Hebreus 4:1-16
Comentário Bíblico de Charles Spurgeon
Hebreus 4:1. Deixe-nos, portanto, medo, para que uma promessa se deixe de entrar em seu descanso qualquer um de vocês devem parecer curtos. .
Não apenas temer a falta, mas temer a aparência dela. Ah, que podemos agora entrar nesse descanso, e tão claramente aproveitá-lo que não deveria sequer ser parecendo ficar aquém disso.
Hebreus 4:2. para nós foi o evangelho pregado, assim como eles: mas a palavra pregada não os lucrou, não sendo misturada com fé neles que o ouviram. .
Eles não estavam unidos por fé; Consequentemente, como eles não receberam a palavra, foi tirado deles.
Hebreus 4:3. para nós que acreditamos entrar em descanso. .
A fé nos leva a esse descanso, mesmo quando a incredulidade os fechou.
Hebreus 4:3. Como ele disse, como eu jurei na minha ira, se eles entrarem no meu descanso: embora as obras terminassem a partir da fundação do mundo. .
Esse é o descanso de Deus, o resto de um trabalho acabado, e nesse resto muitos nunca entram. O trabalho pelo qual eles podem viver para sempre, o trabalho finalizado pelo qual eles podem ser salvos, eles se recusam, e então eles nunca entram no descanso de Deus.
Hebreus 4:4. Porque ele falou em um determinado lugar do sétimo dia neste sábio, e Deus descansou o sétimo dia de todas as suas obras. E neste lugar novamente, se eles entrarão no meu descanso. .
Há muitos cristãos professos que não entendem o que é descansar porque o trabalho da salvação é feito; eles nem parecem saber que o trabalho é feito. Eles entendem que não aquela palavra morrendo do Senhor Jesus, "está acabado. »Eles acham que há algo que ainda é adicionado ao seu trabalho para torná-lo eficaz; Mas não é tão.
Hebreus 4:6. vendo, portanto, permanece que alguns devem entrar nele, e para quem foi pregado pela primeira vez, entrou em causa por causa da incredulidade: de novo, ele limita um determinado dia dizendo em Davi, hoje depois de um tempo; Como é dito, hoje se você ouvir a voz, não endurecerá seus corações. Pois se Jesus tivesse lhes dado descanso, então ele não teria falado depois de outro dia. .
Nós lemos sobre isso no 95º salmo, onde Davi estava pedindo aqueles a quem ele estava escrevendo para ouvir a voz de Deus, e não ser como os incrédulos no deserto, para que o resto ainda permanecesse para ser inscrito por alguém. Josué não lhes dera descanso, ou então David não teria falado de entrar em descanso.
Hebreus 4:9. permanece, portanto, um resto para o povo de Deus. Porque aquele que é entrado em seu resto, ele também cessa de suas próprias obras, como Deus fez de sua. .
Ele diz: «Está terminado. Eu não vou mais fazer meus próprios trabalhos, eu terminei com eles; Eu agora confio na obra final de Cristo, e isso me dá descanso. Mas quanto a tudo o que me cansou antes, e tornou a vida uma tarefa contínua e labuta, acaba agora. »Deus não é um motivo cruel para o seu povo; Ele dá ao resto para aqueles que confiam nele, e alguns de nós entraram nesse descanso.
Hebreus 4:11. Deixe-nos trabalhar, portanto, entrar nesse descanso, para que qualquer homem caia após o mesmo exemplo de incredulidade. .
Não vamos repetir a história de Israel incrédulo em nossas próprias vidas, não vamos viver e morrer no deserto, mas vamos entrar e tomar posse da terra prometida, o descanso prometido, no poder do Espírito Santo.
Hebreus 4:12. Para a Palavra de Deus é rápida e poderosa e mais afiada do que qualquer espada de dois gumes perfurando até mesmo ao dividido de alma e espírito, e das articulações e medula, e é um discerner do pensamentos e intenções do coração. .
Este verso pode ser interpretado com referência à palavra encarnada ou à palavra inspirada, e eles estão tão intimamente unidos e relacionados uns aos outros que não precisamos tentar separá-los, mas vejo Cristo na Palavra e a Palavra em Cristo, e aprender que tanto Cristo quanto a palavra fazem por nós tudo o que o apóstolo aqui declara.
Hebreus 4:13. Não há alguma criatura que não seja manifesta em sua visão: Mas todas as coisas estão nuas e abridas aos olhos dele com quem temos que fazer. .
No entanto, grande revelador a palavra pode ser, por mais claro que um discerner dos pensamentos e intenções do coração, o deus que deu a palavra é ainda mais.
Vamos abandoná-lo agora que ele foi para o céu para nos representar, agora que ele lutou contra a luta, e ganhou a vitória em nosso nome, e subiu ao céu como nosso representante? Deus proíbe!
Hebreus 4:15. Pois não temos um sumo sacerdote que não pode ser tocado com a sensação de nossas enfermidades; mas estava em todos os pontos tentados como nós, mas sem pecado. Vamos, portanto, corajosamente ao trono da graça, que podemos obter misericórdia, e encontrar graça para ajudar no tempo de necessidade. .