Daniel 1:1-21

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Daniel 1:1. No terceiro ano do reinado do rei de Jehoiakim de Judá, veio Nabucodonosor rei da Babilônia a Jerusalém, e sitiou. .

O pecado sempre traz sua punição. O rei Jeoiakim fez o mal na visão do Senhor, então Deus usou Nebucodonosor, rei da Babilônia, para ser a vara na mão para flagelar suas pessoas pecaminosas e seu rei perverso.

Daniel 1:2. e o Senhor deu a Jeoiakim King de Judá em sua mão, .

Não foi apenas que Nabucodonosor era forte o suficiente para superar os judeus; Mas Deus entregou seu povo na mão de Nabucodonosor. O inimigo não pode tocar a igreja de Deus sem a permissão divina.

Daniel 1:2. Com parte dos navios da Câmara de Deus: que ele levava para a terra de Shinar para a casa de seu deus; e ele trouxe os vasos para a casa do tesouro de seu deus. .

Veja como as coisas sagradas, uma vez usadas para os propósitos mais nobres, tornam-se de nenhum outro serviço quando o Espírito de Deus se foi da igreja. Você sabe que quando os filisteus capturaram a arca de Deus, e colocou no templo de Dagon, o deus que Deus caiu quebrado antes da arca. Nada desse tipo aconteceu na Babilônia. Os vasos sagrados foram colocados no templo pagão, e nenhum resultado miraculoso se seguiu, porque Deus não importa nada para vasos de ouro e de si mesmos. Quando o pecado poluiu seu povo, suas preciosas coisas não são nada para ele. Eles podem ir onde os homens por favor os carregam. Todo o seu valor está em Deus aceitando o serviço prestado por eles. Então, irmão, você pode manter sua participação na Ceia do Senhor e suas pregações, e suas reuniões para adoração; Mas todos eles não serão nada sem o Espírito de Deus. Veja como a ceia do Senhor é transformada no sacrifício da missa, e como o batismo é representado como o canal ou meio de regeneração, quando uma vez que o Espírito de Deus se foi das ordenanças divinamente nomeadas. Além desses vasos santos, Nabucodonosor pegou o melhor das pessoas da terra e levou-os para longe. Ele destacou os ricos e os nobres, aqueles que tinham educação e outras conquistas, enquanto ele deixou o mais pobre da terra atrás. Às vezes aqueles que são os mais exaltados terão mais sofrimento.

Daniel 1:3. e o rei falou a ashpenaz, o mestre de seus eunucos, que ele deveria trazer certos dos filhos de Israel, e da semente do rei, e dos príncipes; Crianças .

Ou jovens,.

Daniel 1:4. em quem não era uma mancha, mas bem favorecida, e habilidoso em toda a sabedoria, e astúcia no conhecimento, e compreendendo a ciência, e como a capacidade deles para ficar no palácio do rei, e a quem eles pode ensinar a aprendizagem e a língua dos caldeus. .

Nabucodonosor foi, em muitos aspectos, um governante iluminado. Ele olhou para isso como uma das melhores coisas que ele poderia fazer por sua corte e vasto império, que ele deveria escolher o melhor dos jovens de cada nação, que deve trazer seu conhecimento nacional com eles; E então, sendo aterrado no corpo e na mente, deve ser treinado para se tornar conselheiros, ou conselheiros do tribunal, ou estar preparado para preencher importantes escritórios, pois se tornaram vagas.

Daniel 1:5. e o rei nomeou-os uma provisão diária da carne do rei, e do vinho que ele bebeu: .

Tratá-los excessivamente bem, pensando, talvez, que a comida que eles comeram podem ajudar a tonificar suas mentes para o trabalho para o qual ele os chamara. Ele queria fazê-los em verdadeiros caldeus, então ser ordenado que eles devem comer da carne que ele comeu, e beber o vinho que bebeu.

Daniel 1:5. tão nutrindo três anos, .

Colocando-os na faculdade, como era, por três anos,.

Daniel 1:5. no final, eles podem ficar antes do rei. Agora entre estes eram dos filhos de Judá, Daniel, Hananias, Mishael e Azarias: .

Você conhece esses nomes dos homens. Você vai reconhecê-los quando os ouvir em sua forma alterada.

Daniel 1:7. para quem o príncipe dos eunuchs deu nomes: .

Isso era para chamá-los, para tirar tudo de tudo judaico.

Daniel 1:7. para ele deu a Daniel o nome de Belteshazzar; e para Hananias, de Shadrach; e para Mishael, de Meshach; e para Azarias, de Abednego. .

Agora os nomes judeus dos homens jovens tinham, cada um deles, o nome de Deus forjado em sua textura. Eu não preciso ficar para trazer isso; Mas há uma significação sobre cada nome conectando-o com Deus. Você ouve em dois deles o som de El, que é um nome de Deus; e nos outros dois, a rescisão IAH, que traz o nome Jeová. Os novos nomes que foram dados parecem ter sido conectados com ídolos; Em todos os eventos, foi assim com Belteshazzar e Abed-Nego, ou Abednego. A intenção era fazer babilônios deles.

Daniel 1:8. mas Daniel se propôs em seu coração .

Eu sempre gosto de encontrar um "mas" quando há algum esquema desse tipo em. Quando o plano é seduzir homens da direita, então é uma coisa feliz de ter um, mas, mas, mas, mas Daniel se propôs em seu coração, "determinado, resolvido, fixado, consertou,.

Daniel 1:8. que ele não se apontasse com a parte da carne do rei, nem com o vinho que ele bebeu: .

Daniel aqui menciona apenas a si mesmo; mas os três outros eram um com ele na determinação e o pedido. Ele era o líder. Às vezes não haveria Shadrach, Meshach e Abed-Nego, se não houvesse um Daniel. Os outros três podem nunca ter tido a força da mente, se não fosse para o Daniel, que se atreveu a ficar sozinho; mas ter um líder tão corajoso, eles se atreveram a ficar de pé com ele. Muitas vezes devemos muito a homens de espírito espiritualmente, que são capazes de ajudar os outros a assumir um curso certo.

Daniel 1:8. , portanto, ele solicitou o príncipe dos eunucos que ele não se contente. Agora Deus trouxera Daniel em favor e terno amor com o príncipe dos eunucos. .

Foi como o caso de José e Potiphar. Disposição gentil de Daniel, seus caminhos amorosos, seu espírito aberto e franco, conquistaram o príncipe dos eunucos, de modo que ele não só o olhou a favor, mas até mesmo tinha um amor tenro por ele. Deus tem o coração de todos os homens sob seu controle, e ele pode dar o seu povo favor onde eles menos esperam.

Daniel 1:10. e o príncipe dos eunuchs disse Daniel, temo meu senhor o rei, que nomeou sua carne e sua bebida: por que ele deveria ver seus rostos gostados do que as crianças que são do seu ordenar? Então você farei me pôr em perigo minha cabeça para o rei. .

Que reinado de terror há em um país despótico, onde os reis podem fazer como vão! Para a menor ofensa, a cabeça de um homem pode estar em perigo.

Daniel 1:11. então disse Daniel a Melzar, que o príncipe dos Eunuchs havia partido sobre Daniel, Hananias, Mishael, e Azarias, provaram os teus servos, eu pretendia, dez dias; e deixá-los nos dar pulso para comer e água para beber. .

Eu gosto que o Espírito Santo usa seus nomes antigos sempre que é adequado que eles devem ser usados. Podemos nunca perder nossos nomes antigos! Quero dizer, nossos novos nomes, pois eles cresceram com alguns de nós agora. Que possamos ser conhecidos como os servos de Deus, e não como caldeus! O príncipe dos eunucos deu a Daniel uma espécie de sugestão, que, se o oficial sob ele optasse por assumir a responsabilidade de alterar a comida e bebida, ele poderia fazê-lo, e o príncipe não interferiria no experimento. Então Daniel se vira a Melzar, e diz a ele: "Prove os teus servos por um momento adequado. Deixe-nos ter pulso para comer e água para beber. »Ele colocou o pedido de uma luz extremamente, a fim de ter certeza de que nada trazido a ele viria da mesa do rei.

Daniel 1:13. Deixe nossos semblantes serem vistos antes de ti, e o semblante das crianças que comem da porção da carne do rei: e como tu, lidar com os teus servos. .

«Se nós cairmos, e fragmentos, e pareceremos pálidos e doentes através desta comida grossa, como você acha, bem, então, altere; E se, por outro lado, devemos ser tão bem como aqueles que comem a carne do rei, e bêbam o vinho do rei, então vamos manter nosso pulso e água. ».

Daniel 1:14. então ele consentiu com eles nesta matéria e provou-lhes dez dias. .

Um número redondo, de pé por um período suficiente para pagar um teste justo.

Daniel 1:15. e no final dos dias, seus semblantes apareceram mais justos e gordos em carne do que todas as crianças que comiam a parte da carne do rei. .

Eu não duvido que a satisfação do coração que eles tinham em manter-se undefiled tendiam a dar-lhes uma boa digestão, e assim eles eram mais propensos a serem bem do que os outros.

Daniel 1:16. Assim Melzar tirou a parte de sua carne, e o vinho que eles deveriam beber; e deu-lhes pulso. Quanto a estes quatro filhos, Deus lhes deu conhecimento e habilidade em toda aprendizagem e sabedoria: .

Deus pode nos ajudar em nosso estudo. Podemos orar tanto sobre o que temos que aprender como sobre o que temos que fazer. Eu acredito que, muitas vezes, um problema difícil pode ser melhor resolvido pela oração. Todo o verdadeiro conhecimento e habilidade em toda aprendizagem e sabedoria são os dons de Deus.

Daniel 1:17. e Daniel tinha entendimento em todas as visões e sonhos. Agora, no final dos dias em que o rei tinha dito que deveria trazê-los, então o príncipe dos eunuques os trouxe antes de Nabucodonosor. E o rei se comunica com eles; E entre todos eles não foi encontrado como Daniel, Hananiah, Mishael e Azarias: Portanto, havia antes do rei. .

Eles foram feitos para serem seus assistentes, seus conselheiros, esses próprios homens que tinham sido tão absurdos como não comer a comida da mesa real, tão obstinada a ponto de considerar que eles se apontavam se. São essas pessoas absurdas e obstinadas que não podem ser dobradas, mas devem ser retas; os homens verticais, que ficarão diante dos reis, porque Deus está com eles.

Daniel 1:20. e em todos os assuntos de sabedoria e compreensão, que o rei perguntou sobre eles, ele os encontrou dez vezes melhor do que todos os mágicos e astrólogos que estavam em todo o seu reino. .

Eles se comunicaram com Deus, e isso foi melhor do que ser mágicos ou stargazers. Homens de Deus são dez vezes melhores do que todo esse lote juntos.

Daniel 1:21. e Daniel continuou até ao primeiro ano do rei Cyrus. .

Essas duas palavras resumem toda a história de Daniel: Daniel continuou. »Que Deus dê a cada um de nós aqui graça para continuar como Daniel fez!

Veja mais explicações de Daniel 1:1-21

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

No terceiro ano do reinado de Jeoiaquim, rei de Judá, veio Nabucodonosor, rei da Babilônia, a Jerusalém e a sitiou. NO TERCEIRO ANO DO REINADO DE JEOIAQUIM - cf. Jeremias 25:1 , "o quarto ano:" Jeoia...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

O LIVRO DO PROFETA DANIEL _ Notas cronológicas relativas ao início de _ _ Profetização de Daniel _ -Ano desde a criação, de acordo com o arcebispo Usher, 3397. -Ano da era judaica do mundo, 3154....

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Há homens que passam a vida inteira tentando provar que a Bíblia não é tudo o que pretende ser. Toda a premissa de seus doutorados está tentando pegar algum aspecto da Bíblia e mostrar que ela não é t...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES I. DANIEL EM BABYLON, O SONHO DE NEBUCHADNEZZAR E EVENTOS HISTÓRICOS CAPÍTULO 1 Daniel e seus companheiros na Babilônia _1. A introdução ( Daniel 1:1 )_ 2. A ordem do rei ( Dan...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_No terceiro ano_&c. Se isso é historicamente correto é duvidoso. O reinado de Joaquim durou onze anos (608 597 a.C.); e o Livro de Jeremias (Jeremias 25:1) iguala seu_quarto_ano com o primeiro ano de...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Terceiro, na conclusão, de modo que é chamado de quarto. (Jeremias xxv. 1.) (Cornelius a Lapide; Menochius) --- Nabuchodonosor começou sua expedição à Síria um ano antes de ser rei; (Salien, A. 3428 ...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NO TERCEIRO ANO DO REINADO DE JEOIAQUIM, REI DE JUDÁ, VEIO NABUCODONOSOR, REI DA BABILÔNIA, A JERUSALÉM - Esse evento ocorreu, de acordo com Jahn (“História da Comunidade Hebraica” ”), No ano 607 aC...

Comentário Bíblico de João Calvino

Essas não são duas coisas diferentes, mas o Profeta explica e confirma os mesmos sentimentos com uma mudança de frase e diz que os vasos que Nabucodonosor trouxera para a terra de Shinar foram colocad...

Comentário Bíblico de John Gill

No terceiro ano do reinado de Jeoiakim rei de Judá, ... No final dele, e no início do quarto, que foi o primeiro de Nabucodonosor, Jeremias 25: 1 A >. Jerusalém parece ter sido tomado duas vezes em se...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

No (a) terceiro ano do reinado de Jeoiaquim, rei de Judá, veio Nabucodonosor, rei da Babilônia, a Jerusalém e a sitiou. O Argumento - A grande providência de Deus e sua misericórdia singular para com...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Daniel 1:1 OCASIÃO DE DANIEL QUE ESTÁ NA BABILÔNIA. Daniel 1:1 No terceiro ano do reinado de Jeoiaquim, rei de Judá. Após a derrota e a morte de Josias, o povo da terra subiu ao trono Jeo...

Comentário Bíblico do Sermão

Daniel 1:1 I. Vemos aqui como os pecados nacionais são sempre seguidos pela retribuição divina. II. Vemos aqui admiravelmente ilustrado o dever de aderir, em todas as circunstâncias, àquela conduta...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

O PRELUDE “Ele manteve sua lealdade, sua fé, seu amor.” - MILTON O primeiro capítulo do livro de Daniel serve como uma bela introdução ao todo, e atinge a tônica da fidelidade às instituições do juda...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

DANIEL 1. DANIEL NA CORTE DE NABUCODONOSOR. Este capítulo introdutório descreve as circunstâncias que trouxeram Daniel à Babilônia, o introduziram na corte e ganharam o favor do rei. O propósito do es...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

NO TERCEIRO ANO - Foi no oitavo ano de Jeoiaquim que Nabucodonosor, rei da Babilônia, veio contra ele _e o amarrou com grilhões para carregá-lo para a Babilônia: _ 2 Crônicas 36:6 . Mas, prometendo fi...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

INTRODUTÓRIO. A ABSTINÊNCIA DE DANIEL E SEUS AMIGOS DA COMIDA IMPURA Daniel é apresentado como um de um grupo de judeus levados à Babilônia por Nabucodonosor no terceiro ano de Jeoiakim (Daniel 1:1)....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O TERCEIRO ANO DE JEOIAKIM] apresenta uma dificuldade histórica no início. A supremacia de Nabucodonosor sobre a Palestina data da batalha de Carchemish (605 b.c.). Esta batalha ocorreu no quarto ano...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

IN THE THIRD YEAR. — Two questions are involved in this verse. (1) Is it historically true that Jerusalem was taken by Nebuchadnezzar in the third year of Jehoiakim’s reign? (2) Does the language of t...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

CORAGEM MORAL RECOMPENSADA Daniel 1:1 Esses jovens de nobres famílias judias foram trazidos para a Babilônia para receber educação para o serviço público. Seus nomes foram alterados para quebrar, na...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_No terceiro ano do reinado de Jeoiaquim veio Nabucodonosor_ , etc. Veja notas em 2 Reis 24:1 . _E o Senhor deu a Jeoiaquim em sua mão._ Ele tomou Jeoiaquim prisioneiro e o acorrentou, com o intuito d...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

CAPÍTULO 1 DANIEL É ESTABELECIDO NA CORTE DA BABILÔNIA. 'No terceiro ano do reinado de Jeoiaquim, rei de Judá, veio Nabucodonosor, rei da Babilônia, a Jerusalém e a sitiou.' Aqui, a datação é baseada...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Daniel 1:1 . _No terceiro ano de Jeoiaquim, Nabucodonosor sitiou Jerusalém. _Alguns pensam que Nabucodonosor levou Jeoiaquim no terceiro ano, mas que enquanto a caminho da Babilônia ele se submeteu e...

Comentário Poços de Água Viva

DANIEL, O VIDENTE Daniel 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Ao entrarmos no estudo de Daniel, o Vidente, é bom observar as condições em que Daniel foi encontrado na cidade de Babilônia. O cativeiro de Israe...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DANIEL E SEUS AMIGOS TRAZIDOS PARA A BABILÔNIA...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

No terceiro ano do reinado de Jeoiaquim, rei de Judá, Cf 2 Reis 24:1 ; 2 Crônicas 36:6 , VEIO NABUCODONOSOR, REI DA BABILÔNIA, A JERUSALÉM, E A SITIOU. Este relato, que foi declarado falso por crítico...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Durante o reinado de Nabucodonosor, Daniel conquistou favor e poder. O rei parece ter ficado impressionado com o povo que conquistou. Ele desejava que alguns dos rapazes mais escolhidos fossem incluíd...

Hawker's Poor man's comentário

Esses versículos são introdutórios ao assunto principal dos escritos do Profeta. Ele relata as circunstâncias do cativeiro. Encontramos uma confirmação do mesmo, Isaías 39:1 ; Jeremias 52:1 . Eu apena...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO A profecia de Daniel começa com um relato do cativeiro de Israel. Daniel está entre os que foram levados para a Babilônia no cativeiro. Ele encontra graça aos olhos do guardião dos prisionei...

John Trapp Comentário Completo

No terceiro ano do reinado de Jeoiaquim, rei de Judá, veio Nabucodonosor, rei da Babilônia, a Jerusalém, e a sitiou. O livro de daniel Escrito por ele mesmo (não por outro com seu nome, nos dias de A...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NO TERCEIRO ANO, & C . Foi no terceiro ano de Jeoiaquim que Nabucodonosor saiu de Babilônia; e Daniel, escrevendo ali, fala do início, não da chegada a Jerusalém. Veja a nota em "veio", abaixo. No qua...

Notas da tradução de Darby (1890)

1:1 (c-0) (O título deste livro, 'Daniel'), Significando, '*Deus ( _El_ ) é o juiz.'...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_Homilética_ SECT. I. — O CATIVEIRO ( _Daniel 1:1_ ) Este livro notável começa com a cena ou a mais profunda degradação e miséria de Israel. Julgamentos ameaçados finalmente chegaram. As advertências...

O ilustrador bíblico

_No terceiro ano do reinado de Jeoiaquim, rei de Judá._ O CATIVEIRO Jeoiaquim era filho de um dos melhores reis que já se sentaram no trono de Davi. Seu pai, Josias, temia ao Senhor desde a juventude...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

Parte UmA Fé de DanielCapítulo 1 CAPÍTULO UM I. A FÉ DE DANIEL Daniel 1:1-21 I. TENTATIVA DE PAGANIZAÇÃO TEXTO: Daniel 1:1-7 1 No terceiro ano do reinado de Jeoiaquim, rei de Judá, Nabucodonosor...

Sinopses de John Darby

O capítulo 1 nos apresenta a realeza de Judá, anteriormente estabelecida por Deus sobre Seu povo na pessoa de Davi, caindo sob o poder de Nabucodonosor; e o rei, o ungido de Jeová, entregue por Jeová...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Crônicas 36:5; 2 Reis 24:1; 2 Reis 24:13; 2 Reis 24:2...