Juízes 18

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Juízes 18:1-28

1 Naquela época não havia rei em Israel, e a tribo de Dã estava procurando um local onde estabelecer-se, pois ainda não tinha recebido herança entre as tribos de Israel.

2 Então enviaram cinco guerreiros de Zorá e de Estaol para espionarem a terra e explorá-la. Esses homens representavam todos os clãs da tribo. Disseram-lhes: "Vão, explorem a terra". Os homens chegaram aos montes de Efraim e foram à casa de Mica, onde passaram a noite.

3 Quando estavam perto da casa de Mica, reconheceram a voz do jovem levita; aproximaram-se e lhe perguntaram: "Quem o trouxe para cá? O que você está fazendo neste lugar? Por que você está aqui? "

4 O jovem lhes contou o que Mica fizera por ele, e disse: "Ele me contratou, e eu sou seu sacerdote".

5 Então eles lhe pediram: "Pergunte a Deus, se a nossa viagem será bem sucedida".

6 O sacerdote lhes respondeu: "Vão em paz. Sua viagem tem a aprovação do Senhor".

7 Os cinco homens partiram e chegaram a Laís, onde viram que o povo vivia em segurança, como os sidônios, despreocupado e tranqüilo, e que gozava prosperidade, pois a sua terra não lhe deixava faltar nada. Viram também que o povo vivia longe dos sidônios e não tinha relações com nenhum outro povo.

8 Quando voltaram a Zorá e a Estaol, seus irmãos lhes perguntaram: "O que descobriram? "

9 Eles responderam: "Vamos atacá-los! Vimos que a terra é muito boa. Vocês vão ficar aí sem fazer nada? Não hesitem em ir apossar-se dela.

10 Chegando lá, vocês encontrarão um povo despreocupado e uma terra espaçosa que Deus pôs nas mãos de vocês, terra onde não falta coisa alguma! "

11 Então seiscentos homens da tribo de Dã, partiram de Zorá e de Estaol, armados para guerra.

12 Na viagem armaram acampamento perto de Quiriate-Jearim, em Judá. É por isso que até hoje o local, a oeste de Quiriate-Jearim, é chamado Maané-Dã.

13 Dali foram para os montes de Efraim e chegaram à casa de Mica.

14 Os cinco homens que haviam espionado a terra de Laís disseram a seus irmãos: "Vocês sabiam que numa dessas casas há um manto sacerdotal, ídolos da família, uma imagem esculpida e um ídolo de metal? Agora vocês sabem o que devem fazer".

15 Então eles se aproximaram e foram à casa do jovem levita, à casa de Mica, e o saudaram.

16 Os seiscentos homens de Dã, armados para a guerra, ficaram junto à porta.

17 Os cinco homens que haviam espionado a terra entraram e apanharam a imagem, o manto sacerdotal, os ídolos da família e o ídolo de metal, enquanto o sacerdote e os seiscentos homens armados permaneciam à porta.

18 Quando os homens entraram na casa de Mica e apanharam a imagem, o manto sacerdotal, os ídolos da família e o ídolo de metal, o sacerdote lhes perguntou: "Que é que vocês estão fazendo? "

19 Eles lhe responderam: "Silêncio! Não diga nada. Venha conosco, e seja nosso pai e sacerdote. Não será melhor para você servir como sacerdote uma tribo e um clã de Israel do que apenas a família de um só homem? "

20 Então o sacerdote se alegrou, apanhou o manto sacerdotal, os ídolos da família e a imagem esculpida e se juntou à tropa.

21 Pondo os seus filhos, os seus animais e os seus bens na frente deles, partiram de volta.

22 Quando já estavam a certa distância da casa, os homens que moravam perto de Mica foram convocados e alcançaram os homens de Dã.

23 Como vinham gritando atrás deles, estes se voltaram e perguntaram a Mica: "Qual é o seu problema? Por quê convocou os seus homens para lutar? "

24 Ele respondeu: "Vocês estão levando embora os deuses que fiz e o meu sacerdote. O que me sobrou? Como é que ainda podem perguntar: ‘Qual é o seu problema? ’ "

25 Os homens de Dã responderam: "Não discuta conosco, senão alguns homens de temperamento violento o atacarão, e você e a sua família perderão a vida".

26 E assim os homens de Dã seguiram seu caminho. Vendo que eles eram fortes demais para ele, Mica virou-se e voltou para casa.

27 Os homens de Dã levaram o que Mica fizera e o seu sacerdote, e foram para Laís, lugar de um povo pacífico e despreocupado. Eles mataram todos ao fio da espada e queimaram a cidade.

28 Não houve quem os livrasse, pois viviam longe de Sidom e não tinham relações com nenhum outro povo. A cidade ficava num vale que se estende até Bete-Reobe. Os homens de Dã reconstruíram a cidade e se estabeleceram nela.

ESPIÕES ENVIADOS DE DAN PARA PROCURAR IMÓVEL

(vv. 1-10)

Naquela época, embora a tribo de Dã tivesse recebido território a oeste de Benjamin, na fronteira com o Mar Mediterrâneo ( Josué 19:40 ), ainda assim era em grande parte ocupado por filisteus que Dã não tinha energia para expulsar. Assim, o versículo 1 diz que sua herança não havia caído para eles. Portanto, eles enviaram cinco homens para procurar o que consideravam um país mais adequado (v. 2). Indo para o norte, eles chegaram às montanhas de Efraim e encontraram na casa de Miquéias um lugar conveniente para se hospedar.

Lá eles ouviram e reconheceram a voz do consagrado levita e perguntaram o que o trouxe ali. Ele disse a eles que Miquéias o havia contratado para ser seu sacerdote (v. 4), e eles ficaram impressionados o suficiente para pensar que ele era qualificado como um intermediário de quem poderiam depender de inquirir a Deus por eles (v. 5) quanto a seu caminho seria próspero. O levita não precisava perguntar a Deus. Ele sabia que esses homens queriam uma jornada próspera, então ele deu a eles exatamente a mensagem que eles queriam, para ir em paz, e que a presença de Deus estaria com eles (v.

6). Este pobre homem não tinha idéia da verdade que Paulo insiste em Gálatas 1:10 : "Se eu ainda agradasse aos homens, não seria servo de Cristo."

Prosseguindo muito mais ao norte, esses cinco espiões chegaram a Laish além das fronteiras de Naftali e encontraram pessoas vivendo em paz, sem vizinhos próximos e sem necessidade de armamentos ou cidades muradas, sem rei e sem afiliação com qualquer outro povo. era exatamente o que os espiões estavam procurando, embora fosse uma situação muito incomum, muito diferente do que os 12 espiões de Israel encontraram quando foram espionar Canaã ( Números 13:28 ).

Ao reportar a seus irmãos em Zorá e Estaol, eles os exortaram a aproveitar esta oportunidade de possuir uma terra muito boa sem qualquer oposição significativa (vv. 8-10). Eles dizem que Deus deu esta terra em suas mãos, embora nada seja dito sobre eles terem pedido a Deus ou Deus os direcionando.

Seiscentos homens foram considerados suficientes para a expedição. Eles acamparam uma noite em Quiriate-Jearim, em Judá, e no dia seguinte chegaram às montanhas de Efraim, onde Micahl morava.

Em vez de evitar o lugar que sabiam ser uma casa de adoração de ídolos, os cinco homens disseram à sua companhia que naquela casa havia um éfode, ídolos domésticos, uma imagem esculpida e uma imagem moldada - em outras palavras, tudo o que eles precisavam tenha uma religião completa! (v. 14). Portanto, não foi apenas Miquéias que sucumbiu à idolatria das nações cananéias, mas, neste caso, todos os 600 homens de Dã, que estavam dispostos a roubar Miquéias com ousadia para que eles próprios pudessem ser religiosos! Que condição foi essa tão cedo após a entrada de Israel na terra, conforme registrado no Livro de Josué!

Enquanto os 600 homens esperavam no portão de Miquéias, os cinco homens entraram e pegaram todas as coisas de que falaram (vv.16-17). O consagrado levita perguntou-lhes o que estavam fazendo e foi-lhes dito para ficarem quietos e irem com o 600 homens. Pois eles lhe perguntaram se não era melhor para ele ser sacerdote de uma tribo de Israel do que apenas de um homem (vv. 18-19). Quando ele ouviu isso, o pseudo-sacerdote ficou feliz. Não significava nada para ele roubar a propriedade do homem que o havia consagrado e deixar seu emprego por um trabalho mais lucrativo! (v. 20). Mas a mera religião pode fazer de alguém um ladrão sem consciência!

Quando Micah ficou sabendo do que aconteceu, ele reuniu alguns de seus vizinhos e perseguiu os 600 homens, chamando-os. Eles responderam perguntando o que o afligia para que ele fosse atrás deles com tal companhia (v. 23). Miquéias respondeu: “Você tirou os meus deuses que eu fiz, e o sacerdote, e você foi embora. O que mais eu tenho? Como você pode me dizer:“ O que você tem? ”(V. 24) Miquéias fez não perceber que ele estava muito melhor sem essas coisas.

Ele havia dito antes que sabia que o Senhor seria bom para ele porque ele tinha um levita como sacerdote (gravata. 17:13). Mas agora o Senhor estava sendo bom para privá-lo do sacerdote e de seus ídolos.

Os danitas abruptamente disseram-lhe para silenciar a voz, com a ameaça de que homens irados atacassem e matassem a ele e aos membros de sua casa (v. 25). Tal foi a crueldade dos israelitas para com os israelitas no início de sua história na terra prometida. O que a pequena empresa de Micah poderia fazer contra 600 homens armados? Eles só podiam se retirar para suas próprias casas e deixar seus ídolos inúteis em detrimento dos danitas (v. 26).

OS DANITES SE INSTALAM EM ENTÃO

(vv. 27-31)

Os 600 homens provavelmente sentiram que agora tinham uma boa orientação espiritual com o levita como sacerdote e ídolos e éfode, e continuaram sua jornada para o norte, para Laís. A cidade não tinha defesa e nenhuma outra cidade próxima para ajudá-los, de modo que eles facilmente mataram as pessoas, queimando a cidade. Eles provavelmente não gostaram dos prédios da cidade, então a queimaram para reconstruí-la como desejavam (vv. 27-28). Eles o renomearam como Dan (v. 29). As mulheres e outros sem dúvida os seguiram logo em seguida.

Dan, tendo se estabelecido no norte da terra de Israel, tornou-se culpado do grande mal espiritual da idolatria pública. Usando os ídolos que haviam pertencido a um homem desobediente, eles adotaram um culto totalmente oposto à lei do Deus de Israel. Junto com isso eles tinham o levita, Jônatas, filho de Gérson, e seus filhos, estabelecidos como sacerdotes (v. 30). Esse tipo de corrupção espiritual tem se repetido tristemente na Igreja professa hoje.

Homens que têm alguma habilidade como servos de Deus, capazes de pregar, receberam o lugar de intermediários espirituais entre o povo e Deus, e até mesmo chamados de "sacerdotes" em algumas denominações - isto é, sacerdotes em contraste com as pessoas comuns. Mas, seja chamado de "sacerdote" ou "reverendo", ou dado qualquer outro título distintivo, isso é contrário à verdade do Cristianismo, tendo nele o elemento de idolatria, pois realmente usurpa o lugar de Deus nos pensamentos das pessoas.

O versículo 31 adiciona significativamente "todo o tempo que a casa de Deus esteve em Siló". Deus tinha um centro em Israel, embora ainda não em Jerusalém, mas os danitas podiam presumir que não precisavam desse centro, pois tinham um culto próprio! Além de ser contra Deus, sua falsa adoração os separava de seus irmãos.

Introdução

Josué, um tipo do Senhor Jesus, foi o sucessor de Moisés. Mas não houve sucessor para Josué. Era necessário que Israel tivesse um líder designado para estabelecê-los em sua terra, então o povo ficou responsável por subjugar seus inimigos em seu próprio território e possuir toda a terra. Mas a fé do povo logo diminuiu bastante, de modo que o livro de Juízes contrasta tristemente com o livro de Josué.

Repetidamente Israel caiu em um estado de afastamento de Deus, e repetidamente Deus levantou um juiz ou um libertador para resgatá-los de seus inimigos. Uma tragédia semelhante ocorreu na professa Igreja de Deus. Depois que os apóstolos estabeleceram o fundamento pelo qual a Igreja foi estabelecida, nenhum líder foi designado por Deus para continuar a obra do apóstolo, pois o Espírito Santo havia sido dado a todos os crentes ( Atos 2:1 ), e a Palavra de Deus também dado, pelo qual todos os crentes unidos foram fornecidos com tudo o que era necessário para manter um testemunho piedoso da verdade.

Mas a história da Igreja tem sido de fracasso e desobediência, aliviada apenas na ocasião pela intervenção de Deus no avivamento, mas em geral afundando cada vez mais, de modo que hoje um espírito prevalece em todos os lugares, como é expresso em Juízes 21:25 , " cada um fazia o que parecia certo aos seus próprios olhos. "

O primeiro capítulo de Juízes (até o versículo 19) mostra que Israel tinha a capacidade dada por Deus para agir por Ele e expulsar seus inimigos, embora Josué tivesse morrido. Se eles continuassem a depender de Deus com fé genuína, suas vitórias também teriam continuado. Mas no final do versículo 19 começou o colapso que logo paralisou a força da nação, de modo que o que começou bem terminou em terrível fracasso.