Jó 33:6-33
Comentário Bíblico de Charles Spurgeon
Isso faz parte do discurso do jovem Elihu, que havia ouvido muita paciência, mas também com grande indignação, para os discursos severos dos três amigos de trabalho e às respostas auto-justas do trabalho.
Jó 33:6. Eis que estou de acordo com o teu desejo no lugar de Deus: Eu também sou formado fora do barro. Eis que meu terror não te deixa com medo, nem a minha mão será pesada em ti. .
Trabalho tinha desejado que ele pudesse discutir seu caso com o próprio Senhor. Se Deus só retirou o terror de sua presença dele, ele gostaria de vir até o seu lugar e implorar com ele. "Oh!" disse que ele, que havia alguém que ficaria entre mim e Deus, que eu poderia pedir com ele! «Aqui eu sou,» respondeu Elihu, «Eu sou o homem que você quer. Deus me enviou, agora vem e pede comigo. Não há terror em mim para te levar com medo; nem tenho alguma mão pesada para esmagá-lo. ».
Jó 33:8. Certamente tu falado na minha audição, e ouvi a voz das tuas palavras, dizendo que estou limpo sem transgressão, sou inocente; Nem existe iniqüidade em mim. Eis que ele encontra ocasiões contra mim, ele me conta por seu inimigo. .
Elihu coloca o caso muito claramente. «Lá, trabalho, você disse que é perfeitamente inocente, e ainda assim você é feito para sofrer. Você trouxe uma acusação contra Deus, que busca ocasião contra você, e te trata, que sempre foi seu amigo fiel, como se fosse seu inimigo. Você disse,".
Jó 33:11. Ele colocou meus pés nas ações, ele marca todos os meus caminhos. Eis que, nesta arte não apenas: eu vou te atender, que Deus é maior que o homem. .
Aqui está o núcleo do assunto. Sempre que você e eu começamos a impugnar a justiça de Deus, devemos lembrar quem somos, e o que ele é. Não há comparação entre nós e o grande Deus sobre todos, abençoado para sempre; e para nós começarmos a cobrar com a injustiça, ou indelicadeza, é uma ação desesperadamente perversa, de que podemos ter certeza no início.
Jó 33:13. Por que você se esforça contra ele? porque ele não conta de qualquer um dos seus assuntos. .
Não é para nós convocarmos que Deus apareça diante de nós, como se ele fosse nosso servo, e nós éramos o seu mestre, ou para denominá-lo diante de nosso assento de julgamento, e sentar lá como se o santo de Israel fosse um criminoso, Quem deve responder por seus crimes. É de alta traição, e blasfêmia contra a mais alta, para nós pensarmos em sentar-se no julgamento sobre ele. Esta era a maneira de colocar o assunto quando alguém levantou uma pergunta sobre o Decreto Divino. Paulo não respondeu ao objector, exceto dizendo: «Nay; Mas, ó homem, quem você é tão recusado contra Deus? Deixe a traça sustentar com a chama, deixe a cera lutar com o fogo, deixe o restolho se esforçar com o redemoinho, mas como para nós que são menos do que nada, não temos disputas com Deus. O fato é que as negociações de Deus conosco têm um objeto, ele nos trata às vezes com severidade severa para o nosso bem. Nem sempre podemos ver o fim desde o começo; Mas Deus tem um fim, e um fim gracioso também, em todas as suas relações com seu povo.
Jó 33:14. Para Deus fala uma vez, sim duas vezes, mas o homem percebe não. Em um sonho, em uma visão da noite, quando o sono profundo cai sobre os homens, em sonoos sobre a cama; Então ele abre os ouvidos dos homens e seleta sua instrução, que ele pode retirar o homem do seu propósito e esconda orgulho do homem. Ele guarda sua alma do poço, e sua vida de perecer pela espada. Ele também é castigado com dor em sua cama, e a multidão de seus ossos com forte dor: de modo que sua vida abhorreth pão, e sua alma de carne delicada. Sua carne é consumida, que não pode ser vista e seus ossos que não foram vistos. Sim, sua alma atrai quase para a sepultura e sua vida aos destruidores. .
No entanto, em tudo isso, Deus está lidando com o homem apaixonado e misericórdia. O homem é uma criatura estranha; ele não irá correto por ser desenhado, tão cheio, muitas vezes ele deve ser conduzido. Há um chicote para um cavalo, e um freio para uma bunda, uma vara para as costas de uma idiota, e somos tolos que muitas vezes devemos sentir essa vara, e às vezes a uma extensão muito dolorosa, até que nossa alma se aproxime do sepultura e nossa vida para os destruidores.
Jó 33:23. Se houver um mensageiro com ele, um intérprete, um entre mil para mostrar ao homem sua retidão: então ele é gracioso para ele, e diz, entregá-lo de ir até o poço: i encontraram um resgate. .
Oh, quais palavras preciosas! Há um com Deus, um dos mil, o chefe entre dez mil, o mensageiro da aliança, o mediador entre Deus e homem, o homem Cristo Jesus. Quando ele entra, e faz o homem para ver a maravilhosa mistura de justiça e misericórdia, então Deus se transforma em graça infinita sobre o pecador faminto e morrendo, e diz: "Entregue-o de ir até o poço: encontrei um resgate. ».
Jó 33:25. Sua carne deve ser mais fresca do que uma criança: ele retornará aos dias de sua juventude: ele rezará a Deus, e ele será favorável: e ele verá seu rosto com alegria: porque ele vai prestar ao homem a sua justiça. Ele olha em homens, e se alguma palavra, eu pequei, e pervertei aquilo que estava certo, e isso me lucrou não; Ele vai entregar sua alma de entrar no poço, e sua vida verá a luz. .
Algumas noites de quinta-feira atrás, se desviaram para este lugar um que há muito odiou Deus, e que expressaram abertamente seu ódio dele. Ele foi muito orado por amigos, mas ele estava desesperado em sua maldade. Ele pouco sonhava, quando saiu de casa, que ele iria entrar neste lugar; mas então ele fez, e aqui nesta casa Deus se encontrou com ele, e renovou seu coração, e fez com que ele se alegre com o deus que ele despisou uma vez. Aqui estava um cumprimento deste texto, e eu oro para que possa ser cumprido novamente esta noite.
Jó 33:29. Lo, todas essas coisas trabalham de Deus muitas vezes com o homem, para trazer de volta sua alma do poço, para ser iluminado com a luz dos vivos. .
Mark Bem, O Job, Hearken: Segure a tua paz e falarei. Se for algo para dizer, responda-me: fale, porque desejo justificar ti. Se não, Homeken para mim: segure a tua paz, e eu te ensinarei a sabedoria.