Levítico 16:1-31
Comentário Bíblico de Charles Spurgeon
Levítico 16:1. e o Senhor falou a Moisés após a morte dos dois filhos de Arão, quando eles ofereceram diante do Senhor, e morreu; e o Senhor disse a Moisés, fala a Aaron teu irmão, que ele não veio em todos os momentos no lugar santo dentro do Vail antes do assento de misericórdia, que é sobre a arca; que ele morresse não: porque aparecerei na nuvem sobre a misericórdia. .
O caminho para os lugares celestiais ainda não foi feito manifesto; O Santuário Interior, chamado Santo dos Santos, foi especialmente guardado do acesso humano. Ninguém poderia ter dito naqueles dias, "Vamos nos aproximar com o trono da graça", pois somente o sumo sacerdote poderia se aproximar do assento de misericórdia, e ele deve ir dentro do Vail estritamente de acordo com as instruções dadas a Moisés pelo Senhor. Nadab e Abihu parecem ter entrado na presença de Deus injustamente. Eles provavelmente estavam bebendo, pois havia um comando depois, deu que nenhum padre deveria beber vinho ou bebida forte quando ele entrou na casa do Senhor. Deus em sua raiva justa matou esses jovens de uma vez, e agora, para que os outros se se intrometem no lugar secreto de comunhão, uma lei foi dada para contar quando e como o homem poderia se aproximar de Seu Deus.
Levítico 16:3. Assim, Aaron entrará no lugar sagrado: com um jovem boi para uma oferta de pecado, e um carneiro para uma oferta queimada. .
Não há acesso a Deus, exceto pelo sacrifício; Nunca houve, e nunca pode haver, de forma a Deus pelo homem pecaminoso, exceto pelo sacrifício.
Levítico 16:4. colocará o casaco de linho sagrado, e terá as calças de linho sobre a sua carne, e será cingida com uma cintura de linho, e com a mitra de linho ele será vestido: estes são santos vestuário; portanto, ele lavará sua carne na água e, assim, coloque-as. .
Nosso grande sumo sacerdote se ofereceu sem ponto a Deus, e ele é ele mesmo sem pecado; Mas o sumo sacerdote judeu deve se tornar tipicamente puro colocando as vestes brancas de neve do serviço sagrado, e antes de fazer isso, ele deve se lavar com água, que ele pode vir antes de Deus aceitavelmente. Nenhum pode se aproximar do Deus Santo com impurezas sobre eles.
Levítico 16:5. e ele tomará da congregação dos filhos de Israel dois filhos das cabras por uma oferta de pecado, e um carneiro para uma oferta queimada. E Aaron deve oferecer seu bullock da oferta do pecado, que é para si mesmo, e fazer uma expiação para si mesmo, e por sua casa. .
Esses sacerdotes eram pecaminosos e, portanto, eles devem primeiro ser purgados da culpa antes que eles pudessem vir até Deus; Mas o verdadeiro sumo sacerdote de Deus, nosso Senhor Jesus, precisava não oferecer sacrifício para si mesmo, pois ele era puro e sem mancha ou mancha de pecado.
Levítico 16:7. e ele tomará as duas cabras e os apresentará diante do Senhor na porta do tabernáculo da Congregação. .
Essas duas cabras não eram para si mesmo, mas para as pessoas. Você deve considerá-los como se fossem apenas uma oferta, pois precisava de ambos para apresentar o plano divino pelo qual o pecado é colocado embora; um era morrer, e o outro era tipicamente para suportar o pecado do povo.
Levítico 16:8. e Aaron deve lançar lotes sobre as duas cabras; Um lote para o Senhor, e o outro lote para o bode expiatório. .
Uma cabra era mostrar como o pecado é submetido em referência a Deus por sacrifício, e a outra cabra era mostrar como é colocado em referência a nós, o povo de Deus, sendo levado ao esquecimento.
Levítico 16:9. e Aaron trará a cabra sobre a qual o Lote do Senhor caiu, e ofereceu-lhe uma oferta de pecado. Mas a cabra, em que o lote caiu para ser o bode expiatório, será apresentado vivo diante do Senhor, para fazer uma expiação com ele, e deixá-lo ir para um bode expiatório no deserto. E Aaron trará o bullock da oferta do pecado, que é para si mesmo, e fará uma expiação por si mesmo, e por sua casa, e matará o Bullock da oferta do pecado, que é para si mesmo: e ele terá um incensário cheio de queimando carvões de fogo de fora do altar diante do senhor, e suas mãos cheias de incenso doce espancadas pequenas, e trazê-lo dentro do Vail: e ele colocará o incenso sobre o fogo antes do Senhor, que a nuvem do incenso pode Cubra o assento de misericórdia que é sobre o testemunho, que ele morresse: e ele tomará o sangue do boi e polvilá-lo com o dedo sobre o assento de misericórdia para o leste; e antes da misericórdia, ele pitava o sangue com o dedo sete vezes. .
Esta foi sua primeira entrada dentro do Vail, com incenso sagrado para denotar a aceitação que Cristo tem com Deus, embora ele seja sempre bem amado, e querido, e precioso para seu pai. Esse incenso enviou uma nuvem que velou a glória do Shekinah que brilhou entre as duas asas do querubim, e assim o sumo sacerdote era mais capaz de suportar o maravilhoso brilho pelo qual Deus revelou sua presença. Quando Aaron encheu assim o lugar com a fumaça docemente perfumada, ele pegou o sangue do boi da oferta do pecado, e cuidadosamente polvilhou sete vezes no assento da misericórdia, e no chão ao redor da misericórdia. Que misericórdia é para você e para mim que o local onde nos encontramos com Deus é um lugar onde o sangue do grande sacrifício foi polvilhado, ay, e que o chão de nosso encontro com Deus, o lugar em que o assento de misericórdia Descansa, também tem a marca de sangue sobre isso!
Levítico 16:15. então ele matará a cabra da oferta do pecado, que é para o povo, e trazer o sangue dele dentro do Vail, e faz com aquele sangue como ele fez com o sangue do boi e polvilhe sobre o assento de misericórdia, e antes da misericórdia: .
Duas vezes, você vê, é o lugar sagrado assim besprinkled, primeiro com o sangue do boi e depois com o da cabra.
Levítico 16:16. e ele fará uma expiação pelo lugar sagrado, por causa da impureza dos filhos de Israel, e por causa de suas transgressões em todos os seus pecados: e assim fazer o tabernáculo da Congregação , que restam entre eles no meio da impureza. .
Se Deus habitar no meio dos homens pecaminosos, só pode ser através do sangue da expiação. Duas vezes sete vezes eram o lugar sagrado e o tabernáculo a ser polvilhado com sangue, como se indique uma dupla perfeição de eficácia da preparação para a habitação de Deus entre homens pecadores.
Mesmo este altar, ao qual trazemos nossas orações e nossos agradecimentos, o pecado. Há alguma contusão mesmo na água salgada de nossas lágrimas penitentes; Há alguma incredulidade mesmo em nossa fé mais aceitável; Há alguma falta de santidade sobre nossas coisas mais sagradas. Nós somos impuros pela natureza, e pela prática também, o que poderíamos fazer sem a polvilhada do sangue? Veja como o Senhor insistiu sobre ele no caso de suas pessoas antigas, mas há alguns nestes tempos modernos que derivam. Deus perdoa sua blasfêmia!
Levítico 16:20. e quando ele fez um fim de conciliar o lugar sagrado, e o tabernáculo da congregação, e o altar, ele trará a cabra ao vivo: e Aaron deve colocar as duas mãos sobre a cabeça de A cabra ao vivo, e confesse sobre ele todas as iniqüidades dos filhos de Israel, e todas as suas transgressões em todos os seus pecados, colocando-as na cabeça da cabra, e o mandará a mão de um homem apto para o deserto : .
Observe o «todos» neste verso vinte e primeiro verso: «Aaron deve colocar as duas mãos sobre a cabeça da cabra ao vivo e confessar sobre ele todas as iniqüidades dos filhos de Israel, e todas as suas transgressões em todos os seus pecados, colocando -los sobre a cabeça da cabra, e enviará ele pela mão de um homem apto para o deserto. »Esta foi a segunda parte da Expiação de Expiação, não sacrifício, mas o efeito do sacrifício, e explicando o que se torna do pecado depois que o sacrifício foi aceito, e o sangue foi apresentado dentro do Vail.
Levítico 16:22. e a cabra suportará a ele todas as suas iniqüidades para uma terra não habitada: e deixará ir a cabra no deserto. E Aaron entrará no tabernáculo da Congregação, e afastará as roupas de linho, que ele colocou quando ele entrou no lugar sagrado, e deixá-los lá: e ele lavará sua carne com água no lugar sagrado, e colocar em suas vestes, e surgir, e oferecer sua oferta queimada, e a oferta queimada do povo, e fazer uma expiação por si mesmo, e para as pessoas. E a gordura da oferta do pecado ele queimará sobre o altar. .
Apenas a gordura disso, o melhor, foi queimado no altar, pois as ofertas de pecado não eram aceitáveis para Deus. Eles eram considerados como sendo preenchidos com impureza em razão do pecado que eles trouxeram à mente; Por esta razão, o boi e a cabra da oferta do pecado tiveram que ser queimados sem o acampamento: «Portanto Jesus também, que ele poderia santificar as pessoas com seu próprio sangue, sofreram sem o portão, como nossa oferta do pecado. No entanto, na medida em que a gordura foi aceita sobre o altar, então é Cristo, mesmo como nossa oferta de pecado, aceitável diante de Deus.
Levítico 16:26. e aquele que soltou a cabra para o bode expiatório, e banhar sua carne na água, e depois entrar no acampamento. E o bullock para a oferta do pecado e a cabra para a oferta do pecado, cujo sangue foi trazido para fazer expiação no lugar sagrado, um realizará sem o acampamento; e eles queimarão no fogo suas peles, e sua carne, e seu estrume. .
Tudo deve ser queimado; e o último é mencionado porque mais surpreendentemente estabelece a impureza do pecado relacionado com a oferta do pecado. Tudo deve ser queimado para cima; Não deve haver uma partícula da oferta do pecado deixada inconsumada.
Levítico 16:28. e aquele que os queima vai lavar as roupas e banhar sua carne na água, e depois ele entrará no acampamento. .
Tudo o que tem a ver com o serviço de Deus deve ser limpo e purificado pelo fogo e purificado pela água. Uma expiação não pode ser feita pela qual é em si; Deve ficar sem mancha, ou rugas, ou qualquer coisa antes que possa colocar o pecado; Esta é a virtude da expiação de Cristo, pois ele estava completamente sem pecado de qualquer tipo.
Isso mostra qual ser sacralidade o Senhor ligado ao grande dia da Expiação, e nos dá mais do que uma sugestão da preciosidade do trabalho expiatório de nosso Senhor para nós. Agora vamos nos voltar para a epístola para os hebreus, e ver como o apóstolo espiritualiza os serviços da dispensação de mosaico.
Esta exposição consistia em leituras de Levítico 16:1; E Hebreus 9:1.