. .

O Senhor abençoe para nós toda a leitura desta preciosa passagem de sua palavra! Um homem.