E passou dali para o monte ao oriente de Betel, e armou a sua tenda, ficando Betel ao ocidente, e Ai ao oriente; e ali edificou um altar ao Senhor, e invocou o nome do Senhor .

E ele partiu dali para uma montanha - hebraico, a montanha.

Armaram sua barraca, com Beth-el a oeste e Hai a leste - "Beth-el", então chamado Luz (agora Beitin). "Hai", propriamente "Ai" [hebraico, haa-`Ay (H5857), sempre com o artigo definido e, portanto, contratado no Hai]. 'A distância entre Betel e Hai', diz Porter ('Handbook, Syria') 'é três quartos da viagem de uma hora.

A estrada passa por uma cordilheira, no topo da qual há um platô plano, pedregoso, mas ainda fértil, quando comparado com o deserto rochoso ao redor. Foi neste local, entre Beth-el e Hai, um dia de viagem ao sul de Siquém, que Abrão acampou e construiu um altar.

Construiu um altar. Por esse ato solene de devoção, ele fez uma profissão aberta de sua religião, estabeleceu o culto ao verdadeiro Deus e declarou sua fé na promessa .

6-9 Abrão encontrou o país povoado por cananeus, que eram maus vizinhos. Ele viajou, continuando imóvel. Às vezes, muitos homens de bem ficam desassossegados e freqüentemente são removidos para vários estados. Os crentes devem se considerar estranhos e peregrinos neste mundo, Hebreus 11:8; Hebreus 11:13; Hebreus 11:14. Mas observe quanto conforto Abrão teve em Deus. Quando ele teve pouca satisfação em conversar com os cananeus que lá encontrou, teve muito prazer em comunhão com esse Deus, que o trouxe para lá e não o deixou. A comunhão com Deus é mantida pela palavra e pela oração. Deus revela a si mesmo e seus favores ao seu povo aos poucos; antes, ele prometera mostrar a Abrão esta terra, agora, para dar a ele: como a graça cresce, o conforto também. Parece que Abrão também a entendeu como uma concessão de uma terra melhor, da qual este era um tipo; pois ele procurava um país celestial, Hebreus 11:16. Assim que Abrão chegou a Canaã, embora ele fosse apenas um estrangeiro e peregrino ali, ele estabeleceu e continuou a adoração a Deus em sua família. Ele não se importava apenas com a parte cerimonial da religião, a oferta de sacrifício; mas ele fez consciência de buscar seu Deus e invocar seu nome; aquele sacrifício espiritual com o qual Deus está bem satisfeito. Ele pregou sobre o nome do Senhor; ele ensinou a sua família e vizinhos o conhecimento do verdadeiro Deus e sua religião sagrada. O caminho da adoração em família é um bom caminho antigo, não é novidade, mas o uso antigo dos santos. Abrão era rico e tinha uma família numerosa, agora instável e no meio de inimigos; todavia, onde quer que ele artilhasse sua tenda, ele construiu um altar: aonde formos, não deixemos de levar nossa religião conosco.

Verso Gênesis 12:8. Beth-el ] O lugar que foi posteriormente chamado de Beth-el de Jacob, pois seu primeiro nome era Luz . Consulte Gênesis 28:19. בית אל beith El significa literalmente a casa de Deus .

E armou sua tenda - e - construiu um altar ao Senhor ] Onde Abrão tem um tenda , lá Deus deve ter um ALTAR, pois ele sabe que não há segurança senão sob a proteção Divina. Quão poucos os que constroem casas pensam na propriedade e na necessidade de construir um altar ao seu Criador! A casa em que a adoração a Deus não está estabelecida não pode ser considerada sob a proteção divina.

E invocou o nome do Senhor. ] Dr. Shuckford afirma veementemente que קרא בשם kara beshem não significa chamar ON o nome , mas para invocar IN o nome . Então, Abram invocou Jeová em ou pelo nome de Jeová , que apareceu a ele. Ele foi ensinado, mesmo nos primeiros tempos, a se aproximar de Deus por meio de um Mediador; e esse Mediador, desde que manifestado na carne, era conhecido pelo nome de Jeová. Nosso Senhor não alude a uma descoberta como esta quando diz: Abraão se alegrou por ver meu dia ; e ele viu e ficou feliz ? João 8:56. Portanto, é evidente que ele foi informado de que o Cristo deveria nascer de sua semente, que as nações do mundo deveriam ser abençoadas por meio dele; e é de se admirar se ele invocou Deus em nome desse grande Mediador?