Efésios 1:8,9
Hawker's Poor man's comentário
(8) Em que ele abundou para conosco em toda a sabedoria e prudência; (9) Tendo-nos feito conhecido o mistério de sua vontade, de acordo com seu bom prazer que ele propôs em si mesmo:
Nesses versículos, a Igreja é trazida à vista do terceiro grande ramo, deste vasto assunto, a saber, a graça de Deus o Espírito Santo. Tendo o Apóstolo passado as várias cabeças, do amor de Deus Pai pela Igreja, na escolha, adoção e aceitação da Igreja em Cristo; e o amor de Deus, o Filho, pela Igreja, ao redimir a Igreja de seu estado de pecado decaído, pelo sangue dele; agora apresenta o amor de Deus, o Espírito Santo, à Igreja, em seu grande trabalho de escritório, na vasta preocupação, nas partes do caráter que são peculiarmente suas para cumprir.
As palavras amplamente usadas para expressar a agência divina do Espírito Santo abrangem toda a graça do Espírito, que ele manifesta para a Igreja, desde seu primeiro ato Todo-Poderoso da graça na regeneração, até que a graça seja consumada na glória. Ele abunde para nós com toda a sabedoria e prudência, fazendo-nos conhecido o mistério de sua vontade, de acordo com seu bom prazer, que ele propôs em si mesmo.
O primeiro ponto que peço ao Leitor para observar comigo é que o mesmo ato de graça e amor livres é aqui atribuído a Deus o Espírito Santo, como foi atribuído antes, tanto à Pessoa do Pai, quanto à Pessoa do Filho. Este é um ponto importante a se observar, pois prova tanto a Pessoa de Deus como o Espírito Santo, por tal ato de natureza pessoal. Prova também seu poder eterno e divindade, em comum com o Pai e o Filho.
E não prova menos, a igualdade de graça para com a Igreja, em cada uma das Pessoas da Divindade, quando somos aqui ensinados que Deus, o Pai, escolhendo, adotando e aceitando, foi de acordo com o bom prazer de sua vontade. , Efésios 1:5 . que a redenção da Igreja por Deus Filho foi, segundo as riquezas da sua graça, Efésios 1:7 .
e a abundância de Deus Espírito Santo sobre nós com toda a sabedoria e prudência, tendo-nos feito conhecido o mistério de sua vontade, foi também de acordo com o seu beneplácito que ele propôs em si mesmo. Leitor! pare, eu lhe peço, e admire a bela ordem, bem como a maravilhosa graça, nesta manifestação, das Personalidades da Divindade para com a Igreja. Contemplar! aqui o amor de cada Pessoa, manifestado em atos distintos e especiais de favor à Igreja.
Deus o Pai escolhendo e designando, Deus o Filho realizando, e Deus o Espírito Santo tornando conhecido, e tornando eficaz, as misericórdias bem-aventuradas! Oh! como somos ensinados a olhar para cima com igual amor, reverência e louvor, para a causa conjunta de todas as nossas bênçãos, no tempo e por toda a eternidade, e com todas as hostes celestiais, cantar a música gravada, de bênção e honra e glória; e poder para aquele que está assentado no trono, Pai, Filho e Espírito Santo, e para o Cordeiro para todo o sempre. Apocalipse 5:13
Não devo entrar em uma visão ampla do que pode estar implícito na abundância do Espírito Santo. Este comentário do pobre homem, não o admite. Mas podemos supor, com justiça, que pelas expressões de sabedoria e prudência, se pretende toda a obra de Deus, o Espírito, no Pacto da Graça. Sua função é revelar e, como aqui se expressa, tornar conhecido o mistério de sua vontade.
Ele é o Todo-poderoso Zaph-nath-paaneah; o revelador de coisas ocultas. Gênesis 41:45 . E tão essencial é a obra de Deus, o Espírito, que para ele está reservado todo o ministério eficiente, no que se refere ao desfrute pessoal de cada um e de cada membro individual do corpo místico de Cristo. Sua é tomar as coisas de Cristo e revelar à alma.
Seu é convencer do pecado, da justiça e do juízo. João 16:8 . E, todo aquele conhecimento que temos, com a Pessoa de Cristo, a obra de Cristo, a glória de Cristo, é sua obra especial. Até que o Senhor o Espírito tenha vivificado e regenerado nossa natureza caída, todo filho de Deus está morto em transgressões e pecados.
Veja Efésios 2:1 . e comentários. Para que todas as ações do filho recém-nascido de Deus, a direção ao trono, o acesso ao trono e a aceitação do trono em Cristo, sejam a obra imediata de Deus o Espírito Santo. Portanto, Paulo ora pela Igreja, para que o Senhor, (isto é, o Espírito), possa conduzir seus corações ao amor de Deus e à espera paciente de Cristo. 2 Tessalonicenses 3:18
Só deterei o Leitor com uma breve observação, sobre a obra de Deus Espírito Santo, neste bendito ofício, ao nos abundar em toda a sabedoria e prudência, e nos dar a conhecer o mistério de sua vontade; e então passará para o próximo versículo: a saber, quão abençoadamente o Senhor cumpre esses propósitos graciosos; quando ele dá a conhecer a um filho de Deus a praga e o peso do pecado, e o faz sentir também; e então revela a sua visão a abundância da graça, e o leva a crer no registro de que Deus eliminou todo o pecado, no sangue de Cristo; sim, sentir seu interesse pessoal também.
Leitor! Não é isso nos fazer conhecer o mistério de sua vontade? Quando contemplamos a vasta pilha de pecado, alcançando o céu, como diz Esdras; Esdras 9:6 . e o sangue de Cristo, lavando tudo: de modo que, quando a iniqüidade de Israel for buscada, não a haverá; e os pecados de Judá, e eles não serão encontrados.
Jeremias 1:19 . Esta é a graça de fato, e a abundância da graça, que, como o oceano, enterra em seu seio as montanhas mais elevadas, se lançadas sobre ele, e as cobre. Este mar de misericórdia, no sangue de Cristo, eleva-se acima de todas as marcas d'água do pecado e da abundância do pecado. E está, como o Profeta lindamente expressou, lançando todos os nossos pecados nas profundezas do mar.