Ouçamos a conclusão de todo o assunto: Tema a Deus e guarde os seus mandamentos: pois este é todo o dever do homem.

Um resumo do segundo e a parte mais importante. O todo forma o epílogo, um epítome do livro.

Verso 13. Ouça a conclusão - a conclusão do discurso: a grande inferência de todo o livro.

Tema a Deus - o antídoto para os ídolos das criaturas e as "vaidades", seja a justiça própria ( Eclesiastes 7:16 ; Eclesiastes 7:18 ) ou opressão perversa e outros males ( Eclesiastes 8:12 - Eclesiastes 8:13 ) ou alegria louca ( Eclesiastes 2:2 ; Eclesiastes 7:2 - Eclesiastes 7:5 ) ou avareza auto-mortificante ( Eclesiastes 8:13 ; Eclesiastes 8:17 ), e queixas sombrias e descontentamento, ou jovens que passaram sem Deus ( Eclesiastes 11:9 ; Eclesiastes 12:1 ).

Este (é) o todo (dever) do homem - literalmente, este é o homem inteiro: o ideal completo do homem, como originalmente contemplado, realizado inteiramente por Jesus Somente Cristo; e, através dele, pelos santos, agora em parte, daqui em diante perfeitamente ( 1 João 3:22 - 1 João 3:24 ; Apocalipse 22:14 ). Hengstenberg traduz com menos entusiasmo: "Este é o dever de todos os homens".

Verso 14. Pois Deus traz toda obra a julgamento, com (literalmente, sobre; i: e., Concernente) toda coisa secreta - ( 2 Coríntios 5:10 ; veja nota, Eclesiastes 12:7 acima.) O julgamento futuro é o teste do que é "vaidade", que sólido, no que diz respeito ao bem principal, o grande assunto do livro.

8-14 Salomão repete seu texto: VANIDADE DAS VANITIES, TUDO É VANITY. Estas são as palavras de alguém que poderia falar com a experiência adquirida da vaidade do mundo, que nada pode fazer para aliviar os homens do fardo do pecado. Ao considerar o valor das almas, deu boa atenção ao que falou e escreveu; palavras da verdade sempre serão palavras aceitáveis. As verdades de Deus são como estímulos para os entediantes e retraídos, e pregos para os que vagam e se afastam; significa estabelecer o coração, para que nunca sejamos soltos ao nosso dever, nem nos afastemos dele. O Pastor de Israel é o Dador de sabedoria inspirada. Todos os professores e guias recebem suas comunicações dele. O título é aplicado nas Escrituras ao Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus. Os profetas procuraram diligentemente, o que, ou que tipo de tempo, o Espírito de Cristo neles significou, quando testificou de antemão os sofrimentos de Cristo e a glória que deveria seguir. Escrever muitos livros não era adequado à falta de vida humana e seria um cansaço para o escritor e para o leitor; e então foi muito mais para ambos do que é agora. Todas as coisas seriam vaidade e irritação, exceto que levassem a essa conclusão: que temer a Deus e guardar seus mandamentos é o todo do homem. O temor de Deus inclui todas as afeições da alma para com ele, que são produzidas pelo Espírito Santo. Pode haver terror onde não há amor, ou melhor, onde há ódio. Mas isso é diferente do temor gracioso de Deus, como os sentimentos de uma criança afetuosa. O temor de Deus é freqüentemente usado para toda a verdadeira religião no coração e inclui seus resultados práticos na vida. Vamos prestar atenção à única coisa necessária, e agora vamos a ele como um Salvador misericordioso, que em breve virá como um todo-poderoso juiz, quando ele trará à luz as coisas das trevas e manifestará os conselhos de todos os corações. Por que Deus registra em sua palavra que tudo é vaidade, mas para impedir-nos de nos iludirmos em nossa ruína? Ele faz nosso dever ser nosso interesse. Que seja gravado em todos os nossos corações. Tema a Deus e guarde os seus mandamentos, pois isso é tudo o que diz respeito ao homem.

Verso Eclesiastes 12:14. Pois Deus trará todas as obras a julgamento ] Este é o justifique por que devemos" temer a Deus e guardar seus mandamentos ".

1. Porque haverá um dia de julgamento .

2. Cada alma do homem deve estar nesse bar.

3. Deus, o infinitamente sábio, o Deus que esquadrinha o coração, será o juiz.

4. Ele trará à luz cada coisa secreta - tudo o que foi feito desde a criação, por todos os homens; se esquecido ou registrado ; seja feito em segredo ou em público .

5. Todas as obras do piedoso , bem como todas as obras do perverso , será julgado naquele dia; o bom que o piedoso se esforçou para ocultar , bem como o mal que o perverso se esforçou para ocultar .

Esta, então, será a conclusão de toda a história mortal. E embora neste mundo tudo seja vaidade ; ainda lá , "vaidades não serão mais vãs." Cada coisa, seja boa ou mal , terá seu próprio estábulo, eterno resultado . Ó Deus! prepare o leitor para desistir de seus relatos com alegria naquele dia! Amém.

NOTAS MASORÉTICAS

Número de versos, 222.

Verso intermediário, Eclesiastes 6:10.

Seções, 4.

O ÁRABE adiciona este colofão: - "Louvado seja Deus para todo o sempre!"

"Com a ajuda do Deus Altíssimo, este livro do Eclesiastes, que é vaidade das vaidades, escrito por Salomão, filho de Davi que reinou sobre os filhos de Israel, está concluído."

O SYRIAC tem, "O fim do livro de Koheleth."

Existem outros, mas não têm importância.