Deuteronômio 28:1-68

DO MONTE GERIZIM - BÊNÇÃOS

(vs.1-14)

Embora o capítulo 28 não diga que essas bênçãos foram pronunciadas do Monte Gerizim, o capítulo 27:12 indica isso. Mas as bênçãos foram precedidas; pelas condições do versículo 1. Eles seriam eficazes somente se Israel obedecesse diligentemente à voz do Senhor, observando cuidadosamente todos os Seus mandamentos. Nesse caso, Deus os colocaria acima de todas as nações, e todas as bênçãos que se seguem viriam sobre eles (v.2).

Eles seriam abençoados na cidade e no campo (v.3). Se fossem obedientes, o lugar em que moravam não faria diferença em sua bênção.

Eles também encontrariam bênçãos com relação a seus filhos e a produção de suas colheitas, no aumento de seus rebanhos, de seu gado e de seus rebanhos (v.4). Este aumento natural é típico do aumento espiritual que os crentes recebem, então eles praticam um espírito de devotada obediência ao Senhor. Haverá resultados duradouros de seus trabalhos.

Essas bênçãos estariam em sua cesta e em sua tigela de amassar (v.5). Isso está mais relacionado ao trabalho feminino. Não é que eles recebam tudo além do trabalho, mas sim que eles sejam abençoados. É muito mais feliz trabalhar e encontrar bênçãos nisso do que receber tudo sem trabalhar!

A bênção de Deus também seria consistente, seja em sua entrada ou saída (v.6). Certamente podemos aplicar isso à bênção da vida privada ou da vida da assembléia, ou seja, entrar para desfrutar dos privilégios da comunhão com os santos de Deus, ou sair com o evangelho da graça de Deus para evangelizar os que estão no mundo.

Com a bênção de Deus sobre eles, não teriam dificuldade em derrotar seus inimigos. Embora os inimigos viessem com uma frente unida, parecendo ser formidável demais para Israel, Deus os dispersaria para recuar por sete caminhos diferentes, em confusão (v.7). Embora Satanás dê uma demonstração de unidade em sua oposição à verdade, o fato de ser um mestre de intrigas e mentiras o torna impotente para alcançar a unidade real, pois a falsidade é confusão, e uma simples posição pela verdade lançará essas tentativas maléficas de volta à confusão que os homens pensam que podem superar.

Em obediência a Deus, Israel podia contar com Sua bênção em seus armazéns, na armazenagem de produtos para uso futuro e em tudo que pudesse ocupar sua atenção (v.8). Espiritualmente, isso também será verdade para os cristãos obedientes.

Se eles obedecessem, o Senhor, com base em sua obediência, os estabeleceria de maneira prática como um povo santo para Si mesmo (v.9. A posição que Ele lhes deu era de santidade, e Ele prometeu que seu caráter prático seria o mesmo se eles fossem obedientes.Isso teria um efeito real sobre outras nações em reconhecer o interesse de Deus neste povo especial, e essas nações ficariam maravilhadas com Israel (v.10).

Eles seriam abençoados pelo Senhor com abundância, seja nos filhos, no gado e nas plantações (v.11). “O Senhor vos abrirá o Seu bom tesouro, os céus, para dar chuva à vossa terra a seu tempo, e para abençoar toda a obra das vossas mãos” (v.12). Eles emprestariam a muitas nações, mas nunca precisariam pedir emprestado.

Nesse caso, Israel seria a cabeça das nações, e não a cauda (v.13). Infelizmente, por meio da rebelião contra Deus Israel tornou-se a cauda por séculos, nem mesmo possuindo sua terra, e ainda está longe de ser o cabeça das nações. Mas quando eles voltarem para receber o Senhor Jesus, seu verdadeiro Messias, haverá tal mudança que eles serão novamente o cabeça de todas as nações por todos os mil anos de bênção milenar.

A queda de Israel, porém, não foi por falta de encorajamento da parte de Deus. Todo o livro de Deuteronômio está cheio de admoestações, advertências e encorajamentos, e o versículo 4 deveria tê-los estimulado a servir diligentemente ao Senhor e nunca se voltar para ídolos e obstinação.

MALDIÇÕES DE DESOBEDIÊNCIA

(vs.15-68)

Esta seção que trata de maldições ocupa um lugar muito maior do que aquela que fala de bênçãos. Provavelmente a razão é que Deus sabia perfeitamente bem que Israel logo se afastaria dEle em desobediência insensível, de modo que não teriam oportunidade de experimentar as bênçãos prometidas sob condição de obediência, mas toda oportunidade de experimentar as muitas maldições que eram realmente suas. escolha.

Se Israel não obedecesse aos mandamentos e estatutos de Deus, eles seriam amaldiçoados onde quer que fossem, nas cidades, no campo (v.16), nas provisões de suas casas (v.17), por meio de seus filhos, os produtos de sua terra e na prole de seus rebanhos (v.18). Seja entrando ou saindo (v.19), mudar de um para o outro não aliviaria a miséria. O Senhor enviaria sobre eles maldição, confusão e repreensão em tudo o que se ocupasse (v.20), não aliviando isso antes que morressem cedo. As pragas os afligiriam até que fossem consumidos, pela morte ou pela dispersão deles da terra (v.20)

Por causa da desobediência de Israel, seria o próprio Senhor quem infligiria neles tuberculose, febre, inflamação, febre ardente severa, o açoite da espada do inimigo, queimação e bolor (v.22). Isso não foi meramente punição, mas a maneira de Deus buscar conduzi-los de volta a Ele. Mesmo assim, continuaria até que morressem, pois Deus conhecia a teimosia de seus corações. Se eles apenas confessassem sua culpa e se afastassem dela, certamente Deus os perdoaria e os restauraria, mas a história de Israel até agora tem sido de rebelião.

Por essa razão, os céus seriam de bronze e a terra de ferro (v.23). Isso combinaria com a atitude deles. Eles não podiam esperar nenhuma resposta amorosa do céu em sua oração por bênçãos materiais ou alívio, pois o céu seria tão impenetrável quanto seu próprio coração. A terra seria como o ferro, não macia o suficiente para produzir qualquer coisa, porque seus corações também eram duros.

As chuvas de sua terra seriam trocadas por pólvora e poeira (v.24). isso não é apenas negativo (falta de chuva), mas como uma maldição positiva, para causar grande angústia. O Senhor também os entregaria a uma derrota humilhante diante de seus inimigos (v.25). Eles iriam "sair por um caminho", isto é, em unidade aparente, mas iriam "fugir por sete caminhos", em total derrota e desordem. Todas as nações também considerariam Israel um povo problemático para toda a terra.

A nação seria ainda mais humilhada por muitos mortos serem deixados sem sepultamento, pássaros e animais se alimentando de seus cadáveres, sem ninguém ali para assustá-los (v.26). Além disso, o próprio Senhor infligiria neles furúnculos, tumores, crostas e coceira que eles não encontrariam maneira de aliviar (v.27), e acrescentaria a essa perturbação mental, cegueira e confusão de coração (v.28). Mesmo em plena luz do dia, tateavam, tentando encontrar o caminho: seriam aproveitados pela opressão e pelo roubo, sem ninguém para interceder por eles (v.29).

Um pode estar noivo de uma mulher e outro homem cometer fornicação com ela (v.30). Coisas assim acontecem ao nosso redor hoje. Mas se um homem e uma mulher noivos estivessem caminhando com o Senhor, isso não aconteceria. Quão importante é colocar o Senhor em primeiro lugar no casamento. Se marido e mulher fizerem isso, o Senhor os preservará. Mas quando desobediente a Deus, um israelita pode construir uma casa e nunca morar nela, ou pode plantar uma vinha e nunca desfrutar de seus frutos. Seu gado pode ser abatido diante de seus olhos, mas não para seu benefício, ou o gado pode ser roubado violentamente e nunca restaurado (v.31).

Seus filhos e filhas seriam levados cativos e dados como escravos a pessoas de outra nação, deixando os pais em depressão e fraqueza para fazer qualquer coisa a respeito (v.32). Por exemplo, quanto à menina que foi levada de sua casa como escrava pela esposa de Naamã, o Sírio ( 2 Reis 5:2 ), como seus pais se sentiriam a respeito disso? No coração da própria menina, no entanto, a graça de Deus triunfou lindamente para erguê-la acima do trauma de sua separação de seu país e de seus parentes, de modo que ela estava genuinamente preocupada com a saúde do homem que a havia levado cativa (v.3). Esta é uma bela ilustração do fato de que não importa quão devastadores possam ser os resultados da desobediência a Deus, a graça de Deus pode superar isso quando há uma volta honesta a Ele.

Uma nação estrangeira, antes desconhecida por Israel, viria de longe para invadir sua terra, oprimindo e esmagando o povo e comendo o que eles haviam produzido para si (v.33). Assim, Israel seria levado à loucura por testemunhar coisas insuportáveis ​​(v.34). Nenhuma força seria deixada em seus joelhos ou pernas por causa de furúnculos que resistiam à cura, e todo o corpo seria terrivelmente afetado (v.35).

Mas não apenas sofreriam em sua terra, pois o Senhor faria com que eles e um rei que desejavam fossem levados cativos para o país dos estrangeiros, onde o único culto que conheceriam seria idólatra (v.36). Nessas circunstâncias, eles não encontrariam descanso, mas antes se tornariam o objeto do desprezo e do ridículo de todas as nações (v.37). Como isso se provou tristemente em toda a história de Israel, desde o cativeiro pelos assírios e pelos babilônios, séculos atrás, e se repetiu na dispersão de Judá de sua terra após a crucificação de seu Messias. Muitas nações ainda hoje se envolvem no ridículo e perseguição aos judeus.

Israel plantaria muitas sementes e obteria pouco retorno (v.38), pois os gafanhotos consumiriam suas colheitas. Os vermes comiam os frutos de seus vinhedos (v.39). Eles não teriam retorno de suas oliveiras (v.40). Isso pode ser aplicado aos crentes espiritualmente hoje. Seja qual for o plantio que fizermos, seja qual for a energia que tivermos para declarar a Palavra de Deus aos outros, isso dará poucos frutos se formos culpados de desobediência a Deus. Quão importante é que nosso testemunho falado seja acompanhado por um testemunho de fidelidade em nossa vida prática!

Por causa da desobediência de Israel a Deus, seus filhos e filhas iriam para o cativeiro (v.41). Isso tem sido espiritualmente verdadeiro em muitas famílias cristãs. Embora os filhos tenham ouvido o evangelho da graça de Deus, se os pais forem desobedientes, é muito provável que os filhos sejam levados cativos por um tipo legal de cristianismo que os torna escravos das leis humanas.

Os gafanhotos consumiriam as árvores e todos os produtos da terra (v.42). Israel sempre sofreu com essas infestações. Esta é uma imposição direta de Deus que deveria ter conduzido Israel de volta a Ele em arrependimento. Os estrangeiros obteriam ascendência sobre Israel. Eles teriam que pedir emprestado de estrangeiros em vez do contrário (v.44), portanto, o estrangeiro seria a cabeça e Israel a cauda, ​​uma inversão do que seria verdadeiro se Israel fosse obediente (v.12-13).

Por causa da desobediência, todas essas maldições viriam sobre Israel até que fossem destruídos (v.45). Israel foi destruído? Sim! Deus diz em Oséias 13:9 " Ó Israel, estás destruído, mas a tua ajuda está em mim." Destruição não significa aniquilação. Em vez disso, destruir é tornar impróprio para o propósito para o qual algo foi feito pela primeira vez, assim como um prato, feito em pedaços, é destruído, embora não aniquilado.

Portanto, a destruição de Israel não é permanente, como Romanos 9:1 ; Romanos 10:1 ; Romanos 11:1 nos assegura, pois Deus sabe como restaurar em Sua graça incomparável.

Essas maldições seriam um sinal e uma maravilha para Israel e seus descendentes (v.46). Este sinal é um testemunho da fidelidade e verdade de Deus ao lidar com Seu próprio povo decadente. Isso faria os homens se maravilharem com a grande soberania e justiça de Deus, que não pouparia o pecado de Seu próprio povo escolhido. Tudo isso seria verdade por não servirem ao Senhor com alegria e alegria de coração, quando tinham todos os motivos para fazê-lo (v.47).

Recusando-se a servir a Deus, eles se tornariam servos de seus inimigos, e nisso sofreriam fome, sede e nudez. Em vez de o jugo da lei (que era bastante duro) ser colocado em seus pescoços, eles teriam um jugo de ferro, isto é, escravidão de inimigos cruéis (v.48).

O Senhor enviaria uma nação estrangeira contra eles que não mostraria nenhum respeito pela velhice e nenhuma compaixão para com as crianças (vs. 49-50). Isso provavelmente se refere ao ataque dos assírios ( 2 Reis 17:5 ), que devastou as dez tribos, e mais tarde ao ataque dos babilônios, quando Judá foi escravizado ( 2 Reis 24:1 ).

Esses inimigos devastariam a terra com todos os seus produtos, não deixando nada para Israel (v.52). Eles sitiariam as cidades, por mais bem fortificadas, fazendo com que os famintos ocupantes chegassem a comer seus próprios filhos (v.53). Veja 2 Reis 6:28 e Jeremias 19:8 .

Podemos nos perguntar por que essas coisas não levariam o coração das pessoas de volta ao Senhor, mas no versículo 54 lemos que mesmo as pessoas mais refinadas se tornariam hostis com suas esposas e filhos. Tal seria o desespero ocasionado pela fome que não sobraria nenhuma consideração nem mesmo para os entes queridos mais próximos (v.55).

Os detalhes gráficos de tudo isso, e como tanto homens quanto mulheres seriam afetados, são muito dolorosos de ler. Os versículos 56 e 57 falam até mesmo da terna e delicada mulher, que comia seu filho recém-nascido e sua placenta, em segredo, escondendo isso de seu marido. A razão é novamente enfatizada no versículo 58, "se você não observar cuidadosamente todas as palavras destas leis que estão escritas neste livro, que você tema este nome glorioso e terrível, O SENHOR SEU DEUS."

Grandes e prolongadas pragas e doenças prolongadas seriam infligidas a eles, semelhantes às pragas e doenças que o Egito sofreu antes do Êxodo, causando morte e destruição de modo que ficariam poucos em número (v.62) em contraste com os milhões multiplicados que uma vez eles gostaram.

Assim como o Senhor uma vez abençoou e multiplicou a nação, Ele os amaldiçoou e diminuiu (v.63) e espalhou o povo entre todas as nações, onde serviriam aos ídolos (v.64). Sabemos que isso aconteceu, pois os judeus foram espalhados por todo o mundo e o reconhecimento de seu Deus tornou-se vago e em muitos casos extinto.

Ainda assim, entre essas nações, eles não encontrariam alívio, nem descanso, mas medo e tremor, olhos desfalecidos e angústia de alma (v.65), com apreensão dia e noite para que pudessem amar suas vidas (v.66). De manhã, eles desejariam que fosse noite e à noite desejariam que fosse manhã, por causa de uma existência constantemente traumática (v.67).

O Senhor os levaria de volta ao Egito em navios (v.68). Isso pode não ser literal, mas simbólico, pois o Egito é um tipo do mundo. Uma vez que Deus os resgatou dessa dominação mundana, mas eles voltariam a ela. Tornando-se escravos novamente, eles seriam colocados à venda, mas sendo reduzidos a um estado tão prejudicial à saúde que não valeria a pena comprá-los.