Josué 10:1-43

ISRAEL DERROTA CINCO REIS

(vs.1-10)

A notícia do tratado de Gibeão com Israel alarmava muito outras nações da terra, pois Gibeão era considerado proeminente e importante, de modo que o rei de Jerusalém tomou a iniciativa de convocar quatro outros reis para atacar Gibeão (versículo 4: 1-4).

Esses inimigos têm um significado espiritual vital. Jerusalém significa "o fundamento da paz" e é o centro que Deus propôs que Israel colocasse Seu nome ali. Mas era sustentado por Adoni-zedec (v.3) que significa "senhor da justiça", assim como o engano satânico dá uma demonstração de justiça para enganar as pessoas. “O próprio Satanás se transforma em anjo de luz. Portanto, não é grande coisa que seus ministros se transformem em ministros da justiça” ( 2 Coríntios 11:14 ).

Satanás está determinado, se puder, a impedir que nos apoderemos da verdade do Centro de coligação, isto é, o entendimento de que o próprio Senhor Jesus é o único Centro em torno do qual Seu povo deve se reunir, não um nome denominacional, não para um determinado local físico ou edifício, mas para Ele pessoalmente, como Ele diz: "Onde estiverem dois ou três reunidos, Meu nome, eu estou no meio deles" ( Mateus 18:20 ). Como é bom se a fé pode deslocar o engano de Satanás, assim como Israel deslocou Adoni-zedec e tomou posse de Jerusalém.

Hebron significa "comunhão" ou "comunhão" e seu rei, Hoham, significa "confusão de som corrupta", pois a comunhão do mundo não tem paz calma e silenciosa como a verdadeira comunhão com Deus, pois o mundo pensa em comunhão como todas as vozes criado em discórdia confusa. Pedro sentou-se com os soldados no incêndio do mundo e sua assim chamada comunhão provou ser apenas confusão para ele ( Lucas 22:55 ).

A verdadeira comunhão é vista em Efésios 3:17 . A fé pode tomar esta cidade e livrá-la da confusão que Satanás introduziu.

A terceira cidade armada contra Gibeão foi Jarmuth, que significa "elevação", e seu rei, Piram, é definido como "o burro selvagem". A religião falsa gosta de se elevar, mas será que um jumento selvagem é colocado em um lugar de elevação? O burro selvagem retrata o homem em seu estado rebelde e independente, mas Piram tinha o controle do lugar elevado. Esse orgulho deve ser derrubado. Israel deve deslocar Piram por meio da humilhação, dependendo de Deus para exaltá-los no tempo devido, como Ele faz com todo verdadeiro crente, dando-lhes uma herança celestial em Cristo ( Efésios 2:6 ).

A quarta cidade, Laquis, significa "andar como homens", e o significado de seu rei, Japhia, é "resplandecente". Outros julgarão uma pessoa pela maneira como ela anda e seu andar é um assunto importante. Mas, novamente, a falsa religião dá um show que é deslumbrante para enganar. O Senhor Jesus não fez isso, mas andou como um verdadeiro Homem entre os homens, sem ostentação, sem pretensão, mas em perfeita dignidade moral.

Assim, os crentes devem substituir uma mera exibição carnal por um andar de humilde consistência, um andar de fé. “Digo, portanto, e testifico no Senhor que não deveis mais andar como anda o resto dos gentios, na futilidade de sua mente” ( Efésios 4:17 ). Na verdade, Efésios, a epístola dos lugares celestiais, dá muita ênfase ao andar, pois se realmente apreciarmos nossa posição nos lugares celestiais, isso terá um efeito muito real em nossa caminhada terrena.

A última dessas cinco cidades é Eglon, que significa "redondo, como uma roda". Seu rei era Debir, que significa "orador" ou "um oráculo". Eglon retrata o governo de Deus, que funciona lenta mas seguramente, dizendo-nos que Deus sempre terá a última palavra, pois Cristo é "o Amém". As pessoas podem sentir que seguirão seu próprio caminho e exercerão todos os esforços nessa direção, mas a roda de Deus gira em um círculo completo para trazer de volta o passado e enfrentar as pessoas com tudo o que esperavam ter sido esquecido.

Eglon, portanto, retrata o campo da profecia. Como isso foi corrompido por falsos "oradores" que afirmam ser o "oráculo" de Deus. Um exemplo triste disso é visto em 1 Reis 22:6 , onde os profetas de Acabe disseram a Acabe que o Senhor entregaria Ramot Gileade nas mãos de Acabe - uma profecia totalmente falsa. Hoje, na igreja professa, há muitas interpretações falsas das profecias das Escrituras, e Debir, "o orador" deve ser totalmente substituído pela fé do povo de Deus em fielmente declarar a verdade da Palavra de Deus quanto ao futuro.

Bem poderia Efésios 6:14 nos dizer: "Levante-se, pois, cingido a cintura com a verdade, e vestido a couraça da justiça."

Quando esses cinco reis se uniram para atacar Gibeão, Gibeão enviou uma mensagem a Josué instando-o a vir para libertá-los desses reis (v.8). Certamente era Deus quem estava por trás de tudo isso, pois desta forma Josué poderia derrotar cinco reis de uma vez. Observemos que eles ascenderam de Gilgal , o lugar do autojulgamento (v.7). e o Senhor deu Sua palavra a Josué de que entregara os inimigos nas mãos de Israel, para que ninguém pudesse resistir a eles (v.8).

Eles marcharam a noite toda de Gilgal e de repente, inesperadamente, atacaram os cinco reis e seus exércitos. O inimigo fugiu confuso, pois foi o Senhor quem lutou por Israel e um grande número foi massacrado.

INTERVENÇÃO SOBRENATURAL INCOMUM

(vs. 11-15)

Não coube apenas a Israel matar o inimigo. O Senhor enviou uma tempestade de grandes pedras de granizo sobre eles, de modo que mais foram mortos pelo granizo do que pelo exército de Israel (v.11). Apocalipse 16:21 fala de grande granizo, cada pedra sendo sobre um talento em peso, que é 129 libras! Há relatos de que as pedras de granizo pesam até 34 quilos quando caíram na Arábia, alguns anos atrás.

Mas também, Deus respondeu a palavra de Josué a ele por um milagre incrível. Foi o Senhor quem induziu Josué a falar como ele fez no versículo 12 aos olhos de todo o Israel: "Sol, fique parado sobre Gibeão, e a Lua, no vale de Aijalon." Isso foi feito para que o sol permanecesse no céu por cerca de um dia inteiro a mais do que o normal. Que experiência para os inimigos de Israel, que esperariam que a escuridão os ocultasse de mais devastação. Mas a matança continuou durante todo esse tempo, o poder do inimigo sendo completamente destruído.

É relatado que um cientista da Universidade de Yale disse a outro que havia descoberto por cálculos científicos que a Terra havia perdido 24 horas em seu curso em algum momento da história. O outro cientista conhecia sua Bíblia e disse ao primeiro para começar a ler a Bíblia e ele - eventualmente encontraria a resposta para isso. Ele o fez e chegou a Josué 10:1 .

Mas ele voltou ao segundo homem e disse-lhe que agora ele sabia que a Bíblia não era verdade porque ele havia calculado que na época de Josué a terra havia perdido apenas 23 horas e 20 minutos. Ele achava que Josué sabia algo sobre isso e recorreu ao engano ao relatar sua experiência. No entanto, ele foi instruído a notar que neste momento em Josué o sol e a lua não se apressaram em descer por cerca de um dia inteiro.

Disse-lhe para retomar sua leitura, ele finalmente chegou a 2 Reis 20:9 e ficou surpreso ao descobrir que Isaías havia dado um sinal a Ezequias de que a sombra no relógio de sol retornaria 10 graus. Isso foi responsável pelos 40 minutos que faltaram para um dia inteiro. Assim, a Palavra de Deus foi provada verdadeira e o cientista foi convertido a Cristo.

Após a grande vitória sobre os cinco reis, Josué voltou com Israel para Gilgal. É muito importante que façamos a mesma coisa quando o Senhor nos capacitou para obter a vitória. Precisamos profundamente do lugar do autojulgamento, então, para nos proteger do orgulho que gosta de se gloriar em nossas realizações.

OS CINCO REIS EXECUTADOS

(vs.16-27)

Os reis das cinco cidades evidentemente não estavam na linha de frente da batalha, mas comandando as operações à distância. Eles escaparam juntos para uma caverna onde esperavam ficar escondidos (v.16). Mas eles foram observados e a notícia foi dada a Josué, que ordenou a seus homens que rolassem grandes pedras até a entrada da caverna, com os homens sendo mantidos em guarda (vs. 17-18).

Esses poucos foram deixados enquanto Israel continuava a perseguir seus inimigos e destruí-los antes que pudessem entrar em suas cidades. Assim, o dia extra longo serviu para permitir uma vitória arrebatadora, com apenas alguns escapando para buscar refúgio em cidades fortificadas (v.20). Cinco dessas cidades ficaram sem rei, no entanto. O acampamento de Israel é agora visto em Maquedá, mais a oeste e ao sul do que Gibeão. O exército de Israel voltou para lá, onde os cinco reis foram presos na caverna.

Quando as pedras foram removidas, os reis ainda estavam lá. Embora estivessem vivos, não foram capazes de se libertar. Em contraste com isso, o Senhor Jesus havia morrido e Seu corpo colocado em uma caverna com uma pedra rolada sobre a boca e soldados guardando-a. Mas quando a pedra foi removida, Seu corpo não estava lá!

Quando os cinco reis foram retirados, Josué disse aos capitães do exército de Israel para colocarem os pés no pescoço desses reis (v.24). Pois os orgulhosos e obstinados reis do mundo devem ter seu orgulho obstinado reduzido à humilhação diante do Deus do céu e da terra. Josué disse a seus homens, portanto, que não temessem, mas fossem fortes e corajosos, pois o Senhor da mesma maneira reduziria todo o orgulho de seus inimigos diante deles (v.

25). Os reis foram então executados e enforcados em cinco árvores até o anoitecer. Lembremo-nos de que esses eram líderes na adoração satânica e, quando chegar o dia do julgamento de Deus, não haverá poupanças para aqueles que se venderam a Satanás. O sol finalmente se pôs naquele longo dia, e os corpos foram retirados das árvores e voltaram para a caverna com grandes pedras novamente cobrindo-os permanentemente (v.27).

O versículo 28 agora acrescenta que "naquele dia" (o longo dia sobre o qual lemos) Josué tomou a cidade de Maquedá, destruindo completamente seu rei e seu povo. O significado de Makkedah é "inclinar a cabeça". Os cinco reis orgulhosos foram obrigados a inclinar suas cabeças ali, mas do ponto de vista de Israel, quando ela tomou a cidade, isso não é significativo em aprender a verdade de inclinar voluntariamente nossas cabeças ao grande Deus da criação?

OUTRAS CONQUISTAS DE CIDADES

(vs.29-43)

Essas vitórias subsequentes de Josué evidentemente começaram no dia seguinte ao longo dia. A segunda cidade que ele conquista é Libnah, que significa "brancura". A religião falsa se orgulha de reivindicar pureza, mas está tudo na superfície, como túmulos caiados ( Mateus 23:27 ), com a corrupção da morte por baixo. Mas a verdadeira pureza envolve separação do mal, nenhuma contaminação sendo permitida. Assim, na figura, conquistamos a cidade de Libnah aprendendo bem a verdade da santificação

a Deus e, portanto, de tudo isso contrário a ele. Os habitantes de Libnah também foram destruídos (v.30). No entanto, observemos que nenhuma dessas cidades foi destruída, como Jericó, mas capturada.

De Libnah, eles passaram para Laquis, cujo nome notamos como significando "andar como homem". Seu exército já havia sido derrotado, agora os habitantes estão mortos e Israel captura a cidade (v.32). Uma verdadeira caminhada como homens que honram a Deus só pode ser propriedade daqueles que nasceram de novo.

Outro rei, Horam, de Gezer, vem em ajuda de Laquis (v.33), Gezer significa "isolado" ou "cortado" e Horam "túrmido ou" inchado ". Horam fala, portanto, do orgulho inchado que se gloria em sua independência (isolamento). A cidade em si não é mencionada como sendo tomada por Josué, pois Deus não está procurando um lugar de isolamento para nenhum de Seus santos, mas Josué destruiu Horam e seu povo. No entanto, lemos em 1 Reis 9:16 que o Faraó, rei do Egito, tomou Gezer, queimou-o com fogo, matou os cananeus que viviam na cidade e deu a cidade a sua filha, mulher de Salomão.

Assim, parece ser uma das cidades que não foram conquistadas por Israel, mas indica que ainda havia casos de isolacionismo independente em Israel depois que eles subjugaram seus inimigos. O mesmo aconteceu tristemente com a Igreja de Deus em sua história.

Em seguida, Josué lutou contra Eglon (v.34) e tomou a cidade, destruindo seus habitantes. Vimos que Eglon, que significa "redondo, como uma roda", significa o governo de Deus, envolvendo o campo da profecia. Israel, portanto, tomou posse disso, pois a profecia só pode ser corretamente possuída, compreendida e avaliada pela fé no Senhor Jesus. A fé, portanto, vence a inimizade de Debir, o rei de Eglon e possui sua cidade.

Hebron foi o próximo atacado e tomado por Israel (versos 36-37) no dia seguinte ao dia prolongado. Evidentemente, havia cidades satélites conectadas com Hebron, e todos os habitantes foram mortos. Hebron significa "comunhão" e somente aqueles que são da fé têm o direito de possuir o lugar da verdadeira comunhão ou companheirismo. Satanás despende todos os esforços para nos impedir disso, mas a fé no Filho de Deus vence.

De Hebron, Josué e seu exército foram para Debir, o nome desta cidade sendo o mesmo do rei de Eglom (v.3), significando "orador" ou "oráculo". Esta cidade também foi capturada e seu rei e habitantes mortos (vs. 38-39). Aqueles a quem Satanás usa efetivamente como oradores em sua causa devem ser totalmente expulsos e substituídos por oradores de Deus. Como é bom sabermos como silenciar as afirmações da falsa doutrina por meio da verdadeira doutrina de Cristo. O estabelecimento do cristianismo no mundo no livro de Atos responde a essas grandes vitórias de Josué, que é um tipo de "Cristo em você".

Nessa grande campanha do capítulo 10, Josué conquistou completamente todo o sul, a região montanhosa e a planície, desde Cades Barnéia até Gaza e toda a região de Gósen (v. 40-41). Tudo isso ele pegou de uma vez, mas nada poderia explicar isso, exceto que o Senhor Deus lutou por Israel. Este é provavelmente o combate militar mais surpreendente e decisivo que a história já viu.

No final disso, que demorou tão pouco tempo, Josué e todo o Israel voltaram ao acampamento em Gilgal (v.43). A sabedoria militar certamente não decidiu isso por ele, mas a direção de Deus. A espinha dorsal de toda a resistência de Canaã havia sido quebrada, mas em vez de explorar sua vantagem, Josué buscou a presença de Deus no lugar de autojulgamento. Aqui ele encontraria força renovada para a guerra futura.