E farás trazer um novilho perante a tenda da congregação; e Arão e seus filhos porão as mãos sobre a cabeça do novilho.

Causarás um boi. Esta parte do cerimonial consistia em três conquistas.

(1) O sabor de um novinho como oferta pelo pecado; e, ao traduzi-lo, o padre foi instruído a colocar a mão sobre a cabeça de seus satisfações, expressando por esse ato uma consciência de culpa pessoal e um desejo de que pudesse ser aceito como uma vicária satisfeita. (2) O temperos de um carneiro como uma oferta queimada ( Êxodo 29:15 - Êxodo 29:18 ).

O carneiro deveria ser totalmente queimado, em sinal da dedicação do padre a si mesmo a Deus e seu serviço. A oferta pelo pecado foi apresentada, e depois a oferta queimada; porque até que a culpa seja removida, nenhum serviço aceitável pode ser executado.

(3) Deveria haver uma oferta de paz, chamada o carneiro da consagração ( Êxodo 29:19 - Êxodo 29:22 ) [ kiy ( H3588 ) 'eeyl ( H352 ) milu'iym ( H4394 ) huw' ( H1931 )]], pois é um carneiro de obturações (veja a nota em Êxodo 28:41 ); Septuaginta, esti gar teleioosis hautee, pois é o carneiro da perfeição.

Esta última oferta o constituiu um sacerdote, e preparou-o para comparecer perante o Senhor e ministrar com recepção. E havia uma peculiaridade marcante na maneira pela qual esse outro carneiro deveria ser descartado. O primeiro era para a glória de Deus, isso era para o conforto do próprio sacerdote; e como um sinal de uma aliança mútua sendo ratificada, o sangue do sabor foi dividido - parte aspergida no altar ao redor e parte das pessoas e vestes dos sacerdotes. Não, o sangue foi, por um ato singular, direcionado para ser colocado nas extremidades do corpo, significando assim que os benefícios da expiação seriam aplicados a toda a natureza do homem.

Além disso, a carne desses satisfações deveria ser dividida, por assim dizer, entre Deus e o sacerdote - parte dele para ser colocada em sua mão para ser acompanhada para cima e para baixo, como sinal de que ela era oferecida a Deus, e então deveria ser queimado sobre o altar; a outra parte seria devorada pelo sacerdote à porta do tabernáculo - aquele banquete era um símbolo de comunhão ou comunhão com Deus.

Essas cerimônias, realizadas na ordem descrita, mostraram como necessária para os padres. (Consulte Hebreus 7:26 - Hebreus 7:27 ; Hebreus 10:14 .)

1-37 Arão e seus filhos seriam separados para o ofício do sacerdote, com cerimônia e solenidade. Nosso Senhor Jesus é o grande Sumo Sacerdote de nossa profissão, chamado por Deus para ser assim; ungido com o Espírito, de onde ele é chamado Messias, o Cristo; vestido com glória e beleza; santificado por seu próprio sangue; aperfeiçoado ou consagrado por sofrimentos, Hebreus 2:10. Todos os crentes são sacerdotes espirituais, para oferecer sacrifícios espirituais, lavados no sangue de Cristo, e assim feitos aos nossos sacerdotes divinos, Apocalipse 1:5; Apocalipse 1:6. Eles também estão vestidos com a beleza da santidade e receberam a unção, 1 João 2:27. O Espírito de Deus é chamado de dedo de Deus (Lucas 11:20, comparado com Mateus 12:28) e por ele o mérito de Cristo é aplicado às nossas almas. Essa consagração significa a admissão de um pecador no sacerdócio espiritual, para oferecer sacrifícios espirituais, aceitáveis ​​a Deus por Jesus Cristo.

Verso Êxodo 29:10. Deve colocar as mãos sobre a cabeça do boi. ] Por este rito o animal foi consagrado a Deus , e então apropriado para ser oferecido em sacrifício. Imposição de mãos também significava que eles ofereceram a vida desse animal como expiação por seus pecados e para redimir suas vidas daquela morte que, por meio de sua pecaminosidade, eles mereciam. No caso da oferta pelo pecado e da oferta pela culpa, a pessoa que trazia o sacrifício colocava as mãos sobre a cabeça do animal entre os chifres e confessava seu pecado pela oferta pelo pecado e sua culpa pela oferta pela culpa , dizendo: "Eu pequei, cometi iniqüidade; transgredi e fiz isso e assim; e volte por arrependimento diante de ti, e com este Eu faço expiação. " Então, o animal era considerado como portador vicário dos pecados de quem o trouxe. - Êxodo 29:14