Vaidade das vaidades, diz o pregador; tudo é vaidade.
Um resumo da primeira parte.
Vaidade das vaidades. Reinício do sentimento com o qual o livro começou ( Eclesiastes 1:2 ; 1 João 2:17 ).
Verso 9. Como o pregador era sabedoria ... sim, ele deu boa atenção - hebraico, 'izeen ( H238 ); literalmente, ele pesava, ou então 'ouvia', ou seja, a voz do Espírito, que ele falava ( Salmos 49:4 ).
Provérbios - `parábolas' ( 1 Reis 4:32 ). O pregador não se elogia como "sábio" na sabedoria terrena, o que Provérbios 27:2 proibiria. É pela direção do Espírito que ele alega, atenção às suas palavras como não suas, mas às de Deus, que o inspiraram ( Eclesiastes 12:11 ).
O "ensino do povo" parece ter sido oral; os "provérbios", por escrito. Deve haver, então, auditórios reunidos para ouvir a sabedoria inspirada do pregador. (Veja a explicação de 'Koheleth' na Introdução e Eclesiastes 1:1 - Eclesiastes 1:18 .)
Verso 10. Palavras aceitáveis – literalmente, palavras de prazer; ou seja, para os espirituais ( Salmos 19:10 ).
(Aquilo que foi) escrito (foi) na vertical (literalmente, na vertical) (par) palavras da verdade - palavras correspondentes ao mesmo tempo com o pensamento do escritor, e divinamente adaptadas para expressar a realidade das coisas ( Provérbios 8:6 - Provérbios 8:10 ): sabedoria e verdade infalíveis. "Aceitável" significa um estilo divinamente adequado; "vertical... verdade", sentimento correto.
Verso 11. Palavras dos sábios (aqueles inspirados com sabedoria do alto) (são) como aguilhões - penetrando profundamente na prova mente, palavras evidentemente inspiradas, como o fim do verso.
Unhas presas - em vez disso, 'e como as unhas presas' (literalmente, plantadas. o feminino plural é tratado como masculino e unido ao masculino). 'os mestres das coleções' ou 'participantes da coleção', portanto co-autores das Escrituras canônicas coletadas.
Dado por um pastor - ou seja, o Espírito de Jesus Cristo, o chefe ( Ezequiel 37:24 ) Pastor ( 1 Pedro 5:2 - 1 Pedro 5:4 ). Isso atribuiu a razão do poder agudo das palavras inspiradas dos vários autores das Escrituras, a saber, porque elas vêm do Senhor de todo poder.
Os 'associados da coleção' foram 'dados' por Ele, ( Efésios 4:11 , "Ele deu a alguns ... pastores", etc.) A Palavra de Deus é a grama macia que alimenta as ovelhas do Senhor. Embora os escritores sagrados associados sejam muitos, o Inspirador de todos é "UM" - o amoroso Pastor que cuida de Sua Igreja ( Gênesis 48:15 ). As unhas são usadas em um sentido simbólico diferente ( Isaías 22:23 ).
Verso 12. Meu filho. O Espírito nos Admoesta como Pai.
Por estes ... seja exortado - por este livro e pelo restante das Escrituras, do qual faz parte. Sofre ser anunciado ( Eclesiastes 4:13 ; Ezequiel 3:21 ).
Muitos livros (não existem) - de meras obras humanas, especialmente a literatura dos deuses e do mundo pago, em oposição a "por estes". Esses escritos inspirados são a única fonte segura de 'advertência'.
Muitos estudos - em meros livros humanos, cansam o corpo, sem lucrar solidamente a alma. A aprendizagem mundana não resolve o enigma da vida humana; Quanto às questões mais altas, mantém até seus pensadores "sempre aprendendo e nunca sendo capazes de chegar ao conhecimento da verdade". A literatura de paganismo era um mero trabalho de Sísifo; não trouxe nenhum ganho verdadeiro ao "espírito descendente de Deus" (Hengstenberg). Diodoro (1: 49) menciona a inscrição pretensiosa sobre a biblioteca sagrada de Tebas, "Farmácia da alma".