And in the midst of the seven candlesticks one like unto the Son of man, clothed with a garment down to the foot, and girt about the paps with a golden girdle. Sua forma glorificada pôde ser reconhecida por João, que a viu na transfiguração.

No meio - implicando a presença de Cristo e atividade incessante no meio de Seu povo na terra. Em Apocalipse 4:1 - Apocalipse 4:11, aparecendo no céu, Suas insígnias passam por uma mudança correspondente; mesmo lá o arco-íris nos lembra de Sua aliança eterna.

Sete. Omitido em A C; então 'Aleph (') B.

Filho do homem. A forma que João vira suportando a agonia do Getsêmani e a vergonha do Calvário, agora ele é glorificado. Sua glória como Filho do homem (não apenas Filho de Deus) é fruto de Sua humilhação.

Abaixo do pé - classificação alta. A roupa e o cinto são emblemas do Seu sacerdócio. Compare Êxodo 28:2; Êxodo 28:4 [a mesma palavra na Septuaginta como aqui; podeeree (G4158)], Êxodo 28:31; Êxodo 28:42; Êxodo 39:27 - Êxodo 39:29; A túnica e o cinto da Septuaginta Arão eram "para glória e beleza", combinando as insígnias da realeza e do sacerdócio, características do rei sacerdócio de Cristo "segundo a ordem de Melquisedeque". O fato de ele estar no meio dos castiçais (visto apenas no templo) mostra que é como rei-sacerdote. Ele é tão vestido. Ele exerceu esse sacerdócio desde Sua ascensão; e, portanto, usa seus emblemas. Como Aaron vestiu a sagrada túnica de linho branco [ kªtonet (H3801)], por fazer a expiação, assumiu suas habituais 'vestes de ouro', quando saiu da igreja. santuário para abençoar as pessoas (Levítico 16:4; Levítico 16:23 - Levítico 16:24), então quando Cristo voltar, ele aparecerá em trajes semelhantes de 'beleza e glória' (margem, Isaías 4:2). Os anjos estão vestidos como seu Senhor (Ezequiel 9:2; Ezequiel 9:11; Daniel 10:5; Apocalipse 15:6). A viga comum para o trabalho ativo estava nos lombos; mas Josefo ('Antiguidades', 3: 7, 2) nos diz que os sacerdotes levíticos estavam mais altos, sobre os papas, apropriados para acalmar movimentos majestosos. A cinta que sustenta o quadro simboliza os poderes coletados. Justiça e fidelidade são o cinto de Cristo (Isaías 11:5). A cintura do sumo sacerdote era apenas entrelaçada com ouro, mas Cristo é todo em ouro: o antítipo excede o tipo.

12-20 As igrejas recebem sua luz de Cristo e do evangelho, e a transmitem a outros. São castiçais de ouro; eles devem ser preciosos e puros; não apenas os ministros, mas os membros das igrejas; sua luz deve brilhar tanto diante dos homens, a ponto de envolver outros a darem glória a Deus. E o apóstolo viu como se o Senhor Jesus Cristo aparecesse no meio dos castiçais de ouro. Ele está sempre com suas igrejas, até o fim do mundo, enchendo-as de luz, vida e amor. Ele estava vestido com uma túnica até os pés, talvez representando sua justiça e sacerdócio, como mediador. Este colete estava cingido com um cinto de ouro, o que pode indicar quão precioso é seu amor e afeição por seu povo. Sua cabeça e cabelos brancos como lã e neve, podem significar sua majestade, pureza e eternidade. Seus olhos como uma chama de fogo, podem representar seu conhecimento dos segredos de todos os corações e dos eventos mais distantes. Seus pés, como latão fino queimando em uma fornalha, podem denotar a firmeza de seus compromissos e a excelência de seus procedimentos. Sua voz, como o som de muitas águas, pode representar o poder de sua palavra, remover ou destruir. As sete estrelas eram emblemas dos ministros das sete igrejas para as quais o apóstolo recebeu ordem de escrever e a quem Cristo sustentou e dirigiu. A espada representava sua justiça e sua palavra, penetrando na divisão da alma e do espírito, Hebreus 4:12. Seu semblante era como o sol, quando brilha de forma clara e poderosa; sua força muito brilhante e deslumbrante para os olhos mortais verem. O apóstolo foi dominado pela grandeza do brilho e glória em que Cristo apareceu. Podemos muito bem nos contentar em andar pela fé, enquanto aqui na terra. O Senhor Jesus falou palavras de consolo; Não temas. Palavras de instrução; dizendo quem assim apareceu. E sua natureza divina; O Primeiro e o ultimo. Seus antigos sofrimentos; Eu estava morto: exatamente o mesmo que seus discípulos viram na cruz. Sua ressurreição e vida; Eu venci a morte e sou participante da vida sem fim. Seu escritório e autoridade; domínio soberano no e sobre o mundo invisível, como o juiz de todos, de cuja sentença não há apelo. Vamos ouvir a voz de Cristo e receber os sinais de seu amor, pois o que ele pode reter daqueles por cujos pecados ele morreu? Que possamos então obedecer à sua palavra e nos entregar totalmente àquele que dirige todas as coisas corretamente.

Verso Apocalipse 1:13. Semelhante ao Filho do homem ] Isso parece uma referência a Daniel 7:13. Este foi o nosso bendito Senhor, Apocalipse 1:18.

Vestido com uma roupa até os pés ] Esta é uma descrição da sumo sacerdote , em suas vestes sacerdotais. Veja isso descrito amplamente nas notas em Êxodo 28:4, c., Jesus é nosso sumo sacerdote, mesmo no céu. Ele ainda está desempenhando as funções sacerdotais perante o trono de Deus.

Cinto dourado. ] O emblema de real e dignidade sacerdotal .