Apocalipse 12:1-17
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
Uma Mulher Vestida de Sol: Israel
Um grande sinal agora aparece no céu. Portanto, estamos olhando para as coisas do ponto de vista do céu, e a visão volta no tempo para conectar o passado com o futuro para que possamos ter uma visão mais clara dos eventos conectados. A mulher (v. 1) é manifestamente Israel, de quem o filho varão (Cristo) nasceu. "Vestida com o sol" sugere os conselhos de Deus quanto a ela quando no Milênio ela for vestida com a glória do "Sol da Justiça", o bendito Cristo de Deus ( Malaquias 4:2 ).
A lua sob seus pés refere-se a Israel como ela tem sido em toda a sua história anterior, que é vista como a noite em contraste com o dia do reino vindouro. Seu caráter próprio era refletir o sol, assim como a lua, por pior que ela o tenha feito. A coroa de doze estrelas em sua cabeça simboliza as doze tribos, todas intactas no dia que virá. O céu a lembra com dores de parto antes do nascimento de Cristo. Isso pode se referir à dor da escravidão de Israel sob o domínio romano naquela época.
Outro Sinal - O Grande Dragão Vermelho
Em seguida, outro sinal aparece no céu (v. 3): isso também é claramente uma visão, não literal. O grande dragão vermelho é Satanás em seu caráter intimidador, mas as sete cabeças e dez chifres são iguais às da besta em Apocalipse 13:1 , embora aqui as coroas estejam nas sete cabeças, enquanto ali estão nos dez chifres.
O sinal retrata o Império Romano energizado pelo poder satânico, as coroas em suas cabeças indicando sua glória e autoridade na história passada. Coroas nos chifres falam da condição revivida daquele império no período da tribulação, quando dez reis (ou autoridades) europeus receberão o poder "uma hora" com a Besta ( Apocalipse 17:12 ). A Comunidade Econômica Européia parece um passo claro na direção desse renascimento do Império Romano.
Portanto, Apocalipse 12:1 indica o poder satânico operando no Império Romano na época do nascimento de Cristo. O lançamento de Satanás na terra a terceira parte das estrelas do céu (v. 4) é a forte doutrina materialista que reduz as esperanças espirituais ao nível da mentalidade terrena. Isso afetou a terceira parte, as nações ocidentais.
Satanás moveu aquele império em oposição a Cristo: Ele estava determinado a destruir o filho varão. O império (representado por Pilatos) não percebeu que era a ferramenta de Satanás com o propósito da destruição de Cristo, mas em tudo isso vemos o discernimento do céu de todo o assunto. Esta inimizade viciosa culminou na crucificação de Cristo, embora nem Sua crucificação nem Sua ressurreição sejam mencionadas aqui, mas sim o fato de Deus derrotar o poder de Satanás ao colocar este bendito Homem em Seu próprio trono, pois Ele acabará governando todas as nações com uma barra de ferro (v. 5).
Então, toda a presente dispensação da graça é passada, desde a ascensão de Cristo até depois do Arrebatamento, e o versículo 6 se refere aos últimos 3 anos e meio da septuagésima semana de Daniel, quando a inimizade de Satanás contra Cristo e contra Israel atingirá seu ponto máximo altura. A mulher recebe um lugar no deserto preparado por Deus para ela, e ali nutrido para os 1260 dias da Grande Tribulação.
Isso será verdade para um grande número de Israel, pois o Senhor avisa os judeus que, quando eles virem "a abominação da desolação" no lugar santo, isto é, a imagem idólatra colocada lá no início da Grande Tribulação, eles deve fugir para as montanhas ( Mateus 24:15 ). Sabemos que alguns permanecerão e sofrerão muito na cidade, como vimos no caso das duas testemunhas ( Apocalipse 11:3 ), mas a maior parte dos piedosos judeus fugirá para salvar suas vidas.
Guerra no céu: Satanás é jogado na terra
Daniel 10:12 ; Daniel 10:20 dá testemunho de que o conflito está ocorrendo continuamente entre os anjos de Deus e o exército de Satanás, e que Satanás tem certos espíritos malignos delegados para influenciar certas nações. Satanás tem, por séculos, tido permissão no céu para acusar os irmãos diante de Deus, sejam eles irmãos judeus ou gentios.
Isso é visto em Jó 1:6 . Na presente dispensação da graça, a Igreja é vista em conflito nos lugares celestiais por causa da oposição satânica ( Efésios 6:12 ). Satanás está se opondo a todo desejo dos crentes de aprender a verdade de Deus e obedecê-la.
Hoje somos capazes de obter uma vitória presente sobre Satanás por ter toda a armadura de Deus e pelo uso da "espada do Espírito, que é a Palavra de Deus" ( Efésios 6:10 ).
Mas Deus decretou que no meio do Período da Tribulação de sete anos, Miguel e seus anjos travariam uma batalha decisiva no céu contra Satanás e seus anjos, e os lançariam na terra (vv. 7-9). Miguel é chamado de "seu príncipe (de Israel)" ( Daniel 10:21 ): ele tem uma conexão especial com Israel. Portanto, sua luta será em nome de Israel, embora Israel sofrerá ainda mais depois deste tempo.
Mas Deus usará a inimizade de Satanás para conduzir Israel de volta a Si mesmo através das tristezas da Grande Tribulação. Portanto, a presença de Satanás na terra resultará na verdadeira bênção de Israel no final. No versículo 9, quatro designações desse arquiinimigo de Deus são vistas. Ele é chamado de dragão (o intimidador), a velha serpente (o enganador), o diabo (o acusador) e Satanás (o adversário). No entanto, todo esse poder infernal é derrotado pelos anjos, embora certamente pela direção de Deus.
Regozijando-se no céu
Os versículos 10-12 mostram grande alegria no céu, mas ainda antecipa o fim da Grande Tribulação, que só começa neste tempo. O fato do dragão ter sido lançado para baixo é o presságio do estabelecimento muito próximo do Reino de Deus e da autoridade de Seu Cristo. Satanás é dito aqui ser "o acusador de nossos irmãos, que os acusava diante de nosso Deus dia e noite". Ele é persistente em sua determinação de humilhar o povo de Deus. Mas depois disso ele não poderá mais praticar suas acusações diante de Deus: suas atividades ficarão confinadas à terra.
O versículo 11 fala dos irmãos vencendo o diabo pelo sangue do Cordeiro, aquele que purificou completamente todos os seus pecados diante de Deus. Esta é a obra de Deus feita por eles, na qual confiam totalmente. Quando, em um sonho, Satanás acusou Martinho Lutero de muitos pecados passados, ele respondeu: "Você pode adicionar muitos mais a estes, mas escreva em tinta vermelha sobre toda a lista: 'O sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos purifica de todos os pecados '"(I João 1:7 ).
Os irmãos também superam "pela palavra do seu testemunho": esta é a resposta da parte deles ao que Deus fez. Eles não se envergonhavam de testemunhar sua confiança no Deus vivo e em Sua Palavra, em face da perseguição satânica no mundo. Esses irmãos são aqueles que sofrem nos sete anos do Período da Tribulação, muitos dos quais serão martirizados.
No versículo 12 aqueles no céu se regozijam porque Satanás foi banido de lá, mas ai é pronunciada contra os habitantes da terra (Israel) e do mar (as nações), pois a odiosa animosidade do diabo se tornará um frenesi de ação porque ele sabe seu tempo é curto. Podemos pensar que a atitude de Satanás não é razoável, mas isso é esperado apenas onde não há verdadeira fé em Deus. É relatado que Hitler disse que se ele e seu partido tivessem que sair (do poder), eles bateriam a porta com tanta força que todo o mundo ouviria.
Essa é a vaidade tola dos anjos ou pessoas à parte de Deus. Satanás quer fazer todo o mal que puder, mas Deus está simplesmente permitindo isso em perfeita sabedoria, pois Ele usa o mal para ensinar às pessoas qual é o resultado final de sua escolha da autoridade de Satanás em vez de Deus. O ponto culminante da malícia de Satanás é a pior tribulação que o mundo já viu. Ainda assim, por trás de tudo isso está a severa ira de Deus contra a maldade acumulada de judeus e gentios, mas a ira de Deus é vista na perfeição da deliberação calma e na justiça absoluta.
O dragão perseguindo: a mulher preservada
O dragão então persegue a mulher (v. 13) que simboliza a piedosa de Israel, de quem Cristo nasceu. Nessa perseguição, Satanás empregará gentios e judeus apóstatas que seguem o Anticristo. O Anticristo a princípio será amigável com os judeus piedosos, mas depois de usá-los como um trampolim para ganhar poder e posição na nação, ele se voltará contra eles em perseguição cruel ( Salmos 55:12 ; Salmos 55:20 ).
O Senhor permitirá que a mulher escape rapidamente para o deserto. As asas de uma grande águia (v. 14) falam tanto dessa velocidade quanto do cuidado protetor de Deus. Ela é sustentada aqui por um tempo (um ano), vezes (dois anos) e outra metade (meio ano), conforme indicado pelos 1260 dias do versículo 6. Lá ela é preservada daqueles que são as ferramentas voluntárias de Satanás. No entanto, já observamos que haverá aqueles que permanecerão em Jerusalém que sofrerão muito. A linguagem desses sofredores está profeticamente registrada em Salmos 59:1 .
O dilúvio da boca da serpente (v. 15) é evidentemente o ataque furacão do Rei do Norte, que virá como um dilúvio transbordante ( Daniel 11:40 ), também chamado de "o flagelo transbordante" ( Isaías 28:15 ).
A terra abrindo sua boca para engolir o dilúvio indica que a terra de Israel receberá o impacto desse ataque, poupando assim o remanescente piedoso que Deus preservará para a bênção milenar, embora alguns sejam martirizados e, portanto, tenham um destino melhor no céu ( Apocalipse 20:4 ). Esse martírio pode ser indicado no versículo 17, pois Satanás fará tudo o que puder para oprimir e dizimar Israel, mas não pode fazer mais do que Deus permite.
Diz-se que esse remanescente guarda os mandamentos de Deus em contraste com o Anticristo e seus seguidores, que rejeitarão até mesmo o Antigo Testamento. O remanescente tem o testemunho de Jesus Cristo: sua fé é inabalável no verdadeiro Messias de quem dão testemunho e sofrem por isso.