Filipenses 3:17-21
Hawker's Poor man's comentário
(17) В¶ Irmãos, sede meus seguidores juntos e marcai os que andam assim como vós nos tendes por exemplo. (18) (Pois muitos andam, dos quais já vos disse muitas vezes, e agora vos digo até chorando, que são os inimigos da cruz de Cristo; (19) cujo fim é a destruição, cujo Deus é o seu ventre, e de quem a glória está em sua vergonha, que se importam com as coisas terrenas.) (20) Pois a nossa conversa está no céu; de onde também buscamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo: (21) O qual mudará nosso corpo vil, para que seja semelhante ao seu corpo glorioso, de acordo com a operação pela qual ele é capaz até mesmo de submeter todas as coisas a si mesmo .
Temos um terrível relato de muitos, a quem o apóstolo aqui descreve, como inimigos da cruz de Cristo. Ele não poderia se referir aos abertamente profanos, nem aos abertamente desprezadores de Cristo; pois no caso de qualquer um, por mais angustiante que seja a visão, Paulo não precisava ter advertido a Igreja contra eles. Parece muito claramente, que como seu pecado é marcado pelo apóstolo como contra a cruz de Cristo; era a doutrina da redenção somente por Cristo; sangue e justiça, contra os quais sua inimizade foi mostrada.
E bem poderia Paulo chorar ao contemplar tais personagens. O fim deles, disse ele, foi a destruição. Confiança carnal, produzindo naturalmente esse fim. E que esperança pode haver de salvação, onde o único meio de obtê-la é rejeitado?
Leitor! observe, quão docemente o Apóstolo alivia as mentes da Igreja, lembrando-os de sua confiança em Jesus. Nossa conversa (diz ele) está no céu. Não apenas uma cidadania ali; mas seus afetos já se foram, para tomar posse e manter correspondência com os habitantes. Vivemos abaixo. Mas respiramos a atmosfera acima. E Ele, que é o Senhor do país, mesmo nosso querido Senhor Jesus Cristo, estamos sempre à espreita, por quem em breve se espera que venha, para nos levar para si; para que onde ele está, nós também estejamos.
E, o que eu ainda mais particularmente rogo ao Leitor observar, Paulo diz, que quando ele vier, ele mudará os corpos vis de seu povo, para que sejam moldados como seu corpo glorioso. Pelo que, ao que parece, o apóstolo quis dizer que os santos de Deus, que estão vivos no corpo, na vinda de Cristo, serão instantaneamente transformados, sem passar pela morte através do túmulo. Enquanto aqueles que estão dormindo em Jesus, também serão ressuscitados pelo mesmo poder Todo-Poderoso, do pó, com corpos glorificados.
E essa vasta mudança, em ambos os casos, é privilégio especial e pessoal dos redimidos de Cristo, de sua união com ele. Não é assim com os mortos sem Cristo. Jesus declara solenemente, como eles devem ser ressuscitados: João 5:28 . E o Espírito Santo docemente fala, como os mortos em Cristo ressuscitarão, pelo Espírito habitando neles.
Romanos 8:11 ; Apocalipse 14:13
E leitor, permita-me, sobre este assunto tão interessante, acrescentar mais uma palavra. Quando Deus, o Espírito Santo, nesta escritura, por meio de seu servo, o Apóstolo, diz que Cristo mudará nossos corpos vis; e isso é dito dos santos de Deus; nada pode ser mais evidente do que os corpos dos crentes regenerados, não obstante a santidade do espírito, ao nascer de novo, seja na sepultura, ou vivo, na vinda de Cristo, não são mudados pela graça.
Se eles foram mudados, eles não poderiam ser considerados vis. Se uma perfeição em parte, mesmo na menor parte do corpo, tivesse ocorrido, na regeneração do espírito; essa parte, mesmo no milésimo grau, não poderia mais ser considerada vil: nem poderia ser capaz, como vemos e sabemos que é, em todos os casos de corrupção. Atos 13:36 .
Penso que este é um ponto de doutrina tão importante, e envolve nele tantas consequências interessantes, que rogo ao Leitor que não o abandone apressadamente. Certamente não é muito geral, se é que é, atendido ou considerado. A opinião comumente aceita, até mesmo pelos piedosos, neste ponto é que, na regeneração, somos santificados em parte, tanto no corpo quanto no espírito. Considerando que, se, como Paulo diz aqui, Cristo em sua vinda, mudará nossos corpos vis; o mais certo é que nenhuma mudança é feita no corpo no novo nascimento, mas o vasto trabalho é feito apenas no espírito.
E este é claramente o caso. O espírito, na regeneração, é feito tão santo como sempre será, sendo feito participante da natureza divina; e tendo-lhe dado todas as coisas que pertencem à vida e à piedade. 2 Pedro 1:3 . E o corpo permanece o mesmo, inalterado pela graça, mas vil e cheio de pecado. E, portanto, quando cai ao seu pó original, é expressamente dito que é semeado em corrupção, é semeado em fraqueza, é semeado um corpo natural.
E, portanto, como Cristo mudará os corpos vis de seus santos, que estão vivos em sua vinda: assim, por sua ressurreição, ele levantará os corpos de seus santos, que dormem no pó, e que foram semeados em corrupção. Jesus os ressuscitará em incorrupção, para que sejam todos formados como seu corpo glorioso, pelo qual ele é capaz de, até mesmo, submeter todas as coisas a si mesmo. Oh precioso Jesus! tu que és a ressurreição e a vida! Que minha carne descanse na esperança dessa bem-aventurança garantida!