Juízes 15

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Juízes 15:1-63

1 Algum tempo depois, na época da colheita do trigo, Sansão foi visitar a sua mulher e levou-lhe um cabrito. "Vou ao quarto da minha mulher", disse ele. Mas o pai dela não quis deixá-lo entrar.

2 "Eu estava tão certo de que você a odiava", disse ele, "que a dei ao seu amigo. A sua irmã mais nova não é mais bonita? Fique com esta no lugar da irmã".

3 Sansão lhes disse: "Desta vez ninguém poderá me culpar quando acertar as contas com os filisteus! "

4 Então saiu, capturou trezentas raposas e as amarrou aos pares pela cauda. Depois prendeu uma tocha em cada par de caudas,

5 acendeu as tochas e soltou as raposas no meio das plantações dos filisteus. Assim ele queimou os feixes, o cereal que iam colher, e também as vinhas e os olivais.

6 Os filisteus perguntaram: "Quem fez isso? ", responderam-lhes: "Foi Sansão, o genro do timnita, porque a sua mulher foi dada ao seu amigo". Então os filisteus foram e queimaram a mulher e seu pai.

7 Sansão lhes disse: "Já que fizeram isso, não sossegarei enquanto não me vingar de vocês".

8 Ele os atacou sem dó nem piedade e fez terrível matança. Depois desceu e ficou numa caverna da rocha de Etã.

9 Os filisteus foram para Judá e lá acamparam, espalhando-se pelas proximidades de Leí.

10 Os homens de Judá perguntaram: "Por que vocês vieram lutar contra nós? " Eles responderam: "Queremos levar Sansão amarrado, para tratá-lo como ele nos tratou".

11 Três mil homens de Judá desceram então à caverna da rocha de Etã e disseram a Sansão: "Você não sabe que os filisteus dominam sobre nós? Você viu o que nos fez? " Ele respondeu: "Fiz a eles apenas o que eles me fizeram".

12 Disseram-lhe: "Viemos amarrá-lo para entregá-lo aos filisteus". Sansão disse: "Jurem-me que vocês mesmos não me matarão".

13 "Certamente que não! ", responderam. "Somente vamos amarrá-lo e entregá-lo nas mãos deles. Não o mataremos. " E o prenderam com duas cordas novas e o fizeram sair da rocha.

14 Quando ia chegando a Leí, os filisteus foram ao encontro dele aos gritos. Mas o Espírito do Senhor apossou-se dele. As cordas em seus braços se tornaram como fibra de linho queimada, e os laços caíram das suas mãos.

15 Encontrando a carcaça de um jumento, pegou a queixada e com ela matou mil homens.

16 Disse ele então: "Com uma queixada de jumento fiz deles montões. Com uma queixada de jumento matei mil homens".

17 Quando acabou de falar, jogou fora a queixada; e o local foi chamado Ramate-Leí.

18 Sansão estava com muita sede e clamou ao Senhor: "Deste pela mão de teu servo esta grande vitória. Morrerei eu agora de sede para cair nas mãos dos incircuncisos? "

19 Deus então abriu a rocha que há em Leí, e dela saiu água. Sansão bebeu, suas forças voltaram, e ele recobrou o ânimo. Por esse motivo essa fonte foi chamada En-Hacoré, e ainda lá está, em Leí.

20 Sansão liderou Israel durante vinte anos no tempo do domínio dos filisteus.

DESTRUINDO CULTURAS E FILISTINAS

(vv. 1-8)

Sansão acabou decidindo visitar sua esposa e levou um cabrito de presente. Ela evidentemente ainda estava na casa de seu pai e seu pai recusou-lhe permissão para entrar em seu quarto (v. 1). Ele disse que achava que Sansão odiava a garota, então ele a deu para seu amigo. Então ele ofereceu sua irmã mais nova como uma substituta (v. 2).

Mas isso despertou a raiva de Sansão, e ele considerou agora que não teria culpa se ferisse os filisteus. Ele não entendeu a injunção do Novo Testamento aos crentes: "Não vos vingueis ... porque está escrito: Minha é a vingança, eu retribuirei, diz o Senhor" ( Romanos 12:19 ). Então, surpreendentemente, ele pegou 300 raposas (ou chacais), virou-as cauda a cauda com uma tocha entre cada par de caudas, acendeu as tochas e soltou os animais no grão em pé dos filisteus (vv.

4-5). Isso queimou os grãos e os choques de grãos já cortados, mas se espalhou também pelos vinhedos e olivais. Isso, é claro, foi apenas uma vingança pessoal da parte de Sansão. Nenhum filisteu foi morto, mas seus bens destruídos. Samson, neste caso, não considerou a glória de Deus.

Os filisteus queriam saber quem era o responsável por essa destruição, e quando foram informados de que Sansão o fizera porque seu sogro havia dado sua esposa a outro homem, eles vieram e queimaram a menina e seu pai até a morte (v. 6) .As pessoas geralmente não param para pensar o que pode ser útil em uma situação ruim, mas apenas querem vingança de alguma forma.

Sansão, entretanto, não ficou feliz com o fato de sua esposa e seu pai terem sido assassinados, e foi sua vez de se vingar novamente (v. 7). Ele atacou os filisteus com uma grande matança (v. 8). Se fizermos o julgamento com nossas próprias mãos, provavelmente seremos injustos, indo muito mais longe em retribuir de uma forma errada do que o errado merecia. Os filisteus mataram duas pessoas. Sansão matou muitos! O Senhor usou isso porque os filisteus estavam oprimindo Israel, mas os motivos de Sansão não eram para a glória de Deus, mas para seu próprio benefício.

Ele era o que chamamos de "solitário". Ele não tinha capacidade para comandar Israel e ir contra os filisteus para se libertar da opressão do inimigo. Nessa ocasião, Sansão foi morar na fenda de uma rocha, certamente um lugar melhor do que entre os filisteus, pois isso fala de morar em Cristo.

Mas as ações de Sansão levaram o exército filisteu a subir contra Levi (v. 9). Os israelitas perguntam por que eles tinham vindo e são informados de que vieram prender Sansão para pagar por suas ações para com eles (v.10) .Os homens de Judá sabiam algo sobre a força de Sansão, e 3.000 deles foram falar com Sansão. Eles o reprovaram por ter hostilizado os filisteus que governavam Israel (v.

11), e ele se defendeu dizendo que simplesmente se vingou do que fizeram a ele. Disseram-lhe então que tinham vindo para prendê-lo e entregá-lo aos filisteus. Garantindo a promessa dos israelitas de que eles próprios não o matariam, Sansão permitiu que eles o amarrassem com duas cordas novas, pois queriam ter certeza de que ele não conseguiria se libertar (v. 12).

Quando os filisteus o viram amarrado, gritaram em triunfo contra Sansão. Mas seu triunfo durou pouco, pois pelo poder do Espírito de Deus ele quebrou as cordas como se tivessem sido linho queimado. Encontrando uma queixada de jumento , ele usou isso como uma arma com a qual matou mil homens (v.15). Parece surpreendente que um homem pudesse matar assim mil soldados que estariam equipados com armas de batalha.

Depois de matar alguns deles, ele nem mesmo substituiu a mandíbula por uma de suas espadas, pois em sua mão a mandíbula era totalmente eficaz. Se havia mais de 1000 presentes, o resto deve ter recuado o mais rápido possível. O inimigo sem dúvida pensava que Sansão era simplesmente um homem de uma força tremenda, mas essa força foi comunicada pelo Espírito de Deus.

No entanto, Sansão, ao usar a queixada de um burro, novamente quebrou as regras de seu nazireado ao tocar no osso de um animal morto ( Números 6:6 ). Ele retrata um crente usando uma arma errada para lutar nas batalhas de Deus. “Pois as armas da nossa luta não são carnais, mas poderosas em Deus para derrubar fortalezas” ( 2 Coríntios 10:4 ).

Assim, nós também podemos usar meios carnais de lutar pela verdade, e Deus ainda pode dar graça para uma vitória, mas sem nenhum crédito dado ao vaso. Lemos em 2 Timóteo 2:5 : “Se alguém compete no atletismo, não é coroado se não competir de acordo com as regras”. Não é suficiente estar do lado certo; também devemos agir corretamente se quisermos ter uma recompensa por nosso trabalho.

Com o esforço excessivo de Sansão, ele evidentemente perdeu uma grande quantidade de líquido com a transpiração, e percebeu que mesmo depois de uma grande vitória, a morte poderia facilmente alcançá-lo. A água é um símbolo da Palavra de Deus, e Deus deseja que Sansão reconheça sua total dependência de Sua Palavra. Nós também precisamos voltar ao refrigério da Palavra de Deus sempre que tivermos obtido alguma vitória espiritual.

Mas Deus em graça providenciou Sansão com água de uma fenda na rocha em Leí. Certamente Deus não aprovou as muitas inconsistências de Sansão, mas ainda assim, na graça, Ele o suportou e buscou meios de encorajá-lo, embora Sansão fosse um aprendiz lento. Lemos no versículo 20 que ele julgou Israel por 20 anos. Pode ser um pouco difícil entender a forma que sua autoridade assumiu, mas ele foi capaz de resistir aos filisteus por tanto tempo, embora nunca tenha se livrado do jugo de opressão sobre Israel.

Introdução

Josué, um tipo do Senhor Jesus, foi o sucessor de Moisés. Mas não houve sucessor para Josué. Era necessário que Israel tivesse um líder designado para estabelecê-los em sua terra, então o povo ficou responsável por subjugar seus inimigos em seu próprio território e possuir toda a terra. Mas a fé do povo logo diminuiu bastante, de modo que o livro de Juízes contrasta tristemente com o livro de Josué.

Repetidamente Israel caiu em um estado de afastamento de Deus, e repetidamente Deus levantou um juiz ou um libertador para resgatá-los de seus inimigos. Uma tragédia semelhante ocorreu na professa Igreja de Deus. Depois que os apóstolos estabeleceram o fundamento pelo qual a Igreja foi estabelecida, nenhum líder foi designado por Deus para continuar a obra do apóstolo, pois o Espírito Santo havia sido dado a todos os crentes ( Atos 2:1 ), e a Palavra de Deus também dado, pelo qual todos os crentes unidos foram fornecidos com tudo o que era necessário para manter um testemunho piedoso da verdade.

Mas a história da Igreja tem sido de fracasso e desobediência, aliviada apenas na ocasião pela intervenção de Deus no avivamento, mas em geral afundando cada vez mais, de modo que hoje um espírito prevalece em todos os lugares, como é expresso em Juízes 21:25 , " cada um fazia o que parecia certo aos seus próprios olhos. "

O primeiro capítulo de Juízes (até o versículo 19) mostra que Israel tinha a capacidade dada por Deus para agir por Ele e expulsar seus inimigos, embora Josué tivesse morrido. Se eles continuassem a depender de Deus com fé genuína, suas vitórias também teriam continuado. Mas no final do versículo 19 começou o colapso que logo paralisou a força da nação, de modo que o que começou bem terminou em terrível fracasso.