Hebreus 9:1-5

(1) Então, em verdade, a primeira aliança também tinha ordenanças do serviço divino e um santuário mundano. (2) Porque foi feito um tabernáculo; o primeiro, no qual estavam o castiçal, a mesa e os pães da proposição; que é chamado de santuário. (3) E depois do segundo véu, o tabernáculo que é chamado o mais sagrado de todos; (4) Que tinha o incensário de ouro e a arca do pacto recoberta de ouro em volta, onde estava o pote de ouro que tinha o maná, e a vara de Arão que brotou, e as tábuas do pacto; (5) E sobre ele os querubins de glória sombreando o propiciatório; do qual não podemos falar agora em particular.

Quão gracioso foi em Deus, o Espírito Santo, dar conta da Igreja, como ele fez aqui, da mobília do tabernáculo e tão abençoadamente explicou o assunto, como ele fez daqui em diante neste capítulo, em relação a Cristo. Oh! a bondade e condescendência de Deus Espírito! Verdadeiramente foi dito, por nosso querido Senhor, a respeito dele, ao ensinar seus discípulos a estarem atentos à sua vinda após a partida de Cristo, ele não falará de si mesmo, E onde encontramos o bendito Espírito falando de si mesmo? Mas ele me glorificará, disse Jesus.

E, oh! Leitor, como o Espírito Santo realmente glorifica meu Senhor para minha pobre alma, quando Ha me mostra mais e mais a praga de meu próprio coração; e que não há ninguém no céu ou na terra que possa trazer um remédio para isso, senão o Senhor Jesus Cristo João 16:13 . Espero que, antes de encerrarmos este Capítulo, tanto o Escritor quanto o Leitor (se for a santa vontade do Senhor) possam encontrar motivo para erguer um renovado monumento de louvor ao Espírito Santo, pelo que Ele aqui revelou de todo precioso Jesus!

Desejo que o leitor, um por um, observe os vários artigos aqui enumerados, no que pertencia ao que é chamado de primeira aliança. Todos eram caros. E como tudo foi designado pelo próprio Deus no serviço divino, e ainda assim foram apenas típicos e preparatórios para a Igreja do Evangelho de Cristo, eles servem ainda mais para mostrar a vasta importância aos olhos de Deus que deve ter sido, e ainda é, aquela gloriosa dispensação por Cristo, que foi assim apresentado com tal mundo de atenção? O primeiro tribunal, que era chamado de lugar santo, e usado no serviço diário, continha o castiçal, para intimar, talvez, que assim como a luz ali brilhando comunica o brilho ao redor, assim Cristo, em sua Igreja, é a única luz de sua Igreja .

A mesa, que se diz ter sido feita de madeira de Shittim, Êxodo 25:10 , e que não era passível de ser comida por vermes, era talvez típica da natureza incorruptível da humanidade de Cristo, que, embora sujeita à morte, como o sacrifício pelo pecado, mas não para a corrupção, Salmos 16:1 .

E como a mesa é um lugar de comunhão nas famílias, onde os vários membros participam das mesmas comidas, é provável que o Espírito Santo pretenda transmitir, por meio dessa representação, a comunhão e a comunhão que Cristo e seus membros têm entre si. . Todos estes eram, no que era chamado de santuário, ou lugar santo, para distingui-lo tanto do mundo externo quanto do Santo dos Santos dentro.

Aqui era realizado todo o serviço ordinário dos sacerdotes, em seu ministério diário. Cristo deve ser a luz diária, a vida, o alimento e a comunhão de seu povo. A Ele faça todos os seus redimidos; os quais ele fez reis e sacerdotes ao Pai, devidamente vinde, e por ele ofereceu continuamente o sacrifício de louvor a Deus, que é o fruto dos nossos lábios, dando graças ao seu nome, Hebreus 13:15

Pelo segundo véu entende-se dentro do véu, pois havia apenas um véu no santuário, Êxodo 26:33 , e que foi Êxodo 26:33 no momento da morte de Cristo, para implicar que todas as obstruções intervenientes, que mantiveram o povo de Deus longe o Senhor, agora foi aniquilado por aquela morte. Jesus então removeu para sempre o véu espalhado por todas as nações, Isaías 25:6 ; Colossenses 2:14 .

Daí a chamada para se aproximar, Hebreus 10:19 . A mobília dentro deste véu, que era chamada de santo dos santos, era, sem dúvida, muito significativa também; mas, como o apóstolo falando dessas coisas por completo declarou que agora ele não podia falar em particular, nós também podemos. Que eram todos típicos, parece não haver dúvidas, pois a própria lei era uma sombra das coisas boas que viriam.

Mas há uma certa obscuridade lançada sobre coisas que não são imediatamente necessárias para serem conhecidas, para propósitos bons e sábios. Podemos, e fazemos, por meio do ensino divino, contemplar a figura de Cristo, no Incensário de ouro: ver Apocalipse 8:3 . e na Arca também, não poderia haver outro senão o pretendido por Cristo, que é para todos os seus eleitos como a Arca foi para Noé, na qual o Patriarca entrou pela fé, Hebreus 11:7 .

O Pote que continha o maná, que em sua natureza está perecendo, e ainda assim tão maravilhosamente preservado por este meio, muito forte e apropriadamente representou Cristo, preservando nossa natureza. E a vara que brotou apontou para Ele, que é a vara de força de Jeová, e o botão eterno, flor e fruto do amor eterno de Jeová, para todo o seu povo para sempre, Salmos 110:2 .

As tábuas da Aliança, talvez tivessem uma alusão à dispensação de Deus no Novo Testamento, quando Deus prometeu escrevê-las nas tábuas vivas do coração de seu povo, Hebreus 8:10 ; 2 Coríntios 3:3 . E os Querubins da glória não podiam significar outra coisa senão o que desde o início, no portão do Éden, representava as Pessoas gloriosas em Jeová.

Por meio de toda a palavra de Deus é claro que os Querubins não poderiam ter alusão a ninguém, mas ao Senhor. Leitor! pense com que vasta preparação o Evangelho de Cristo foi introduzido, e quão infinitamente importante, portanto, deve ser? Oh! pela graça, para contemplar cada vez mais a Pessoa do Senhor Jesus, em quem tudo se centra, e que é a soma e a substância de todos!