E Jetro, sogro de Moisés, tomou holocaustos e sacrifícios a Deus; e veio Arão e todos os anciãos de Israel para comer pão com o sogro de Moisés perante Deus.

Jetro ... aceitou uma oferta queimada , [ `olaah ( H5930 ) uwzbaachiym ( H2077 )] - um holocausto e vítimas. Esta entrevista amigável foi encerrada por um serviço religioso solene - as ofertas queimadas foram consumidas no altar, e os satisfações foram oferecidas, usadas em uma festa de alegria e gratidão, na qual Jethro, como sacerdote do Deus verdadeiro, parece ter presidido, e para o qual os chefes de Israel foram convidados. Esse incidente está de acordo com o caráter das partes e, no espírito, é digno da imitação de amigos cristãos quando se encontra nos dias atuais.

7-12 A conversa sobre as maravilhosas obras de Deus é boa e edifica. Jetro não apenas se regozijou com a honra prestada ao genro, mas com toda a bondade feita a Israel. Os que compareceram foram mais afetados com os favores que Deus havia mostrado a Israel, do que muitos que os receberam. Jetro deu a glória ao Deus de Israel. O que quer que tenhamos alegria, Deus deve receber louvor. Eles se uniram em um sacrifício de ação de graças. A amizade mútua é santificada pelo culto conjunto. É muito bom que as relações e os amigos participem do sacrifício espiritual de oração e louvor, como aqueles que se encontram em Cristo. Este foi um banquete temperado; eles comeram pão, maná. Jetro deve ver e provar que o pão do céu, e embora seja um gentio, é bem-vindo: os gentios são bem-vindos a Cristo, o Pão da vida.

Verso Êxodo 18:12. Jethro - levou uma oferta queimada ] עלה olah . Embora seja verdade que nos tempos patriarcais lemos sobre um holocausto, (ver Gênesis 22:2, c.,) Ainda assim, apenas lemos sobre um no caso de Isaac e, portanto, embora esta oferta feita por Jetro não seja uma prova decisiva de que a lei relativa aos holocaustos, c., já havia sido dada, ainda, tomado com outras circunstâncias neste relato, é uma evidência presuntiva de que o encontro entre Moisés e Jetro ocorreu após a construção do tabernáculo. Êxodo 18:5 Êxodo 18:5 .

Sacrifícios para Deus ] זבחים zebachim, bestas mortas , como a palavra geralmente significa. Já vimos que os sacrifícios foram instituídos pelo próprio Deus assim que o pecado entrou em nosso mundo e vemos que eles foram continuados e regularmente praticados entre todas as pessoas que tinham o conhecimento do único Deus verdadeiro, desde aquele tempo até se tornarem um estabelecimento legal. Jethro, que era um sacerdote , (Êxodo 2:16), tinha o direito de oferecer esses sacrifícios nem pode há uma dúvida de que ele seja um adorador do Deus verdadeiro, para aqueles Kenites , de quem os Recabitas veio, eram descendentes dele; 1 Crônicas 2:55. Consulte também Jeremias 35:1.

E Aaron veio, e todos os anciãos de Israel para comer pão ] A oferta queimada foi totalmente consumida; cada parte foi considerada como a porção do Senhor e, portanto, foi totalmente queimada. Os outros sacrifícios mencionados aqui eram tais que, após o sangue ter sido derramado diante de Deus, os oficiais e assistentes pudessem se alimentar da carne. Assim, nos tempos antigos, os contratos eram feitos e as alianças seladas; Gênesis 15:13 Gênesis 15:13 , c. É muito provável, portanto, que os sacrifícios oferecidos nesta ocasião, eram aqueles em que Aarão e os anciãos de Israel festejavam com Jetro.

Diante de Deus. ] Antes do tabernáculo , onde Deus habitou, é suposto que o tabernáculo foi erguido. Êxodo 18:5 Êxodo 18:5 ; e consulte e 1 Crônicas 1:21-13, onde a mesma forma de fala, perante o Senhor , é usado e se refere claramente à sua presença manifesta no tabernáculo.